雪夜访戴,文言文意思(雪夜访戴文言文意思)

雪夜访戴,文言文意思？

雪夜访戴原文： 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。

四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文： 王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。

雪夜访友典故？

王子猷崇尚自然、率性真情、超凡脱俗，而戴逵淡泊名利、心怀梦想、积极创造。也许是辛苦了一整夜的缘故，也许是酒醒了的缘故，当王子猷来到富有创造、取得成就的戴逵的家门口的时候，内心的底气是不足的。当然，王子猷是不会开口承认的，还是打道回府符合他一贯以来的洒脱风格。

《雪夜访戴》故事出处：

王子猷yóu①居山阴②，夜大雪，眠觉jué③，开室，命酌酒④。四望皎然⑤，因起彷徨，咏左思⑥《招隐》诗，忽忆戴安道⑦。时戴在剡⑧，即便夜乘小船就之⑨。经宿方至⑩，造门不前而返?。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”

世说新语很熟悉的故事？

1、雪夜访戴

原文：王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

译文：王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”

2、钟会见嵇康

原文：钟士季精有才理，先不识嵇康；钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”

译文：钟会（钟士季）有精深的才思，先前不认识嵇康；钟会邀请当时一些才德出众人士一起去寻访嵇康。碰上嵇康正在树下打铁，向子期打下手拉风箱。嵇康继续挥动铁槌，没有停下，也不和钟会说一句话。钟会起身要走，嵇康问他：“听到了什么才来的？看到了什么才走的？”钟会说：“听到了所听到的才来，看到了所看到的才走。”

3、王蓝田食鸡子

原文：王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？”

译文：王蓝田性子急。曾经吃鸡蛋，用筷子扎鸡蛋，没有成功，十分生气，把鸡蛋扔地上。鸡蛋在地上不停旋转，他从席上下来用鞋齿踩，又没有成功。愤怒至极，从地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。王羲之听说这件事后,大笑着说“即使安期(王蓝田父亲王承)有这个脾气，也没什么值得可取的，何况是王蓝田呢！”

4、汗不敢出

原文：钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”

译文：钟毓、钟会在少年时期就有声誉。十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧，对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上冒有汗水，魏文帝问：“你为什么出汗？”钟毓：“由于恐惧发抖，汗水像水浆一样流出。”文帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会：“由于恐惧发抖，汗水也不敢冒出。”

5、酒以成礼

原文：钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”

译文：钟毓兄弟小时候在父亲午睡时，趁机一起偷药酒喝。他们的父亲当时已发觉，暂且故意装睡，看他们怎么样。钟毓行礼后才喝酒，钟会只喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓回答说：“酒是用来完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷窃是非礼的行为，所以用不着行礼。”

“雪夜访戴”的意思是什么？

成语雪夜访戴 的意思是：乘兴而来，兴尽而归。出自《王子猷雪夜访戴》，是南朝文学家刘义庆的作品，选自《世说新语·任诞》。这是一篇记述日常生活小事的小品文，通过写王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事，体现了王子猷潇洒率真的个性，也反映了东晋士族知识分子任性放达的精神风貌。

雪夜访戴典故？

【雪夜访戴】

晋时，王羲之之子王徽之(字子猷)任性放达，弃官东归，居山阴。一夕大雪，徽之夜起酌酒赏雪，见四野一片皎洁，因起傍徨，遂吟左思《招魂》诗，忽忆友人戴逵(字安道), 戴时在剡，便夜乘小舟，沿剡溪而访之。一夜方至戴逵宅前，却不扣门而返。人问其故，王答曰：“我本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴?” “雪夜访戴”故事后遂成为文人佳话，“访戴” 常被用作访友之代词。如唐李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖》 之一 “此行殊访戴，自可缓归桡”, 即用此典。(典见 《世说新语·任诞》)

