日月神教的成立,兴衰 日月神教的由来

日月神教的成立,兴衰?

金庸武侠小说《笑傲江湖》引中的虚构门派,旧版小说称为“朝阳神教”,新版小说将其修改为“日月神教”。日月神教在书中位于河北的黑木崖,是金庸武侠小说《笑傲江湖》中一个虚构的教派。因教中之人行事诡异,多造杀孽,故被江湖中人称之为魔教,日月教与明门正道的五岳剑派是格格不入的。神教的至高武学为《吸星大法》和从华山夺来的《葵花宝典》残本。另创有独门暗器,名曰黑血神针。神教起源  关于日月教的出处和创始者金庸在书中未曾提及。仔细推敲之下,也惟有《倚天屠龙记》书中的明教与之确有瓜葛。《倚天屠龙记》书的中的故事发生在《笑傲江湖》之前,明教当时的实力并不弱,才过百年怎会凭空消失?无论是江湖上的地位还是教中的职务,何以又冒出如此相似的日月神教来?难道是明教内部发生了什么变故?或者是朱元璋称帝后为了巩固势力,对明教进行了清剿?或者是清取代明,取缔明教,这才迁移总部改名换姓?此为其一;另外从字面上看,明字拆开为日月二字,“日月”暗含喻明之意,此为其二;明教的教徽是向日葵,而日月神教在旧书中被称之为朝阳神教,教中的一部镇教之宝也叫做《葵花宝典》,难道这其中有什么必然的联系?此为其三。当然,以上只是凭空猜测。毕竟金老说过,此书没有历史背景,虽然书中有岳灵珊“明朝皇帝朱元璋”一句被认为暗指此时为清朝,但是《鹿鼎记》第二十三回中澄观曾道:“古人说道,武功到于绝指,那便羚羊挂角,无迹可寻。听说前朝有位独孤求败大侠,又有位令狐冲大侠,以无招胜有招,当世无敌……”。可见,笑傲的确发生在清朝之前。编辑本段神教教主任我行  人物简介  金庸武侠小说《笑傲江湖》中的主要人物之一。任盈盈之父。本为日月神教教主,被东方不败夺权而遭囚于梅庄黑牢。后得令狐冲相助而重见天日,在杀死东方不败之后重新登上教主之位。东方不败  林青霞饰东方不败人物简介  日月神教的教主,因练习《葵花宝典》而变的性格暴虐,并把前教主任我行囚禁于西湖湖底。武功本属第一。后在男主角令狐冲、任我行、向问天等围攻下被杀。编辑本段神教内部关系  历任教主  董泰初(第一任教主)  任我行(第二任教主)  东方不败(第三任教主)  任盈盈(第四任教主)  向问天(第五任教主)  总管杨莲亭  副教主东方不败  光明使者左使向问天  右使曲阳  圣姑任盈盈  攻华山十长老  “大力神魔”范松、“飞天神魔”赵鹤、“白猿神魔”张乘云、“金猴神魔”张乘风等(当年攻上华山神教十长老的其中四位)  神教新十长老  鲍大楚、秦伟邦、王诚、桑三娘、文长老、丘长老、葛长老、杜长老、莫长老  堂长老  青龙堂“黄面尊者”贾布;白虎堂“雕侠”上官云;风雷堂童百熊  教众  “梅庄四友”黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生  黄河老祖(圣姑任盈盈下属)、绿竹翁、五仙教(原五毒教)、天河帮、桐柏双奇等神教口号一、(出自笑傲江湖任我行)  日月神教文成武德、泽被苍生圣教主驾到。千秋万载,一统江湖!任教主中兴圣教,寿与天齐!二、(出自笑傲江湖之东方不败)  日月神教,千秋万载,东方教主,一统江湖。编辑本段神教大事记  故事发生的八十余年前,日月教几名高手长老夜袭武当山,将武当镇派之宝武当祖师张三丰曾用的真武剑连同张三丰手书的一部《太极拳经》一并盗去。  随后数十年,华山派抄得《葵花宝典》一部分,日月神教十长老攻上华山抢之,后虽被赶来的五岳其他四派重创,但书已到手。  五年后,神教十长老想好破解之策,重上华山,大败五岳剑派。五岳剑派伤亡惨重,将其引入山洞,用巨石封死洞口。十长老以巨斧开凿出口未果,全亡。  故事发生的十二年前,日月神教前教主任我行被东方不败困于西湖底,东方担任教主,执掌大权。  之后,东方不败专心修习任我行传之的《葵花宝典》,不再问事,将教中所有事务交给总管杨莲亭处理。  杨莲亭为了讨好东方不败,使用“千秋万载,一统江湖……”云云切口。  故事发生期间,任我行脱狱,合令狐冲、任盈盈、向问天、上官云共五人之力,险胜并诛杀东方不败于黑木崖密谷中,任我行重执教主职位。  其后,任我行在剿灭五岳剑派一役中,旧疾复发,病故。由其女任盈盈暂任教主。  任盈盈归还武当至宝,赠少林奇书,化解日月神教与之恩怨。  再其后,任盈盈将教主职位交于向问天。服丧期满后与令狐冲结为连理。编辑本段小结  日月神教亦正亦邪,并非全如武林中传言那般十恶不赦,所谓魔教云云不过是个称号罢了。教中也不乏性情中人,可爱之人,如任盈盈、向问天、蓝凤凰、祖千秋、老头子等……讽刺的是,所谓的名门正派也会出些连魔教都不如的人才,像岳不群、左冷禅、余沧海等……自古正邪不两立,公道却自在人心;面对凡事,自己莫忘擦亮眼睛,不要为眼前假象所迷惑。

