咏怀古迹五首其二(咏怀古迹五首其三)

咏古怀迹杜甫?

《咏怀古迹五首》其二

杜甫 〔唐代〕

摇落深知宋玉悲,

风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪,

萧条异代不同时。

江山故宅空文藻,

云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭,

舟人指点到今疑。

作者简介

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。

译文

落叶飘零是深知宋玉的悲哀,他的风流儒雅堪当我的老师。

怅望千秋往事洒下同情泪水,身世同样凄凉可惜生不同时。

江山依旧故宅犹在空留文藻,云雨荒台难道真是荒唐梦思。

最可叹楚王宫殿早荡然无存,驾船人还指点遗迹让人生疑。

注释

摇落:凋残,零落。

风流儒雅:指宋玉文采华丽潇洒,学养深厚渊博。

“萧条”句:意谓自己虽与宋玉隔开几代,萧条之感却是相同。

故宅:江陵和归州 (秭归) 均有宋玉宅,此指秭归之宅。空文藻:斯人已去,只有诗赋留传下来。

云雨荒台:宋玉在《高唐赋》中述楚之“先王”游高唐,梦一妇人,自称巫山之女,临别时说:“妾在巫山之阳,高丘之岨,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”阳台,山名,在今重庆市巫山县。

“最是”两句:意谓最感慨的是,楚宫今已泯灭,因后世一直流传这个故事,至今船只经过时,舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹。楚宫:楚王宫。

群山万壑赴金门全诗?

含“群山万壑赴金门”全诗出自:

《咏怀古迹五首·其三》杜甫?唐

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环珮空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

赏析:

成千上万的山峦山谷连绵不断,如向荆门奔去一般,王昭君生长的山村还至今留存。
从紫台一去直通向塞外沙漠,最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。
糊涂的君王只依凭画图认识昭君的容颜,月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载流传她作的胡音琵琶曲,曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

延伸阅读

支离东北风尘际,漂泊西南天地间。

三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。

羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。

庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。

一一杜甫《咏怀古迹》其一

《咏怀古迹》一共五首,是杜甫在夔州时先后对诗人、骚客、国色、人主和名相的咏怀。此第一首也,歌庾信。

廋信是梁朝诗人,曾为梁元帝出使北周,一去不返,把怀乡之思写成《哀江南赋》。杜甫流寓他乡,以此自况,写庾信,其实是写他自己。

律诗有组诗、有排律,是解决一首单曲嗟叹歌咏之不足,再叹再咏的问题。

排律虽长,但只是线性抒情和叙事结构,未若组诗围绕主题,似断似联,若即若离,从不同侧面八面出锋,是复式结构,有合奏之效。

情感强烈并纯粹者如李白,往往单曲,偶有排律;

杜甫不仅写排律,还自创组诗这样一个形式,一咏再咏,寤寐思服,辗转反侧。两人非仅豪放沉郁之分,心思多异耳。NO.184

版权声明