龙舟竞渡意思
龙舟竞渡的意思是指战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,此时的龙舟竞渡是祭仪中的节目。是在战国时代就已有的习俗。
在两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。
延伸阅读
龙舟竞渡它代表什么
龙舟,是端午节竞渡用的龙形船。赛龙舟是汉族传统节日端午节的主要习俗,最初是中国人民祛病防疫的节日,江浙地区春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行龙图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原在这一天逝世,便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日习俗,也是汉族龙图腾文化的代表之一。
赛龙舟的,来历,时间.内容
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
龙舟竞渡仪式有几个步骤
(1)起龙、请龙:龙舟平日常被放置在涌尾两边种满“塱龙”的龙舟壕中,有的沉在水底,有的埋在泥下。四月初八(古名“浴佛节”)前后,各乡择好吉时,选几个身强力壮的男丁,在热闹的爆竹声中,将沉睡中的龙“起”出水面或“请”出祠堂。
(2)洗龙:将起出或请出的龙清洗干净后拖到树阴下吹干,检查是否破损需要修补。之后涂上桐油或上漆以备用。有的还会再涂上一层光油使之更乌黑发亮,或用鳞纹彩纸将其包装一新。
(3)投标:游龙所需经费是由龙舟主会人在坊社或庙门前设点接受捐助,或敲响龙舟锣鼓上门签助。签得钱物多少及日后开支情况出红榜公之于众。游龙前,公开投龙头、龙尾和大鼓,以价高者得。往往投龙头者出钱最多。
(4)转龙头:人们在庙里上完香后,将龙头龙尾请出来。燃香祈求风调雨顺后,燃放鞭炮,敲响大鼓来到涌边。由主事者指挥安装龙头、龙尾。
(5)龙头祭:在庙里或到河边祭龙头。竞渡前给龙头“上红”(披红带),主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(点睛)。祭龙的全体人员三鞠躬,并抬龙头奔向龙舟赛场。
(6)龙船水:游龙、赛龙之后,村民会争相到龙船划过的河水中洗澡或洗脸,叫做“洗龙舟水”,寓意去掉身上的秽气,体格健壮。
(7)龙船饭:傍晚,村中老少会集中到村中祠堂或河边空地齐齐吃“龙船饭”,以求沾龙舟灵气,龙精虎猛。
(8)藏龙:整个赛龙活动结束后,村民择吉日把龙船埋在河泥或悬挂在祠堂里,称“藏龙”。至此,端午龙舟竞渡这一民俗活动才告圆满结束。
龙舟竞渡在什么时期就有了
“龙舟竞渡”早在战国时代就有了
賽龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
据《史记》 “屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国 强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到 沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》 、 《天问》 、 《九歌》等不朽诗篇,独具 风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节) 。公元前 278 年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看 自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔 作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
龙舟竞渡是成语吗
龙舟竞渡不是成语。
没有以龙舟开头的成语,也没有以渡结尾的成语,只有以龙开头的成语和含渡的成语,比如:
龙斗虎争,龙凤呈祥,龙归大海,龙精虎猛,龙眉凤目,龙盘凤逸,龙盘虎踞,龙蛇混杂,龙生九子。
渡河香象,渡江亡楫,暗渡陈仓,绝渡逢舟,普渡众生,泥船渡河,三豕渡河,三兽渡河,宋郊渡蚁,香象渡河。