延伸阅读

金庸群侠传x日月神教路线?

左前左前

首先去华山后山收令狐冲这里需要注意,收令狐冲是有道德要求的,道德值太低或太高都不行,最好在50左右,如果你道德实在太低,你甚至可以选择刺杀令狐冲。

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笑傲江湖线正邪线的区别就在于收了令收曲非烟之后找到回到华山后山,遇到封不平,这里令狐冲会单挑封不平,所以令狐冲需要练一练,不然打不过,打完之后获得狂风快剑诀。冲之后是先去看小师妹还是去找曲非烟,我们要做正线自然就是去衡阳的潇湘古林收曲非烟。

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接下来进入华山派,刷小师妹。这里如果先进入了华山超度了小师妹,就能去华山后山遇封不平拿狂风快剑了。完了之后获得辟邪剑法残卷,只是任务物品,不是武功秘籍。

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随后去杭州西湖底,在这里遇到林平之,随后跟封不平打一架。

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另外还有两个队友也收一下,大理五毒教走右前前前收蓝凤凰。

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收完蓝凤凰之后去洛阳收平一指,收完平一指遇费彬,打一仗。

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西湖底打完封不平之后,前往黑木崖走前左前左,这里令狐冲要单挑封不平,随后小虾米加入再打两场。

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打完以后费彬出现再打一场。

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接下来直接上嵩山,进入嵩山派,跟费彬众人打两场。

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打完两场以后来选择题了,要不要阻止曲非烟杀费彬,选阻止,曲非烟变身,然后笑傲江湖剧情到此结束,留下令狐冲一个病鬼。选不阻止,曲非烟离队,留下长白人参。

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还有两种药。其中万年醉要跟李白一直对话获得,雪莲花在昆仑山的山洞获得。

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拿齐三味药以后回洛阳平一指居,任盈盈出现,带来第四味药,然后令狐冲变身,移除令狐冲的怪病,血内上限加1000。任盈盈加入队伍。

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接着去黑木崖,先跟外面的两个人对话随后进入到山洞里。

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进入山洞发现受重伤的东方不败,打一架东方不败逃跑。

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随后出来再次跟洞外面的两人对话。得知东方不败往南方去了。

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接下来去往衡阳琴舍,再次找到东方不败,打一场。

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随后去风陵渡口触发黑衣人刺杀令狐冲的剧情,打完风清扬出现让令狐冲去剑魔荒冢。

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接下来令狐冲前往剑魔荒冢领悟12级独孤九剑。

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再次去往黑木崖,先跟门口两个人对话,说完话之后任我行出现说要打五岳剑派。

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接下来令狐冲前往衡山派去找仪琳,没找到。

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最后会黑木崖,先打一场黑衣人,东方不败出现,再打两场以后,令狐冲单挑东方不败。打完令狐冲变身内力上限加2500,血上限加1000,领悟天赋吸星大法,获得吸星大法精义。任盈盈变身,血内上限加1000,学会日月鞭法,嵩山剑法,华山剑法。

明教和日月神教是啥关系?

