氏族公社的含义是什么意思 氏族公社是什么意思？

氏族公社的含义是什么意思？

族公社是原始社会的社会基本组织形式，

是以血缘关系为纽带的，

分为母系氏族公社和父系氏族公社，

母系的特点是：女性再生产和生活中占据主导地位 财产按母系计算，孩子只知其母不知其父，婚姻方式为族外群婚，部落首领没有特权，大家共同劳动、共同生产、共同消费，是原始共产主义

这个时候已经进入了新石器时代，农业产生，开始了定居生活 产生了原始畜牧

进入了刀耕火种的时代，但是采集和渔猎还是在生产中有不小的比重

父系的特点：是进入了对偶婚状态，以地域纽带取代了血缘纽带，男性在生产和生活中占据主导地位，开始向一夫一妻的家庭制过度，财产按父系计算，由于生产力有了提高，所以产品有了剩余，部落首领利用职权侵吞剩余产品，产生了贫富差距，这样就产生了阶级，所以父系社会是由氏族公社向阶级国家的过渡阶段

另外氏族公社采取军事民主制和禅让制

延伸阅读

母系氏族公社繁荣时期面貌？

母系氏族公社的繁盛时期，与当下逐步完善的社会生活。

母系氏族公社经历了漫长的发展过程，到了它的繁盛时期，其社会组织和各项制度就逐步完善起来社会组织状况。一个母系氏族，通常包括几个女儿氏族，组成母系大家族，这是生产发展、生活改善、人口繁殖后的必然结果。

若干氏族组成胞族若干胞族结合为部落，也有由氏族直接组成部落的。所以氏族公社成员是由一个始祖母所生的若干代最近的亲属组成，他们以血缘为组带，牢固地联结在个集体里，形成血肉相连、生死与共的关系。以农业为主的综合经济是氏族赖以生存的基础，而氏族公社就是他们赖以发展的社会组织形式。

那时，各地沿河流湖泊适合农业生产的地方普遍出现了人口相对集中的村落，人们长期定居在那里，村落的规模也越来越大，遗址的面积一般在数万至十余万平方米之间。姜赛、半坡就是其中比较典型的母系氏族村落遗址。姜赛原始村落遗址，位于临骊山脚下临河东岸的二层台地上，面积达5公顷，该遗址保存着比较完整的聚落布局，包括五个较大的建筑群和三片公共基群，建筑群被三条人工沟和一条自然河流（临河）所环绕，公共基地则在东部围沟以外。

每个大的建筑群中都以一座100平方米左右的大型房屋为主，附近分布着十几座或二十几座中小型房屋。整个聚落的中央是一个面积约4000多平方米的中心广场。五大群房屋呈圆形围绕在广场的周国，且每群房屋的门都开向中心广场。有的房屋附近分布着一些储蔵东西的地客群或埋葬小孩的棺葬群。这样的一个村落，可能就是一个母系氏族公社半坡村落也有与姜赛十分相似的布局。

遗址内发现三条围沟，一条是环绕在居住区周的大圆沟，深宽各五六米，将村落与外界隔离，应是一种防御设施；两条是在居住区内的小围沟，可能是区分不同氏族或同一氏族中不同家族的界线。居住区的大房子是氏族公共活动和老人小孩居住地，中小房屋则是成年男女族外婚、对偶家庭日常生活之处。在母系氏族社会，没有凌驾于群众之上的暴力机构，人人平等，和睦相处，一切按传统的习惯行事，重要事件由氏族民主集会决定，充分体现民主的精神。

人们生前平等，死后都埋葬在氏族公共墓地里，随葬品一般都较少，只有一些生产工具、生活用品或装饰品，无论是数量还是质量都没有明显的差别。传说中的神农时代“无制令而民从”“神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王”，反映了当时社会的大致情况。图腾崇拜与对偶婚从初期母系氏族社会起，每个氏族就采用一种动物、植物或无生物作为本氏族的名称，这就是图腾。原始人类求助于一种超自然的神灵保护自己，图腾是作为一种假设的祖先受到人们崇拜的，崇拜图腾的目的是寻求这种与自己有血缘关系的祖先的保佑。在原始民族中，图腾、图腾崇拜普遍存在。

在现实生活中，图腾是祖宗的象征，神圣不可侵犯。图腾又是氏族的族微，借此把各个氏族区别开来。图腾还可能与氏族内部的婚烟禁忌有关。仰都文化及其他新石器文化陶器上的鸟、鹿、鱼和人面鱼等图案，可能就是某些氏族的图腾。图腾在母系氏族极其盛行，以至被某些学者称为“图腾时代”。除图腾崇拜外，人们还崇拜老一代的女祖先，这是与当时妇女在繁行后代、组织生产等方面起巨大作用直接相联系的。

1983～1985年在辽宁西部的建平、凌源两县交界处的牛河梁村发现数处积石大家，出土有母系氏族社会的象征物一一陶质妇女裸体塑像，与真入尺寸相当的女神彩塑头像及大小不等的人体泥塑残块。牛河梁遗址可能是一个女神成排、高大厚实、气韵生动的女神庙，庙内有体魄硕大的主神和众星拱月的诸神，是母系社会女性崇拜的象征。

在我国古代传说中，有许多杰出的人物或神袛都是妇女，像采五色石补苍天的女娲，感神龙而生炎帝的女登，吞惹苡而生禹的女嬉，吞玄鸟卵而生商祖契的简狄，履巨人迹而生后稷的姜嫄……这些传说说明，人类最早知道的祖先是女性，并认为是母体与某种图腾偶合而繁衍后代的。这时，原来盛行的族外婚逐渐发生了变化，由于氏族对血族间婚姻禁忌的日益复杂，通婚范围更加缩小等原因，导致族外婚中男女双方在或长或短时期内较为稳定的结合，形成了越来越占主导地位的对偶婚制度。

