行至水穷时坐看风云起的寓意?
“行到水穷处,坐看云起时。”从字面上的意思来理解就是,随意而行,不知不觉竟然走到流水的尽头,看来是无路可走了,于是索性就地坐下来看那天空中的风起云涌。
表达了顺应自然,自得悠闲,坦然面对人生绝境的自在超然的人生境界,出自唐代诗人王维的《终南别业》,意思是“间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化”。
延伸阅读
王维,唐代诗坛里的一个翩翩才子!状元出身,官职不低,却能在官场和山林生活里来回切换角色。他用400多首诗作,向我们证明了一个道理: 一般诗人写的是字句,而高手写的是意境。
王维从来不屑用任何看似高明的字眼,甚至也不屑用什么典故,他追求的就是一个意境之美。年轻时,笔者其实不懂“空山新雨后,天气晚来秋”,到底美在哪里?直到在山里经历过一场秋雨,才明白它的妙处。而“大漠孤烟直,长河落日圆”看起来也是再普通不过的字眼,却越品越有味道,孤、直、落、圆,再加上大漠和长河作为背景,普通的字句经过大师级的排列组合,就成了千古名句。这就是王维的魅力!
然而,因为是写意,所以他的诗看似简单,却并不好理解,比如这句“行到水穷处,坐看云起时”就曾引起过不小的争议。这句诗出自王维的名作《终南别业》,我看来品一品:
《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
此诗写于王维中晚年时期,当时的王维看透了朝堂上的纷争,在山间过着半隐退的生活,这首诗就是他的生活写照。
一:诗词大会蒙曼的解释受质疑
看过诗词大会的朋友,对蒙曼应该是比较了解的。她是近些年来文化圈当红的才女之一,上过《百家讲坛》,也出过不少诗词鉴赏集。她在诗词大会上的表现也是可圈可点,她讲起古诗词来,往往能根据历史背景,还原诗人写诗时的情感,是笔者十分喜欢的一位导师。
不过她对王维这个千古名句的理解,却受到了不小的质疑。她认为,王维这10个字体现的是他的乐观和坚强,这是一个励志名句。按照她的理解,那么“行到水穷处”中的“水穷”就应该指的是人生遇到了困境,“坐看云起时”中的“云起”是走出困境。
说实话笔者第一次听到这种说法,也是颇为惊讶的,没想到蒙曼老师会这样理解,不少观众也对此提出了质疑,甚至有人怀疑她的水平。大家认为,本来挺有禅意的一句诗,这样解释显得俗气了不少。
二:蒙曼真的错了吗?这句诗到底何意?
王维这首诗自问世以来,就受到了后世文人的推崇,多数文人都认为它写的是一种闲适的人生状态,正如清代文人沈潜德对它的点评:“行所无事,一片化机”。
也就是说,大家都认为这句话应该理解为:“我闲来无事,漫步至水的尽头,于是索性坐下来,看白云在山间飘动”。王维又称诗佛,他的诗作中一直都有一股禅意,这句诗也不例外。佛法里有一个“空”的概念,而水尽云起在此句里象征的就是无常心的空灵状态。不执着、像云一样无心随性,以得到一种寄情山水的自在。这是古往今来,无数山水田园诗人追求的人生格局。
当时王维已经过着隐居的中晚年生活了,而且首句诗人就说了“中岁颇好道”,后面还说自己“谈笑无还期”,可见他是真的享受这种生活状态,而不是一时仕途受挫的气话。像蒙曼这样把它当成励志来解释,和上下句的意境以及整首诗的格调确实有点儿接不上。事实上,别说中晚年,就是年少时期,王维的诗作里也几乎没有励志一类的作品。他写的最有豪情的作品是几首边塞诗,基本上也是以写景及歌颂沙场将士为主,并没写什么自己发愤励志。
三:客观地看待各种解读方式
笔者相信蒙曼老师并非没有水平,她这样理解是有自己的深意的。她在多期节目中强调过,一个诗句自诞生之日开始就有了自己的生命。每个人在理解时,不一定要遵从原来的意思,可以加入自己对生活的理解。
比如“执子之手,与子偕老”一开始是形容友情的,现在我们用来形容爱情也没错。至于王维这句诗到底是否适合在原本的意思里,加上励志的解释,则是见仁见智的事。所以笔者始终认为,咱们应该客观地看待各种解读方式。
说到底,咱们不是王维自己,所有的赏析都是自己的见解而已,因生活经历不同、人生阅历不同,自然会有差异。蒙曼老师在诗词大会上的表现有多优秀咱们也看到了,不能因一句诗的理解不同,就去质疑她的水平。对此事,大家怎么看?欢迎讨论。