讯阳文艺网流水不腐户枢不蝼的意思是什么？
比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。
“流水不腐,户枢不蠹”体现的哲学道理主要是运动是物质的存在方式和根本属性。意思是流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂.比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
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在思想发展过程中,必须对现有的思想不断地进行批判和反思,不断坚持批评和自我批评,才能使思想不僵化不保守,保持活力和先进。
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吕氏春秋警世名言？
《吕氏春秋》，是战国末期秦国宰相吕不韦集合下属门客所编撰的，一部类似百科全书的杂家著作，警世名言主要有：
一、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋.纪.季春纪》
只有流动的水，才不会变臭；经常转动的门轴，才不会被虫子咬烂。同样道理，人只有经常适当的运动，身体才能健康，生命力才能旺盛。
二、不知而自以为知，百祸之宗也。——《吕氏春秋.览.有始览》
满招损，谦受益。有的人就是目空一切，自以为是，本来不知道的事情，却非要装作知道，根本不听别人的良言相劝，因而给自己带来无穷的灾祸。
三、全则必缺，极则必反，盈则必亏。——《吕氏春秋.论.不苟论》
一阴一阳之谓道，世间万事万物，都是一个阴阳相互消长的一个循环过程。一件事物如果太完美了，就一定会出现缺陷；如法发展到了极端，就一定会走向反面；如果已盈满，就会发生亏损。
四、言之易，行之难。——《吕氏春秋.论.不苟论》
天下所有的事都是一样，上嘴唇一碰下嘴唇，说起来容易，但做起来难。子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也”，古人不轻易发表言论，就是羞耻于自己说到而没做到的事情。
五、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋.纪.孟夏纪》
善于学习的人，总是能看到别人身上的长处，并能以此弥补自己的不足；不善于学习的人，总是看到别人身上的不足，并以此成为自己骄傲的资本。
户枢不蠡的蠡是什么意思？
应该是蠹才对。
流水不腐，户枢不蠹
liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù dù
成语解释 户枢：门转轴；蠹：虫蛀。流动的水不会发臭，转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀
成语出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
常用程度 常用成语
感情色彩 中性成语
成语用法 复句式；作主语、宾语；比喻经常运动的东西不易受侵蚀
成语结构 复句式成语
警世恒言原文
警世恒言
一、道高益安，势高益危。
《史记日者列传》:道高易安，势高益危。居赫赫之势，失身且有日矣。益:更加;势:权势。道德越高尚，为
人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自
用，就越危险。
二、人无弃人，物无弃材。
我们现在常说的人尽其才，物尽其用就是这个道理。
人无弃人口,物无弃物，关键在于用人和用物的人。
三、流水不腐，户枢不蠹。
《吕氏春秋尽数》:流水不腐，户枢不蝼，动也。流
动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运
动的东西不易受侵蚀。
四、行善获福，行恶得殃。
做好事，能获得幸福;干坏事，当然要遭殃。 湛湛青
天不可欺，未曾举意早先知，善恶到头终有报，只争来早与来迟。
五、近朱者赤，近墨者黑。
这句话出自《太子少傅箴》中，靠着朱砂的变红，靠
着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以
使人变坏。指客观环境对人有很大影响。它形容环境对人的影响。也可以形容友情的友好。
“流水不腐，户枢不蠹”是什么意思？
流水不腐，户枢不蠹 发音 liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù dù 释义 流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。 出处 《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
示例 “～”，是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。（毛泽东《论联合政府》）
知过必改闻过则喜户枢不蠹流水不腐？
自满招来祸患，谦虚使人进步。听到别人指出批评自己的错误就表示欢迎和高兴，认识到自己的错误就加以改正。
流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
要能迅速地接受别人的好意见，憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。要勇敢地发表自己的想法。
好意见不一定顺耳，就像药一样，越苦疗效越好。
流水不堵户枢不蠹出处？
“流水不腐，户枢不蠹”出自《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不 蠹，动也。”意指流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。腐：臭；枢（shū）：门轴；蠹（dù）：蛀蚀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。
《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期杂家的代表作， 全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字 。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。
