亲亲相隐的下句是什么 亲亲相隐的出处

亲亲相隐的下句是什么？

亲亲相隐，指出于人性中最真挚的情感对自己的亲人有所袒护、隐瞒，不检举亲人的罪行。在古代，为了维护宗法伦理和家族制度，“亲亲相隐”这一提法被解读验身，进而形成了古代刑律的一项原则，亲属之间有罪应当互相隐瞒，不告发和不作证的不论罪，反之要论罪。在中国古代，亲亲相隐是春秋战国时期儒家提出的主张。三国、两晋、南北朝时期，亲亲相隐原则得到进一步确认。唐律对亲亲相隐原则作了具体规定，以后各朝的规定大体上与唐相同，其内容主要有3点：亲属有罪相隐，不论罪或减刑；控告应相隐的亲属，要处刑；有两类罪不适用亲亲相隐原则：一类是谋反、谋大逆、谋叛及其他某些重罪，另一类是某些亲属互相侵害罪。

亲亲相隐没有下半句，反义词是大义灭亲。

延伸阅读

我国刑法中是否保留了亲亲相隐的原则？

没有，根据最新的刑法理论，有不可期待性原则，另外根据最新的刑事诉讼法，部分亲属有出庭作证免除义务，有吸取古代这个原则的用意，但没有完全确立刑事诉讼法第一百八十八条 经人民法院通知，证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。

亲亲相隐和大义灭亲的区别？

亲亲相隐是指亲戚之间犯了事，做了违法乱纪的事情，互相隐瞒包庇掩盖，大义灭亲就是说亲戚之间有犯了罪，马上进行举报，使之得到法律应有的制裁，我们作为中国公民，应该是大义灭亲，不可以亲亲相隐，如果有亲人做了违法乱纪的事情，一定要及时举报，让他得到法律应有的制裁。

孔子为什么提倡父为子隐，子为父隐？

孔子提倡的“父为子隐，子为父隐”应该是有问题的，即真理正义与亲情的关系。但儒家也提倡“大义灭亲”，对于国君或上级也不主张绝对的服从。

【出自】《论语·子路第十三》：叶公语孔子曰：吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。孔子曰：吾党之直者，异於是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。

（叶公对孔子说：“我的家乡有一个直率坦白的人，他父亲偷了羊，他便告发父亲。”孔子说：“我的家乡直率坦白的人与你所说的不同：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。直率坦白就在这里面了。）

父为子隐

【解释】父亲为儿子隐藏劣迹。

子为父隐

【解释】：儿子帮父亲隐瞒恶迹。

【近义词】：“亲亲相隐”

“亲亲相隐”是指历史上法律允许一定亲属间相互隐罪而不追究或减轻其刑事责任。这项规定源于孔子“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”的思想。

“亲亲相隐”最早见于汉宣帝时期的规定，即卑幼首匿尊长者，不负刑事责任。尊长首匿卑幼，死刑以外的不负刑事责任；死刑的可通过上请程序减免其刑事责任。

唐律扩大“隐”的范围，规定：诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙，若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻；部曲、奴婢为主隐，皆勿论。……其小功以下相隐，减凡人三等。

【成语故事】

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在叶邑停留时，叶公府中的一只羊跑进孔子的住地，被弟子曾点烧了吃。

曾点的儿子曾参把这事报告给孔子，孔子知道曾参处于忠孝两难的地步，于是答应同叶公说，孔子感慨：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”（父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。直率坦白就在这里面了。）

扩展资料：

社会评价：在过去十多年间，学术界围绕“父子相隐”问题就儒家伦理展开了一场学术争鸣。一方认为，父子相隐合乎天理人情；另一方则认为，父子相隐违法悖德。

双方对父子相隐的评价势不并立，但对父子相隐的理解却是相同的，即都认为父子相隐是互隐其恶，都认为孔子把亲亲隐恶视为“直”德。但细致地考察《论语》以及相关文献则发现，上述理解乃是对孔子的一个误读。

孔子所谓“父为子隐，子为父隐”并非相互隐恶，而是意指正义的家庭属性和主动的道义担当。“父子相隐，直在其中”，并非主张徇情枉法或漠视社会公德，而是旨在提示一条破解“孝（慈）义两难”问题的德性之路。

孟子论舜可以知道他赞同子为父隐，从韩非对于直躬证父的评论可以看出他反对子为父隐。自汉武帝“独尊儒术”以后，《论语》的注疏者基本上都对父子互隐予以肯定。

亲亲相隐全文解释？

中国旧律规定亲属之间相互隐瞒罪行不论罪或可减刑，该隐而不隐的却要处刑的原则。

最初是儒家的主张，《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

西汉时法律明文规定“亲亲得相首匿”。唐律称“同居相为隐”，规定更加具体。以后历代的规定与唐律大体上相同。有两类罪不适用亲亲相隐的原则，一类是谋反、谋大逆、谋叛等重罪，另一类是亲属之间互相侵害的犯罪。

《论语》中孔子说，父亲犯罪，子女不得告发，只得包庇，这句话出自哪一篇，请多指教。谢谢？

朋友问的是 亲亲相隐吧～

亲亲相隐顺从了人伦，“屈法以伸伦理”，在对律法的尊崇中止步于人尊严的禁地,体现了对基本人权的尊重。

正如汉宣帝确立“亲亲相隐”入律时所言：“父子之亲、夫妇之道、天性也。虽有祸患，犹蒙死而存亡。诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉”？

对此有篇论文 论亲亲相隐制度确立的合理性及限制 推荐下

出自《论语·子路》

叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直异于是,父为子隐,子为父隐，直在其中矣。

叶公对孔子说：“我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了人家的羊，他便亲自去告发。”孔子说：“我们家乡的正直的人和你讲的正直的人是不一样的：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，正道的品德就在这里了。”