大家都知道,金庸的十五本小说,虽然设定什么都不一定,但是即便不是射雕三部曲,也有有那么一些联系的,例如神雕中也提到过越女剑,鹿鼎记里也说到过令狐冲。那么我们印象深刻的两个“魔教”,明教和日月神教有没有什么关系呢?

如果说有关系的话,我们能够找出很多矛盾的地方来。

1、日月神教在旧版当中是叫朝阳神教,后来新版才改名叫日月神教的,那就说明原来的设定不是简单的将“明”字拆成了日月那么简单。

2、按照小说中的记载,明教的总部光明顶应当是在昆仑山或火焰山一带。而日月神教的总部黑木崖则是在河北省平定州一带了。

3、明教已经传承了三十多任了,而日月神教才传到第三任教主,虽然二者都有光明左右使,但是日月神教没有四大法王五散人只有十长老,而且日月神教是黑木令,明教的是圣火令。

4、明教穿白袍,做的是锄强扶弱,对抗元统治,日月神教穿黑袍,称霸江湖。明教的镇教绝学是乾坤大挪移,日月神教的镇教绝学是吸星大法,二者相差很远啊。

5、金庸曾亲口说道:“任我行是日月神教的,张无忌才是明教。”

但是如果说没有关系的话,好像又有说不清道不明的联系,那就让我们猜测一下吧。

根据新修版《倚天屠龙记》朱元璋获得明教实际军事大权后建立明朝,后来为了巩固明朝的统治,又大肆屠戮明教教众,也就是说在明朝的初期明教就应当是消亡了。而清朝鹿鼎记提到过前朝高手令狐冲。这也隐隐指出了笑傲江湖的时代背景是在明朝时期,应当是属于明朝中期了吧。

虽然明教被朝廷打压消亡,但是很明显,那些绝顶高手想要溜走的话,明朝是没办法抓到他们的。我们猜想一下,之前也说了明教做的是锄强扶弱,对抗元朝统治的事情,朱元璋登基后,明教中一部分人认为汉人的统治已经恢复了,也没有必要继续下去了,也就随其自然的离去了。而另一部分人则认为明教不能毁于他们的手,要重新建立起明教,但是碍于官府的统治和镇压,只能明修栈道暗渡陈仓。这些人更加的偏执,他们建立新的教的目的已经不再是锄强扶弱,更加是为了实现自己的野心,称霸江湖。

所以他们不再选择旧址,而是找了一个新的地方建立起日月神教,黑木令,五行相生,木生火,也不一定就没有黑木生圣火的意思在里面。同时因为很多高手的离去和逝去,组织架构也有所变化。而且他们已经不能算是原来的明教了,所以也不再延用以前的教主的任期,重新开始。

所以猜测日月神教是以明教的部分班底组织起来的一个新的组织,他们不能算是一个传承关系,但是也有着扯不清的关联,金庸才说:任我行是日月神教的,张无忌才是明教。日月神教和明教有关系,但是不再是同一个教派了。

明教日月神教的关系?

(1)《倚天》当中的明教是从波斯传入中土的,所以明教的总坛一直都设在波斯。而中土(中国)明教的创始人即中土明教的第一任教主据说是方腊。然后,在《笑傲》小说当中的日月神教具体的创始人不明,反正任我行一出场就已经是日月神教的前任教主了。

(2)在《倚天屠龙记》小说里,中土明教相对而言有比较明确的“宗旨”——推翻元朝的统治,解救天下苍生百姓!譬如说在六大门派围攻光明顶,在明教生死存亡之际,明教上下教徒们都纷纷双手作火焰形状默诵经文教义,然后慷慨赴死!而在《笑傲江湖》小说里,给人的感觉日月神教的存在,主要就是为了一统江湖称霸天下而已!譬如说,东方不败担任神教的教主以后喊出的口号:“……文成武德……一统江湖……”等等!

