讯阳文艺网六道金刚咒金刚咒的正确发音是怎么样的啊？
唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)、咪(mei)、吽(hong)<br> <br> 藏传佛教的手印及咒语等，常令人感到十分神秘而深不可测。
我们常常听到观音的咒「唵玛呢啤咩吽」，但各人有各人的读音，令人混淆。<br> 大明六字的梵文读音为Om Mani Padme Hum，是观音大士的名号 。「玛呢」解作如意宝珠，指观世音大士之悲心，令所有愿求都能如意得成；「啤咩」解作莲花，指观世音大士如莲花一般清净不染与其清净智。<br> 持诵「唵」字能减除天界众生之痛苦；天界的众生得享长寿及福乐，故少会想及死亡及未来生之事情。
在命终前，他们身体会失退光泽、体生臭味、遭其友人遗弃而生极大的痛苦。
在念诵这一个音节时，修持的人会想及天界众生的痛苦而发心令他们离苦。<br> 持诵「玛」字能减除修罗道众生的痛苦；他们心中充满瞋恨之念，对天界之种种享乐十分妒忌而常常与天界众生交战，每每落败而遍体麟伤。
在念至「玛」字时，修行人会念及这些众生的痛苦而回向他们减少痛苦及瞋念。<br> 持诵「呢」时，能减除人间之痛苦与不幸；每个人都必须经历生、老、病、死四种痛苦，还有其他的种种天灾人祸等等灾难困境。
在念至「呢」这个音时，修行的人念及人间之痛苦而生出悲心，把功德回向予人间众生以减少痛苦。<br> <br> 持诵「啤」的时候，能净除畜牲道的生命，减除畜牲之五种痛苦：互啖伤害、愚痴无明、寒热痛苦、饥渴痛苦及受人劳役等痛苦。<br> 持诵「咩」时，能除饿鬼道的众生之痛苦；生於饿鬼道的众生遭受寒、热、畏惧及疲累之苦，同时，因为他们的不善业力感召，终生不得饮食而常受饥渴之痛苦煎熬。
诵念「咩」字时，修行人会念及饿鬼道之痛苦而生起悲心，把功德回向祈望它们痛苦得除。<br> 持诵「吽」时，能减退地狱道众生之痛苦；生於地狱的众生，因其极重恶业力因感召地狱中之种种痛苦，如幻见烈火焚身、寒冰刺骨、山崩地裂、种种鬼差迫害等等，痛苦莫名，不能得脱。故此在诵至咒中「吽」字时，修行人想及地狱众生之苦而把功德回向愿其离苦得乐。<br> 持诵观音大士六字真言，由於观音大士之愿力及加持，能减除六道轮回众生之痛苦。但在修行者之角度来说，这也是个人对六道生出体验而训练对一切生命施以慈悲心的一种修持。故此，持诵此咒对个人乃至所有生命都带来无尽之广大利益。
有些人以为咒语必须由一位上师所口传，这个观点普遍上完全正确，但观音咒在印、藏等地极为普遍，一般人都日夜念诵，对上师口传授权之规定方面显得较为松懈一点，不同於其他的咒语。
念“六道金刚咒”能否超度已故父母？
可以超度已故父母。要坚信。
今天忙乎半上午，把一只死猫埋了。埋的时候心里稍微有点害怕或者异样，毕竟第一次埋死物？
话说我觉得你信佛但不够自在，你把一切看的太紧张了，想得太多了，容易出问题。
你看见猫想埋了想给它土葬是好事，以后遇到死去的动物，可以先给动物超度后，再做处理。我一般是用六道金刚咒，你去网上学一学，很方便。如果埋的时候知道可能会因此伤害虫蚁，我觉得可以不埋。但你没有考虑那么多，不是故意伤害虫蚁，应该罪比较小。蚯蚓可能不会死，听说挖断中间的蚯蚓可以变为两条活下去，但不知道你是不是挖断中间，其实已经挖了，没必要因为那条蚯蚓去挖别处，别处也会有虫蚁啊！可以把蚯蚓拿出来念六道金刚咒超度后，把猫放进去后，再把蚯蚓放上去，因为猫比较重，万一蚯蚓还活得，放上面比较不容易被驮死。猫死在单元门前也不一定是对你考验，也许是对别人的考验，但你主动去帮助那只猫，你就是与它结善缘，你帮助它，它心里欢喜，不会害你，只会感恩，所以无需害怕。深不深没有讲究的，不深挺好，洞挖的越大，伤害的生命不就越多？ 无需紧张，要自在，你是人，是人都会犯错，努力去改正和弥补就好。比如你可以为让那条蚯蚓早日离苦得乐往生净土而念大悲咒，或者去做放生，然后回向于它。
请教高人:念六道金刚咒超度众生时，应当在什么时间?什么地点？
只要诚心。
无论地点和时间。
都可以超度众生的。
在初一，十五。
菩萨日。
会功德加倍的。
阿弥陀佛
六道金刚咒的梵文写法是怎么样的？
六道金刚咒：哈阿夏萨玛哈（梵文音译）
请问‘阿啊吓萨嘛哈’是什么意思？
阿啊吓萨嘛哈意思是摧灭金刚地狱。啊阿吓萨嘛哈【六道金刚咒】 来自于 《中阴文武百尊》文武百尊 ：出自大幻化网，义即根本摧灭金刚地狱，亦称「中阴百尊」。以人亡故后，在实相中阴期，由心识所现之。所谓大幻化网者，以行者顶心二轮，所化出之寂静、忿怒本尊。
