讯阳文艺网古埃及神话有哪些？
古埃及神话有《遇难船夫的故事》 《黑白荷鲁斯》 《图特的魔法书》 《荷鲁斯与塞特的争斗》 《中毒的荷鲁斯》（梅特涅石碑） 《沼泽中的女神》（残片） 《狮子女神屠杀人类》 《石棺铭文》等等
延伸阅读
古埃及神话排前10名的人物是谁？
NO.3 奥西里斯（冥王，农业之神）
奥西里斯在埃及神话中有着许多身份，他是盖布之子，赛特之兄，伊西斯的丈夫，荷鲁斯的父亲，阿努比斯的养父。这位神明是埃及神话故事的中心人物。阿努比斯将冥王的职位交给了这位养父，所以他也负责一些往生的事务。他生前被弟弟赛特杀死了，妻子伊西斯收集了他的遗骨，儿子荷鲁斯与养子阿努比斯将他制成木乃伊助其重生。这个死生循环让他理所应当成为了冥王。也有人说，奥西里斯引导埃及人从渔猎文明走向了农业文明，教导人们种庄稼和酿酒，成为文明的赐予者。
NO.2 拉（太阳神）
这位神明掌控太阳，成为古埃及神话中最重要的神，被看作白天的太阳。一千多年来，拉一直被称为埃及宗教的至高之神。这位太阳之神在埃及第五王朝有着绝对的影响力。在帝王谷发现的很多雕塑都是以拉和太阳为原型的，而且法老们将拉视为父亲。
NO.1 阿蒙拉（万神之神）
阿蒙拉最初并不为现代人所知，并非传统意义上的神明，他与创造有关。这位万神之神在大约公元前21世纪，创造了自身和世间万物。他在世间以阿蒙拉的形象示人，是另一位太阳神阿蒙与拉融合而成，他们的信仰是太阳神和其他信仰融合产生的。他的信仰在希腊人异变为宙斯的意向。由此我们也可以猜测阿蒙拉在古埃及人生前死后的过程中有着举足轻重的地位，他将永远成为古埃及的万神之神。
古埃及传说？
德国哲学家卡希尔认为：“人类文明发展的过程中必然会诞生神话，而神话又是人类文化发展过程中的必要阶段和基本组成部分。神话属于一个一去不复返的时代！”
在人类历史上，古代埃及的神话体系属于体系完备的那一类。古代埃及人的神秘主义观念、太阳崇拜思想以及各种生死观、世界观，都在他们的神话传说中体现的淋漓尽致。
中国古蜀人的太阳崇拜仪式
只有充分了解了古代埃及人的神话传说，才能够了解到古埃及人的生活方式和思维方式。而一切的社会存在都是由一定的经济基础决定的，古代埃及人在当时形成了什么样的神话观呢？他们赖以为生的经济基础又是怎样的？
古代埃及人认为：“时间在当前充满了可能，而在过去是固定无法改变的。”因此，埃及人常常特别惧怕死亡、混乱和无序。古埃及人认为，所有人的一生都被玛阿特神（一种恒常的秩序）所控制着，人生的循环或变化，都依靠着玛阿特的推动来实现。
埃及人将俗世中的有序行为看作玛阿特的做工，维护人间秩序的玛阿特就是法老本人。因此，法老自然就成了“秩序”的代理人。每每遇到外敌入侵、灾荒肆虐，埃及人便会跟随法老的脚步到神殿中祭拜玛阿特。祭祀在这里充当了人和神的交接官，间接掌握了国家的命运。
埃及玛阿特神的具象化形态
埃及是一个极为闭塞的农业国。别看埃及既身处欧亚非三大陆之间，又能通过地中海直达大西洋和小亚细亚。可埃及的地理位置还远远称不上得天独厚，甚至在内陆地带并没有碰上什么值得称道的“搭档”。
埃及处于大海和沙漠的双重包围之下，沙漠的面积大概要占到全国的70%左右。它的南部有与之世代为敌的努比亚人和古代埃塞俄比亚人，东北部时常受到来自北方的畜牧部落的侵袭。
埃及人主要依靠尼罗河的灌溉为生。因尼罗河定期泛滥，而在两岸形成了肥沃的土地，极其适应种植庄稼和植物。因此古代埃及文化是以尼罗河流域为摇篮的典型的绿洲农业文明。希罗多德曾在《历史》中讽刺性地指出过埃及文明的特色：“埃及的力量在于它稳如泰山”。
尼罗河临岸的阿布辛贝神庙
纵使埃及同北方的克里特文明和南部的埃塞俄比亚文明有过交集，但也从未开展过大规模的国事访问和贸易。埃及人同美索不达米亚人也曾建立过联系，却也在后来基本中断了同近东文明的主动交往。在多种条件的影响下，埃及人形成了他们自己对世界的思考和探索。
二、埃及神话的分类和象征
古代埃及的神话谱系从总体上来看一共有两种。第一种是国家推崇的官方崇拜神，第二种则是诺姆推崇的地方崇拜神。在国家力量衰微的同时，地方性的神祇崇拜在埃及通常会十分火热。相反，倘若国家力量十分强盛，也是决不允许地方搞“信仰分裂”的。