(3)在《倚天》小说里,明教有“镇教”圣物圣火令,即所谓的:“见物(圣火令)如见教主”了。然后,明教“镇教”的武功:一是乾坤大挪移;一是圣火令上的武功。而在《笑傲》小说里,象征日月神教教主的信物是“黑木牌(令)”;日月神教“镇教”的武功是《葵花宝典》。很显然,二者(日月神教和明教)是相差很远而根本就截然不同的。

(4)二者(日月神教和明教)的组织机构也不相同。日月神教除了教主之外,依次还设有:副教主(一名);左右光明使者(两名);十长老(十名)等等。而明教除了教主之外,依次下设:左右光明使者(两名);四大护教法王(四名);五散人(五名);五行旗旗使

日月神教与明教有什么关系?

明教出自金庸先生笔下的小说倚天屠龙记,历史悠久,至少可以追溯到北宋方腊年间。日月神教出自金庸先生的小说笑傲江湖,笑傲江湖所在的朝代是明朝,那么日月神教和明教二者之间的相同点明教高层的构成是教主、光明左右使、四大法王、五行旗,日月神教是教主、左右使、十长老。明教教义是为善去恶,日月教是称霸江湖。明教吃素,日月教吃肉。明教有圣火令乾坤大挪移,日月教有吸星大法。明教穿白袍,日月教穿黑袍。明教源于波斯,小昭是明教圣女,日月神教源于明教,圣女是任盈盈。

日月神教武功排行?

日月神教是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的虚构门派,旧版小说称为“朝阳神教”,新版小说将其修改为“日月神教”。

日月神教总坛在书中位于河北的黑木崖,因教中之人行事诡异,多造杀孽,故被江湖中人称之为“魔教”,日月教与所谓的正教“五岳剑派”格格不入。 神教的至强武功为《吸星大法》和从 华山夺来的《葵花宝典》残本。 另有独门暗器“黑血神针”。

武功排行如下:

8、上官云

上官云是日月神教白虎堂长老,武功高强,为人又极耿直,江湖送绰号“雕侠”。属于十大长老中武功较好的一个,在黑木崖上,与任我行、右使向问天、令狐冲、圣姑任盈盈共战东方不败,在此役里,上官云的右眼被东方不败的绣花针刺瞎。

7、曲洋

曲洋的武功一直被低估了,因为刘正风洗手那天,曲阳救刘正风时已经受了陆柏和丁勉的双掌,已经重伤,曲洋先前给令狐冲输了太多的内力,所以后来打不过费斌,和奏后就死了。其实原著中曲阳是长老,和莫大这一代的人武功半斤八两。

6、绿竹翁

绿竹翁是位隐居在洛阳绿竹巷中的高人,不仅善于弹琴吹箫,更是日月神教中的武学好手。他的武功深藏不露,但只是在送别令狐冲时稍微显露一下,便足使王元霸惊心。他不但功力收放自如,施展于无形之中,而且威力大而不见霸气,只有内行人才明白他的本领,从外表看,平常人见的是一个普通老翁。

5、童百熊

童百熊曾为救性命垂危的东方不败舍命与潞东七虎相拼,救下受伤的东方不败。东方不败执权后,位居魔教风雷堂长老。童百熊也是日月神教元老级的人物,武功高强,但后来却因与杨莲亭结怨,最终死在东方不败的绣花针下。

4、黄钟公

江南四友的老大,嗜好“琴棋书画”首位琴,他的绝技也与琴有关,是七弦无形剑。对敌的时候,通过在琴音之中灌注上乘内力,用以扰乱敌人心神,对方内力和琴音一生共鸣,便不知不觉地为琴音所制。其中最厉害的招数是“六丁开山”神技,施展时通过六次拨弦,不断催加内力,最后七弦同响,内力催到顶峰,是黄钟公武功中的登峰造极之作。

