讯阳文艺网周易和易经的区别？
《周易》属于《易经》，二者没有区别。
《易经》和《周易》的关系：
《易经》包括夏代的《连山易》、商代的《归藏易》，周代的《周易》。所以，可以这么理解：《易经》包括周易，周易属于易经。但流传到今天的易经也只有周易了，所以，在如今很多场合提到的易经，其实也就是指周易。
严格来说，这里面其实包括了两部分内容，一部分是真正的《经》，另一部分则是《传》，可理解成“传授、讲解”易经的知识点。也就是说，《经》是教科书，《传》是教辅，两者一起构成了《周易》。
《易经》和《周易》的来源：
《易经》是中国文化的“源头之书”，它是由八卦衍生而来，据说是三皇之一的伏羲发明了八卦。夏有《连山》、商有《归藏》，周代则是《周易》。后来《连山》、《归藏》失传，只有《周易》传了下来。
另一种传说是五帝中的神农炎帝开创《连山易》、轩辕黄帝开创《归藏易》，后来这两种均失传。现在流传的易经版本是周文王所创的《周易》。
比较这两种说法，共同点是都认同《周易》是周文王所创，从周代开始，《连山》、《归葬》则是在周之前，区别只是五帝时期还是夏商时期。
延伸阅读
周易与易经的区别？
没有区别
《周易》属于《易经》，二者没有区别。《易经》包括夏代的《连山易》、商代的《归藏易》，周代的《周易》。所以，《易经》包括周易，周易属于易经。但流传到今天的易经只有周易了，所以，如今很多场合提到的易经，也就是指周易。《周易》的一部分是真正的《经》，另一部分则是《传》，可理解成“传授、讲解”易经的知识点。
《易经》和《周易》有什么不同？他们的作者分别是谁？
现在通行的《易经》即《周易》，《史记》称《易》，孔子为之作《易大传》，现称《易传》。
《周易》据说周文王所作，才有后来的《周易》之称，以区别于沒有留传下来的《归藏易》和《连山易》。
《周易》被奉为儒家经典之后，才有《易经》之称，以区别于《易传》，还有东汉出现的《易纬》。
汉代之后，《易经》即《周易》与《易传》合为一书，误导后世都当作《周易》或《易经》念。如，“天行键，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”，是《易传》之《象》辞，大多数人误以为出自《易经》。甚至清华大学这样的名校，取“自强不息厚德载物”八字，当作《易经》卦辞爻辞刻在石碑上当作校训。
考古发现马王堆帛书《周易》几乎完全不同于通行本。一，卦符不同，爻为“一”与类“八”字形。二，卦名多有不同，如不是乾，而是键，不是坤而是川。三，卦辞爻辞多异文，内容大致相同。四，六十四卦卦序完全不同，第一卦键（乾），第二卦妇（否），，第六十四卦益。
同一个周文王，怎么可能作两套不同的《易经》或《周易》？
易经和周易是一本书吗？
不是。《易经》有三本，而《周易》是传世的一本。
《周易》简称《易》亦称《易经》；由《易经》即经文部分的《易传》传文部分组成；儒家尊之为群经之首，玄学、道教奉为三玄之一。
《周易》有的认为是占筮之书，有的认为是哲学之书，有的认为是历史之书。一般认为是占筮之书，但其内容涉及甚广，历史、军事、科学文化、宇宙行态、社会等，且蕴涵着一定的哲理，而传文部分则是哲学著作。
所以《周易》具有占筮、哲学、历史、科学等多种属性，《周易志》记：文王作《易》之时，在今的河南安阳汤阴县里。当时殷纣王听信谗言，拒纳忠贤，囚周文王于 里七年。《史记》载：“文王拘而演周易？以此文王所演故谓之《周易》；对《周易》二字有很
多种解释，对《周》有解为周全、周遍、周普、周旋、周环、周期、周朝之意。对“易”的解释也很多。一为“蜥蜴、易为蜴之本字，引申为变易。”一为“生生之谓易”，其意为宇宙万物生生不息。变动不居，一为乾坤日月之象，一为简易、变易、不易、一为宇宙之本，一般主为“易”以变“易”之意象为主导。近代易学研究者认为当今的哲学辩证唯物主义对人、事物的辨析，是用一分为二的方法进行对事物的因果关系进行剖析。称之为“辨证法”。而《周易》是根据刚健者为阳，柔软者为阴的阴阳五行的生克变化而对事物的辩证分析推断出吉凶。易学者称之为“易理”。《周易》的运用充分地体现了人与大自然循环的客观发展规律，从而揭示了宇宙周期循环运动的规律，故而称之为《周易》。