对偶婚制下的夫妻关系松弛，结合和离异较容易，双方始终没有形成独立的经济单位，这是因为低下的生产力水平还不足以使个体经济存在。“民知其母，不知其父”的情况依然不同程度地存在，世系多数仍从女子计算。

反映在埋葬制度上则盛行单人葬或同性合葬、母子合葬，但没有一对年龄相仿的男女夫妻合葬或父子合葬。女子的配偶是其他氏族的男子，男子死后必须归葬本氏族，显示出其对母系社会的血缘依附关系。

原始社和氏族公社的区别。？

原始社会和氏族公社的区别在血缘关系。

原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。原始社生产力极其低下是发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资源必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。同时，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。

氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承;原始社会没有剥削，没有阶级，因而也就没有国家，一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定。

母系氏族公社时期是？

母系氏族公社大约产生于旧石器时代晚期，到新石器时代达到繁盛，并开始逐步为父系氏族公社所取代。

母系氏族公社是以母亲的血缘关系结成的原始社会的基本单位。它是在血缘家族进一步发展、逐步形成氏族的基础上产生的，是世界各民族普遍经历的阶段。

农村公社和氏族公社的区别？

区别是：在氏族公社里,土地、草地、森林、牧场、池沼和公用仓库、住房等都归各氏族所有。只有某些可以作为防身武器又能随身携带的劳动工具才归个人所有。

这种氏族公有制是由当时低下的生产力水平决定的。

农村公社是原始社会末期代替氏族公社出现的村落共同体。一种从公有制向私有制过渡的４５５社会组织。

主要特征是：居民按地域关系划分，但仍保留着一定的血缘关系；耕地、森林、牧场、池沼等归集体所有，而房屋、牲畜、农具、产品则归私人所有。

在某些地区，村社一直残存到近代。

部落氏族公社的关系？

氏族公社是继原始群之后出现的以血缘为纽带的人类共同体，是原始社会的高级阶段。氏族公社的历史分为母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。由原始群进入母系氏族公社的根本原因，是由于农业的出现和人们开始了定居生活。农业、定居生活使人们认识到血缘近亲为婚的危害，从而实行族外婚，这样就进入了氏族公社。

氏族社会有以下几个特点：其一，氏族内部实行禁婚，因此族外婚事氏族公社形成的条件和基本标志。其二，氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团，相互间存在血亲关系。其三，每一氏族均有特定的名称，有共同的信仰，内部实行原始共产制和民主制，生产资料公有，人们共同劳动，共同生活，共同抚育后代。每一个氏族既是一个生产单位，也是一个消费单位。

中国氏族公社年代？

氏族公社分母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

　　1.母系氏族

　　母系氏族是以母系血缘计算，人们只知道其母，不知其父，男子外婚到另-一个氏族，女性是生产活动、公共财产的主持者。母系氏族公社阶段相当于考古学上的新石器时代，这个时期的文化遗存，最突出的是仰韶文化和河姆渡文化，又称“彩陶文化”。前者代表黄河流域的文化遗存，后者代表长江流域的文化遗存。

　　在距今六七千年前，母系氏族社会进大了繁荣时期，其中最能反映母系氏族公社繁荣时期面貌的是半坡遗址和河姆渡遗址。

　　半坡遗址位于今陕西西安半坡村，是距今五六千年前的古人类遗址。半坡氏族的人们普遍使用磨制石器;能够制造和使用弓箭;种植蔬菜和粟;饲养猪、狗、牛、羊等;已使用彩陶;会建造房屋。半坡氏族的人们形成村落，过着定居的农业生活。河姆渡遗址位于今浙江余姚县河姆渡村东北，是距今约6千年前的古人类遗址。河姆渡氏族的人们使用骨器、木器、石器和陶器，种植水稻，建造木屋，与半坡氏族的人们一-样形成村落，过着定居生活。

　　2.父系氏族

　　父系氏族公社时期最具代表性的是龙山文化遗址和大汶口文化遗址。

　　1928年，考古工作者在山东章丘县龙山镇发现了龙山文化遗址，出土了很多黑陶和其他器物，故龙山文化也称为“黑陶文化”。龙山文化分布在黄河中下游广大地区，是由仰韶文化发展过来的，反映了由母系氏族公社转变为父系氏族公社的发展情况。

　　大汶口文化遗址位于山东泰安地区大汶口，距今四五千年，处于父系氏族公社阶段。从其遗址墓葬可以看出。已出现了私有财产，有明显的贫富分化。

　　父系氏族公社是原始社会向阶级社会的过渡阶段。

什么叫氏族公社时代？

指的是原始社会时期。氏族公社，原始社会在一定发展阶段上以血缘关系为纽带形成的社会组织和经济组织的基本单位。

产生于旧石器时代晚期，新石器时代达到鼎盛，在青铜时代趋于瓦解。氏族公社曾普遍存在于世界各地的原始社会中，是人类社会发展的必经阶段。氏族公社经历母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

母系氏族公社经蒙昧时代高级阶段继续发展，到野蛮时代低级阶段臻于全盛。

到野蛮时代中高级阶段，随着社会生产力和劳动分工的发展，母系氏族公社渐为父系氏族公社所取代，原始社会晚期，社会生产力提高，氏族公社为国家所代替。