3、向问天

向问天号称天王老子,武功高强,是日月神教除了任我行和东方不败外最厉害的一个。他对任我行忠诚,对令狐冲讲义气,智谋也不逊于任我行,最后当上魔教教主还没野心,为武林和平做了极大贡献。倪匡评价他说:“胆色过人,在东方不败势焰熏天之际,面对魔教和正派人物的追杀,毫不畏惧,一心一意,只想将任我行救出来,是天下好汉的榜样。”

2、任我行

作为日月神教前任教主,任我行的武功也是极高的,剑术、掌法、拳脚功夫无一不是登峰造极,更有绝技吸星大法。任我行掌法与方证在伯仲之间;胜于左冷禅;剑法与冲虚不相上下,也是胜于左冷禅。他吸星大法吸了很多人内力,论内功深厚纵观全书无一及任我行。

1、东方不败

日出东方,唯我不败。东方不败练成葵花宝典后,武功已达化境,以一根绣花鞋立于不败之地。东方不败曾力战任我行、令狐冲、向问天、上官云这样的一个超强组合。若不是任盈盈在一旁用杨莲亭作胁迫,引得东方不败分心,恐怕这四人组合最终都要尽数丧生于东方不败手中的绣花针下。

日月神教的真实身份?

在《笑傲江湖中》,金庸先生描绘出了一个神秘而又庞大的江湖组织,那就是日月神教。日月神教凭一己之力与各大名门正派抗衡,数十年不落下风,可见其实力之强大。那么日月神教的创始人是何方高人呢?其实作者在书中已经留下了线索。

大家都知道日月神教有一门被武林中人视为妖法的镇教神功,那便是任我行仗之以横行江湖的吸星大法,这门武功在日月神教的地位,与皇帝的传国玉玺一样,乃是教主身份的象征,极有可能便是日月神教的创始人所创,在书中只有任我行和得到任我行传授的令狐冲学会,就连靠篡位谋得教主之位的东方不败也不知修炼之法。

看过金庸另一部小说《天龙八部》的看官都知道,在这本小说里有一门北冥神功,与吸星大法极其相似,都是将敌人的内力吸入自己的体内,储存于周身经脉之中,然后慢慢将外来内力与自己本身内力融合为一,变成自己的内力。而当时的大理镇南王之子段誉,正是北冥神功的修炼者,所以说日月神教与段誉极有关联。

熟悉《天龙八部》的看官看到这里不禁疑惑,在天龙一书中,能吸取他人内力为己用的可不止段誉一人,还有逍遥派第三代掌门虚竹。那么笔者为何单说段誉与日月神教有关,而不说虚竹呢?原来虚竹并不会北冥神功的修练之法,当日虚竹阴差阳错破解了珍珑棋局后,无崖子将一身北冥真气尽数输入虚竹的体内,并没有传授虚竹北冥神功的修炼之法,而虚竹也是靠体内的北冥真气自行运转才融合了天山童姥和李秋水的内力。所以说会北冥神功法门的,只有段誉一人。

在《笑傲江湖》中,任我行向令狐冲介绍过吸星大法的来历,他说到吸星大法源自于北宋时期一位姓段的前辈,还提及了当时名震武林的北冥神功。任我行之语,毫无疑问是直指段誉,并且他在言谈之间,任我行对段誉极其推崇。任我行乃是一代枭雄,他自认就连孔子、诸葛亮、关羽等人也是远远及不上自己,又怎么会对段誉如此推崇呢?除非段誉就是他的祖师爷了。

日月神教中只有教主方可练习的吸星大法极有可能便是武功大成后的段誉所创,段誉身兼大理段氏和逍遥派两家的无上武藏,自己一身震古烁今的内功,再加上其妻子王语嫣熟知各门各派武功,完全拥有着推陈出新,开宗立派的资本。各种迹象表明,日月神教的创始人便是北宋时期的段誉,经过数代的发展,再加上其留下的武藏,日月神教在后世终于成为了一个庞然大物。

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