有关大雪节气的典故？

著名的雪天典故很多，特别是雪天的战役比较有名，像三国时的丁奉雪中奋短兵，唐时的李愬雪夜取蔡州，不过气氛就比较肃杀了。这里举几个文化味道比较浓厚点的雪天典故。

1.袁安卧雪。东汉时汝南袁安未做官时，曾客居洛阳，生活清贫却很有贤名。某年冬天下大雪，洛阳令出外巡访，见到各家各户都扫开雪路出门，而袁安住处门前积雪并没有路。洛阳令以为袁安已经冻饿而死，令人扫开雪路进去，却见袁安僵卧在家。问他为何不出门求助，袁安回答是这样大雪的天气大家都很困难，不应该去给他人增添麻烦。洛阳令于是很赞赏袁安的贤德，推举袁安为孝廉。袁安也由此开启了仕途生涯，后历任太仆、司空、司徒等职，成为东汉名臣。而汝南袁氏也从袁安开始，世代为官，成为世家大族，并用有四世三公的显赫地位。

2.雪夜访戴。东晋时王羲之的儿子王子猷住在山阴时，某天夜里下起大雪，王子猷醒来后莫名兴奋，打开屋门，命人倒酒，吟咏左思的《招隐》诗，忽然心血来潮要去看望戴安道，便来了一场说走就走的旅行，连夜驾船前往。到了戴安道家，却又门也不敲就返回。别人问起，王子猷便说是乘兴而往，兴尽而返，何必一定要见戴。这种做派很符合魏晋名士任性而为的调调，当时因此收获不少好评。只是以今天的眼光来看，风雅倒是风雅，却也有几分做作。作为王子猷的仆人和手下，摊上这么一个任性而又不走寻常路的主子，日子估计很难过。

3.孙康映雪。晋人孙康年少时好读书，家贫点不起灯，于是雪天在外利用雪地反射的光读书。这一典故不知道是不是真有其事，但历代相传，和头悬梁、锥刺骨，还有车胤囊萤等典故一起，成为激励小孩发奋读书的四大典故。只是在雪地读书，冷就算了，靠着反射的那点微光，读起来却也费劲，近视眼怕是免不了了。

4.道韫咏雪。东晋重臣谢安在一个大雪天和子侄们一起赏雪，问用什么比喻下雪最好。谢朗说的是“空中撒盐差可拟”，谢道韫则说“未若流絮因风起”。普遍的看法，是认为谢道韫的比喻更好，谢道韫也成了才女的典范。《红楼梦》中钗、黛二人判词中就有“堪怜咏絮才”，以谢道韫来方比。其实雪下得大了，有时候雪花并不大，也挺像撒盐的，并不是都像柳絮。

雪夜访戴的典故？

“雪夜访戴”说的是王羲之的儿子王徽之，他夜起酌酒赏雪时想起了好朋友戴逵，便夜乘小舟去找他，小船行了一晚终于来到了戴逵家门口，他却不敲门直接原路返回了，人们问他原因他说：“我本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”显示了他的潇洒自如，豪放不羁的性格特点。

世说新语任诞王子猷三个故事？

（一）雪夜访戴

《世说新语 任诞》

王子猷（you）居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡（shan）县，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

译文

王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”

（二） 钟会见嵇（ji）康

《世说新语 简傲》

钟士季精有才理，先不识嵇康；钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌（chui）不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”

译文：

钟士季（钟会）非常聪明，擅长玄理，早先他并不认识嵇康，后来钟会邀请当时的名流，一起去找嵇康。嵇康正在大柳树下打铁，向子期（向秀）帮他拉风箱。见钟会来了，嵇康依旧挥锤打铁，旁若无人，很长时间也不和钟会说话。钟会起身离去时，嵇康说：“何所闻而来？何所见而去？“钟会说：“闻所闻而来，见所见而去。”

（三）东床坦腹

《世说新语 雅量》

郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信:“君往东厢任意选之。”门生归白郗曰:“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云:“正此好! ”访之，乃逸少，因嫁女与焉。

译文：

郗太傅在京口【现江苏镇江市】，派一个门客拿着自己给王丞相的亲笔书信到王府去选婿。王丞相见过信后对这个门客说：“你到东厢房去任意挑选吧！”门客到东厢房看过之后，赶回郄府，对太傅说：“王丞相的各个儿子都值得夸奖。听说我为您选女婿，都故作姿态，以示不凡，只有一个年轻人，露出腹部躺在东床上，好像没听说有这回事似的。”郄太傅说：“就是这个公子最好。”太傅郄鉴询问调查他，原来是王羲之，于是将女儿嫁给了他。