将进酒辛弃疾全文 将进酒辛弃疾

将进酒辛弃疾全文

将进酒是李白的作品，并不是辛弃疾的作品。全文如下：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

延伸阅读

将进酒李原全诗

将进酒是李白的作品，不是李原，全诗如下：

君不见黄河之水天上来②，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发③，朝如青丝暮成雪④。

人生得意须尽欢⑤，莫使金樽空对月⑥。

天生我材必有用⑦，千金散尽还复来⑧。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯⑨。

岑夫子⑩，丹丘生?，将进酒，杯莫停?。

与君歌一曲?，请君为我倾耳听?。

钟鼓馔玉不足贵?，但愿长醉不复醒?。

古来圣贤皆寂寞?，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐?，斗酒十千恣欢谑?。

主人何为言少钱?，径须沽取对君酌?。

五花马?、千金裘?，呼儿将出换美酒?，与尔同销万古愁?。

如何理解天生我材必有用,千金散尽还复来这句话

辩证统一的逻辑关系。

天生我材必有用，千金散尽还复来，出自唐朝诗人李白的《将进酒》。诗人用乐观豁达的口吻肯定人生，肯定自我——天生我材必有用，对今天的社会仍具有借鉴意义，不是无用，而是缺乏发现。有用而必，诗人何其自信，简直是个人价值的宣言书，尽管怀才不遇，也从不灰心。而千金散尽还复来，这是高度自信的惊人之语，能驱使金钱而不被金钱所使，令凡夫俗子咋舌。此正谓财散人聚，人聚生财！

天生我材必有用是什么意思

天生我材必有用的意思是指上天生下我，一定有需要用到我的地方。

原文：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

翻译：人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。岑勋先生呵，丹邱先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停。

莫使空樽对明月全诗

应该是“莫使金樽空对月”。出自唐代诗人李白的《将进酒》

全诗:

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(不足贵 一作：何足贵；不愿醒 一作：不复醒)

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文

你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。

你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。

人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。

我们烹羊宰牛姑且作乐，一次性痛快地饮三百杯也不为多。

岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。

我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。

山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。

你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。

名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！

天生我材必有用,千金散尽还复来,啥意思

意思是：天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。 天生我材必有用，千金散尽还复来。意指上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。充分体现了李白的高度乐观，看透人生的性格，更深刻的体现他对人性道理的感悟。语出唐·李白《乐府·将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来，”