讯阳文艺网秦穆公重用百里奚体现什么思想？
提现了任人唯贤的思想。
秦穆公任百里奚，意味着突破了任人唯亲唯贵的宗法世卿制，标志着秦国招纳外来之士为卿相的人才政策正式确立。“人主贤则豪杰归之”。秦穆公“举百里奚于牛口之下”产生巨大的反响，得到天下之士的向往，由于人才的“同声相应，同气相求”，在百里奚推荐下，宋国贤士蹇叔被迎接人秦，拜为上大夫。蹇叔又举孟明视、西乞术、白乙丙等，皆被任用。
史籍载名的还有不豹、内史廖、子玉房、冷至等等。一时，秦国人才济济。
百里奚五大典故
百里奚，（约公元前700年～公元前621年），字子明，春秋时楚国宛(今河南南阳)人。秦穆公时贤臣，著名的政治家、思想家，对后世影响深远，是南阳引以为豪的历史人物，这一点从相关的五个典故就可以看出。
心与牛一
楚成王听说百里奚善于养牛，就问百里奚养牛的秘诀，百里奚答：“时其食，恤其力，心与牛而为一。”，“心与牛一”就是历代统治艺术的一种基本追求，而被广泛接受，即以己度人、推己及人，设身处地、同情体谅。
五大夫
刚当上国君的秦穆公听说百里奚是一个难得的人才，就想重金赎回百里奚，但是这样就等于告诉楚国百里奚是千载难遇的人才，楚国肯定不放人。秦穆公就告诉楚王百里奚以前是他的奴隶，他愿意用五张黑公羊皮来换百里奚。因百里奚是秦穆公用五张黑公羊皮换回来的奴隶，故世人称百里奚为“五大夫”。，就是黑公羊皮的意思。
相堂听琴
百里奚在秦国当了上大夫（丞相）以后，一次，百里奚在相府招待客人宾，百里奚让擅长歌舞的人演奏来款待客人。一个女仆人主动要求演奏一曲，那个女佣人自弹自唱 ，百里奚听了大为惊讶，就上前去询问，方才知道原来是自己的妻子杜氏，相堂之上相认后，夫 妻两人抱头痛哭起来。这就是“相堂听琴”的故事
泛舟之役
晋献公病逝后，晋国的嗣位成为保持稳定的大问题。百里奚带兵护送公子（王子）夷吾归国继位，但夷吾不兑现将河西八城割给秦国的许诺，秦晋两国关系出现裂痕。 公元前648年，晋国遭受了严重自然灾害，百里奚说：“福祸各有轮替，再说，借粮给晋国，也不是给夷吾一人，而是为了晋国的黎民。”于是，秦穆公同意通过水道运了大量粟米给晋。这次人道主义的义举，征服了晋国的人心，史称“泛舟之役”。
谋无不当，举必有功
百里奚为相期间，参与了几乎秦国所有的政治经济大事，内修国政，教化天下，恩泽施于民众，秦国人说他有三大功绩“一是三置晋国之君；二是救荆（楚）国之祸；三是发教封内，而巴人致贡”，所谋划的事情都很恰当，所推荐的人都能立下功劳，“谋无不当，举必有功”是对百里奚高度评价。
延伸阅读
秦穆公，春秋五霸之一，上任后任用百里奚、蹇叔、由余等为谋臣，向东曾击败过晋国，俘获过晋惠公，灭梁国、芮国、滑国等，开疆扩土，招揽人才，为秦统一奠定了基础。但无论如何，那时的秦国与楚国差不多，在中原那些国家，秦国算是野蛮之地。秦穆公有意与中原接近，才引出了他与百里奚的故事，过程跌宕起伏……
话说这个百里奚，虞国人，小时候家穷，三十多岁才成家。为养家糊口，跑去齐国找活干，因为没钱也没人推荐，一直在齐国等，最后落得只能乞讨的境地。后来乞讨到宋国，遇到一个名叫蹇叔的人，看他这么贫穷，就把他留在自己的家里养着。百里奚不好意思就这样呆下去，蹇叔就介绍百里奚认识了虞国人宫之奇，而宫之奇推荐百里奚当上虞国的大夫，兜兜转转又回到虞国。
好景不长在，晋国通过向虞国借道去讨伐虢国，宫之奇反对。虞国国君不听，再次借道给晋。宫之奇预料虞国将亡，便带领族人离开了虞国，逃难到了曹国。这一年，晋军灭亡虢国后，凯旋回师，顺路也把虞国也灭了，虞君及大夫百里奚被俘，被抓到晋国，成了奴隶。这一年里，秦穆公派人到晋国求亲，晋献公同意了把自己的女儿许配给他。还挑选了几名奴隶，其中就有百里奚。
去秦国的路上，找个机会偷偷地逃走了，但又被楚国人抓了起来。秦穆公发现奴隶少了一个人，就问手下人，有一个叫公孙枝的对百里奚还算了解，就告诉秦穆公百里奚是个人才。秦穆公求才若渴，派人打听到百里奚在楚国当奴隶。秦穆公就想备上了许多的礼物准备派人去了楚国交换，但是这时有人建议，你这样大张旗鼓地赎回百里奚，不就是等于告诉所有人百里奚是个人才，那楚国还会让他回来吗？于是秦穆公就按照一个奴隶的身价，花了五张羊皮赎回了百里奚。
百里奚于是当了秦国的座上宾，然后他又推荐了蹇叔，他写给蹇叔的信中有一句”这里人傻钱多，速来“……
历史有时很有趣，现在城市之间的抢人才政策，是不是像百里奚的那一句：这里人傻钱多，速来???