埃及人信奉的神大多是某一种部落保护神的延伸，可以理解为是一种宗教保护神，或地方保护神。根据埃及文献记载，埃及人将同他们拥有相同信仰、在同一个地域出生、并且穿着同样的衣服说同样方言的人看作是同伴和埃及人。因此，埃及的神话体系更像是标识埃及人身份的一种文化符号。
埃及人的日常生活
三、古埃及人神话视野下的世界观
古埃及神话体系中，在世界以外是一片无垠的混沌之水。在此中间，只有名叫努恩的天神拥有具体的体态和形象。太阳神拉在之后使自己从混沌的状态中诞生，为了使自己能够站立得住，拉神创造了陆地“奔奔”。奔奔被埃及人视为是一张扁平状，且无限延伸的布匹。
之后，拉神站在“奔奔”上，从肚腹中突出了空气之神舒和水蒸气神泰芙努特。空气神和水蒸气神相恋，生出了天空之神努特和大地之神盖伯。这种将世界视作“各大元素集合”的观念，不能不说是既有科学依据，又充满了奇幻想象的。
埃及神话中的重要神祇
笼罩于大地之上的天空受到努特的控制，但努特却因为和盖伯相爱到忘我，使得天与地“长期粘合在了一起”。于是太阳神拉便亲自掌管起“日夜循环和交替”的大事来。埃及人认为，日夜星辰的交换是“太阳神拉在白昼穿过努特的身体，在黑夜越过冥界后重新返回人间的一种表现。”
努特早已有了身孕，在每年365天的时光中，努特和盖伯只有在“多出来的五天”中才可以见面。在此期间，努特生下了四个孩子：奥西里斯、伊西丝、塞特、奈芙蒂斯。
奥西里斯是弟兄姊妹中最受爱戴的那个。他亲自教会了人们种植庄稼，酿造酒精。可是他的亲兄弟塞特却见不得自己受冷落，最终与他人密谋，将奥西里斯塞到了棺材里丢进了尼罗河。据一部分笃信神话的埃及人说，“这就是尼罗河潮起潮落的原因”。
冥界神奥西里斯的形象
伊西丝和奈芙蒂斯得知奥西里斯被谋害的消息十分愤怒，她们两个人将奥西里斯的遗体找回，通过神奇的力量将奥西里斯救活。越是如此，塞特的嫉妒便越加张狂！他又一次杀死了重生后的奥西里斯，并将他的尸体分割成了十三块，以防止他的姊妹们再将奥西里斯复活。
在分割遗体的时候，奥西里斯的丁丁并没有被找到。谁知，这竟是伊西丝为保存奥西里斯的生命而暗施的伎俩。伊西丝使自己透过奥西里斯的身体获得了身孕生下了荷鲁斯。
动漫《游戏王》中对奥西里斯的描绘：天空之龙
奥西里斯则因为身体破损严重，没办法再一次复生。荷鲁斯一直都知道他叔父塞特的诡计，等到他咬牙切齿的找到塞特要报仇的那一刹那，原本以为荷鲁斯是母亲养子的塞特，也从他那刚毅的脸庞中看到了奥西里斯年轻时的面庞。
二人经过激烈的征战，塞特的“宝贝”最终被荷鲁斯扭了下来，荷鲁斯也因此而失去了一只眼珠。其他神祇看到这一幕，接连出面调解。荷鲁斯看到塞特因自己失去了生育的能力，内心相当不忍。众神因同情奥西里斯的遭遇，也佩服荷鲁斯的勇敢，终于把整个国家的王位都赐给了他。
动漫《游戏王》中贝卡斯的“千年眼”就是以此为原型的
文史君说：
埃及人对“死亡和冥界”同样有着特别的认识，他们认为人体本就是体内灵魂“卡”的容器。“卡”的运行需要通过食物和水等物质资料的摄取才得以维持，人死后“卡”也要得到适当的供养。这就是为什么埃及人常常相信死人复活、灵魂转世的思想基础。除了“卡”以外，埃及人相信人最原初的力量是来自自己的灵魂“巴”，这种精神力量决定了每个人的个性和人生轨迹。埃及人常常在人死后将尸体平放静置在石棺内长达数天，以期求得“巴”能够得到天空之神的青睐。
埃及神话众神？
古埃及神祇众多，其中有最重要的九位主神，并称九柱神，他们分别是：拉（太阳神，埃及神话中的最高神）、舒（风和空气之神）、泰芙努特（雨神）、盖布（大地之神）、努特（天空女神）、奥西里斯（冥王和农业之神）、伊西斯（生命，魔法，婚姻和家庭女神），塞特（沙漠和风暴之神），奈芙蒂斯（房屋和死者的守护神）。
埃及神话中的九位主神：
拉（Ra）：太阳神。
舒（Shu）：风和空气之神。
泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。
盖布（Geb，Seb）：大地之神。
