讯阳文艺网薛仁贵简介
点击上方“天天美文” 可以订阅哦！第 3 期输这些年，出于对历史英雄人物的敬仰，又因为薛贵是河津人，所以就常有朋友问及有关薛仁贵的一些知识，却不知历史是我的弱项。为不辜负朋友，我尽我所知并搜集整理了一些资料，做为一并答复。——赵阳钦 山西河津人。酷爱文学，数学专业。半生伏案写作，却文中少见其影。老了老了，总想着要留点儿什么，于是就创办了这个《天天美文》。希望喜欢，希望关注。谢谢！作者简介
薛仁贵相
我很骄傲，唐朝名将薛仁贵，不仅是我的老乡，而且还是临村。薛仁贵的寒窑在修村，我家在郭村。两个村子一路之隔。位置就在河津市区东10里之处，郭村位西，修村在东，再东就是黄村。北靠吕梁，南临汾河，村前是108国道。修村东侧有个土山，山上有个土窑，那就是驰名中外的薛仁贵寒窑。当地人习惯称土山为岗，又因相传薛仁贵是“白虎星”下凡，所以就叫白虎岗。
薛仁贵寒窑创建于薛仁贵青年时期。距今1200多年历史。寒窑坐北朝南，宽与深都在3米左右，窑内除有土坑土灶外，再别无陈设。在薛仁贵住进之前，这里原本是个很小的土窑，是当地人一个临时避风雨的地方。为了能够安家，薛仁贵又亲自动手进行了挖修扩大。现在的寒窑就是当年薛仁贵亲自修建和住过的地方。薛仁贵迁住到这个寒窑，完全是处于无奈。当时薛仁贵在柳员外家做长工，主人的女儿柳英环看上了薛仁贵，两个人有了交往，柳员外认为不是门当户对，坚决反对，以死相逼。无奈之下，薛仁贵与柳英环就私奔出走，由于薛仁贵上无片瓦下无立足之地，他俩就只得在这个山岗上的土窑里暂且住下，作为一个临时避难的地方。但没想到这一住就成了永远，成了历史。图为河津修村的薛仁贵寒窑相传他们在这里生活不久，由于贫困交夹想找一条出路，妻子柳英环就劝薛仁贵投军，薛仁贵参军走后。柳迎环就一直在这里守候了18年，直到他们死后，也一把黄土埋在了这个土山岗上。薛仁贵的一系列传奇故事大都发生在这里，舞台上一系列剧本，如《回窑》《别窑》《汾河湾射雁》等戏剧，其演唱内容都是反映薛仁贵在此生活的片段。薛仁贵真有其人并且故乡在河津，这是无可争议的。陕西人也不争，也没法争，因为这段历史太近，仅仅一千多年，不比司马迁那么遥远，其简历也没有司马迁那么含蓄，什么“迁生龙门,耕牧于河山之阳。”历史中关于薛仁贵的简历是这样写的：“ 薛仁贵，名礼，字仁贵，唐朝绛州龙门人”“山西绛州龙门大黄庄人”等。这是最清楚不过的记载了，谁都没法更改。关于这个问题，史书还记载了一段传奇故事，说是唐太宗李世民在御驾亲征辽东之前，曾梦见自己被一敌将追杀，他由东向西而逃，却被一条大河拦住了去路，在此紧要关头，一位手持画戟，骑白马穿白袍的小将及时赶到，三戟挑死了敌将，救他于危难之中。当问其姓名时，白袍小将便说了四句话：家住遥遥一点红，飘飘四下影无踪。三岁孩童千两价，保主跨海去征东。说完，黄河里出来一个龙头，白袍小将便跃马入龙口而去。第二天早朝时，太宗让徐茂公圆梦,徐茂公这样说道：“家住遥遥一点红，”那就是太阳落山的地方。据臣所想，他家准住在‘山西’。山西有个绛州府，绛州府有个龙门县,他“进龙口而去，”那这个人就准在龙门县。”“飘飘四下影无踪。”其意是雪，‘雪’与‘薛’二字音同，这个人肯定姓‘薛’。”“ 三岁孩童千俩价，”是人的身价贵重,简为“人贵”，可称“仁贵。”三句话合起来，应是“此人名叫薛仁贵，家住绛州龙门县。”朕要御驾亲征辽东，必得有此人保驾不可。薛仁贵
薛仁贵相