努特（Nut）：天空之神。
奥西里斯（Osiris）：冥王和农业之神。
伊西斯（Isis/Auset）：生命、魔法、婚姻和生育女神，荷鲁斯之母。
赛特（Seth）：战争、沙漠、风暴和外国之神。
奈芙蒂斯（Nephthys）：房屋和死者的守护神，阿努比斯之母。
古埃及神话人物？
埃及神话中的九位主要神祗。
1.拉 Ra(Re)（也称“瑞”）
主神，太阳神。其形象与阿蒙结合在一起。拉是赫里奥波利斯自古尊崇的太阳神。古王国时代，法老被认为是拉神之子，并由此赋予拉神国神的无上权威。如同阿蒙·拉神的组合，拉神与许多神组合，如拉·赫鲁埃姆阿克特神（Horemakhet）组合象征“地平线的何露斯”。拉神或拉·赫鲁埃姆阿克特神都以头戴饰有圣蛇乌拉埃乌斯的太阳圆盘冠的男人或头戴同样冠的猎鹰首男人身形象出现。
2.苏 Shu（也称“舒”、“休”）
风之神，通常会和奴特、给布一起出现，它立于中，支撑着奴特，而给布则横卧于下。这个名字或许和字根she(dry， empty)有关。它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。
3.泰芙努特 Tefnut
泰芙努特(Tefnut)是埃及神话中的雨水之神，生育之神，九柱神之一。她是拉造出来的。她与自己的兄弟休结婚，生盖布和努特。
4.盖布 Geb (Seb)（也称“格布”）
大地之神，表示植物生长繁茂的地面。地球之神，苏及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫；奥西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅，通常以黑或绿皮肤男人的形象出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，使人不能上天堂。
5.努特 Nut
天空女神，太阳之母。苏和泰夫姆特之女，给布的妻子与姐妹，奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。
6.奥西里斯 Osiris
农业之神、丰饶之神，文明的赐予者。也是冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。
7.伊西斯 Isis (Auset)（也称“阿丝特”）
守护死者的女神，亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特；帮助奥西里斯复生，且帮助他管理冥城。
8.塞特 Seth
干旱，战争之神，混乱之神。沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案，重新被视为一伟大的神，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。
9.奈芙提斯 Nephthys
守护死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里斯时，她背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中，它保护的是哈碧。
古希腊神话和古埃及神话的区别？
1、概念不一样
希腊神话：即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。埃及神话：是指基督教和伊斯兰教传播之前，古埃及人所信仰的神体系与宗教。
2、起源方式不同
希腊神话起源于口头或文字上的一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史，是原始氏族社会的精神产物。埃及神话起源于古代埃及人所信仰的神体系与宗教。
3、主要神明不一样
希腊神话的主要神明：宙斯、波塞冬、雅典娜、阿波罗等。罗马神话的主要神明：朱庇特、朱诺、玛尔斯、密涅瓦等。埃及神话的主要神明：拉、奥西里斯、赛特、荷鲁斯等。