薛仁贵寒窑在修村，为什么史书又记载他是“绛州龙门大黄庄人”呢？据史料记载，现在修村东边的村子—-黄村，在一千多年前就名叫大黄庄。绛州就是现在的绛县，在修村东30公里处，当时称“绛州府。”现在的河津县当时属“绛州府”管辖。近几年，黄村又找到许多资料，说薛仁贵不是修村人，而应该是黄村人。其实这是不用争论的。一千多年前，中国的人口没现在这么多，村落也没有现在这么稠密，有人已找到当时的地里资料，在唐朝时期，也就是薛仁贵在世时期，地图上只有黄村而没有修村，当时的修村还是一片荒野，也正因如此，这里才成了薛仁贵夫妇一个避难的地方，才有了这个驰名中外的寒窑。现在，黄村人找到的资料说明薛仁贵的祖先在黄村，但薛仁贵的寒窑在修村，这也是一个无法否定的事实。所以说，薛仁贵既是修村人也是黄村人，这是历史，是用不着争议的。现在的寒窑已成了一个内涵丰富的旅游景点。1200多年来，人民为了纪念这位爱国英雄，在保持原寒窑不动的基础上，对寒窑的周边文化和相关建筑进行了装修扩建。寒窑东边二十米有个“白袍洞”，修建于乾隆元年，距今已260余载。里面有薛仁贵夫妇和儿子薛讷的塑像。白袍洞的东墙嵌置有大清乾隆六年的碑碣，上书“虎岗首有一仁贵窑，创造不知何季。”门口两边有一幅对联：“三箭定天山将军威名千秋重，一戟安社稷英雄气慨万古传。”白袍洞后面再往上走，是“习武厅”，再左向上走三十多米有柳英环的“望夫厅，”白虎岗下向南走二里处是汾河湾，薛仁贵参军前就在汾河湾射雁为生，这里有人们为纪念他而建造的“射雁塔”。近年来，河津市政府投资人力物力,对薛仁贵故里进行恢复扩建，许多旅游景点正在开发或修建之中，其中最主要的项目有：牌坊、射雁塔、魁星楼、柳家大院、薛仁贵祠、寒窑、平辽王墓、平辽王府、薛氏宗祠、古村落商贸街等。薛仁贵寒窑
薛平贵人物是虚构，陕西寒窑是敬奉。 河津有个薛仁贵，陕西有个薛平贵。河津有个寒窑，陕西也有个寒窑。舞台上和影视里也都有这两个人的剧目。这是怎么回事呢？据史料考证，历史上并没人薛平贵这个人。薛平贵是由薛仁贵虚构出来而现身于舞台的。这其中有两种说法。 一种说法是：某年某月已无从考证。山西一富户为母祝寿请戏班子唱《汾河湾》等戏。该戏反映的是薛仁贵和柳英环的事。宾客散后，富户之母问戏班子薛仁贵和柳英环最后的结局，戏班班主说，据师祖相传，薛仁贵因军务在身不敢久留，数日后又别妻回到军中。柳英环常年来生活困苦，疾病缠身，又加之思夫心切，便病逝寒窑。富母听后悒悒于怀，恹恹成病。富子到处求医，百药无效。最后一当地名医探问后得知根由，便说：“心病还需心药医。”于是，富子悬巨赏征求薛仁贵团圆的剧本。某文人为不违反历史，杜撰了一位“薛平贵”，剧名《王宝钏》。戏曲情节大同小异，只是为迎合富母心态，薛平贵登上了西凉国的王位，王宝钏成了正宫皇后，夫贵妻荣。该戏演出后，富母大喜，病也不治而愈，自此，戏曲舞台上便出现了“两薛并存”的局面。 另一种说法是：薛仁贵后来被封为平辽王，一人得道，鸡犬升天。大部分薛家人也都随薛仁贵从龙门（河津）迁到京城（今西安市）。后来，山西人以当地出了一个薛仁贵为荣，又是唱戏，又是修建寒窑。陕西人历来爱与山西争个高低，认为薛仁贵家人后来一直生活在陕西，却让山西人出尽了风头。他们便也编了一出戏，由于不敢违背历史，于是将薛仁贵变成了薛平贵，柳英环变成王宝钏，一个虚构杜撰之戏便出炉了。陕西薛平贵的寒窑,位于西安市南郊大雁塔附近曲江池东面。有一孔破旧的窑洞，洞沿上题有“古寒窑”三个字，有人说当年王宝钏苦守寒窑十八载的故事，就是发生在此。窗前还建有一座祠庙，庙内供奉着薛平贵与王宝钏的塑像，祠柱上题着一副对联：十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面；千余岁寒窑向日，看此处曲江流水，想见冰心。寒窑景点内两树耸立，房屋整洁，景色普通，但是因为这里曾经演绎过一曲动人的爱情故事，所以这里的树、房子、桌椅板凳就有了更深的含义。现在寒窑从沟口到沟内分别建有“贞烈殿”、“望夫亭”、“薛平贵、王宝钏大殿”，还有“平贵降马”“平贵别窑”、“王宝钏挖野菜”、“王母探窑” 等塑像。这里已逐渐成为城南郊区一处旅游热点，尤以春光明媚之际， 常吸引着众多的善男信女前去朝拜观看。
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