卢梭社会契约论的概念?
社会契约论,亦译“民约论”,是一种认为国家与法的形成起源于人们自愿转让自然权利而缔结契约的理论。
卢梭认为,人们为了克服自然状态中各种不利于人类生存的阻力,必须联合起来,以形成足以克服阻力的合力,于是人们放弃天赋的权利,制定契约,以共同力量来捍卫和保护每一个参加者的人身自由和私有财产。
这种联合的行为所产生的道义上的集合体就是国家,它体现“公共意志”。
主权属于人民,如果政府违反“公共意志”,篡夺主权,破坏契约,人民便有权推翻它。
社会契约论的深度解析?
社会契约论》是 18 世纪法国著名思想家让·雅克·卢梭的代表作。
这本书可以说影响了 18 世纪之后的整个人类历史。为什么这么说呢?
因为在 18 世纪末,法国爆发了人类近代思想史上最重要的事件:法国大革命,而卢梭的这本书,被大革命时期的革命领袖奉为「共同钦崇的圣经」。
而法国大革命开创了现代人类社会的三大思潮,也就是自由主义、民族主义和社会主义。
它不光要颠覆旧的政治文明,还要颠覆旧的社会文明。卢梭不光要讨论国家主权的合法来源,更要建立起一个公正而平等的社会。这就是《社会契约论》这本书的核心
社会契约论是谁最先提出来的?
社会契约论是让?雅克?卢梭提出来的。卢梭,法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。
主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。在哲学上,卢梭主张感觉是认识的来源,坚持“自然神论”的观点;强调人性本善,信仰高于理性。在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;主张自由平等,反对大私有制及其压迫;提出“天赋人权说”,反对专制、暴政。在教育上,他主张教育目的在培养自然人;反对封建教育戕害、轻视儿童,要求提高儿童在教育中的地位;主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展,反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
为什么卢梭的社会契约论会遭到反对?
卢梭的社会契约论是反对 王权的。
首先要理解欧洲的历史:中世纪,欧洲是神权至上的。罗马教廷是神圣的。在罗马帝国四分五裂之后,各个王国的国王,即使登基,最终还是要获得罗马教廷的批准,才是真正的国王。此时的王权和神权,是独立的,分开的。
到了文艺复兴时期,欧洲人开始反思以基督教为唯一中心的精神生活,是不是不太好?所以开始渴望复兴古希腊时期的文化和哲学思想。此时罗马教廷的权力受到质疑,许多国王还是脱离罗马教廷的控制。以英国王室为甚。1600年前后的英王詹姆斯一世,鼓吹君权神授,他不服从罗马教廷,自己任命自己为英国最大的主教。此时的英国,王权和神权是集中于他一身。
17世纪-20世纪,此后的欧洲各王室,基本上都是这个模式,王权和神权是集中于一身,权力高度集中。
卢梭就是生活在1750年前后的法国,此时的法国处于波旁王朝的路易十五统治时期,整个法国,权力高度集中于国王路易十五及他身边的宠臣和基督教教士们手里。
当时法国人对路易十五的统治非常不满。卢梭的《社会契约论》,就是在这一的氛围下出现的。
卢梭提出“天赋人权”、“主权在民”、“自由、平等、博爱”等思想,就是对路易十五的王权的挑战。
几十年后的1775年,美国独立。再过十几年的1789年,法国大革命,路易十六被推上断头台,波旁王朝统治结束了。法国也成为欧洲第一个共和国(世界上的第二个共和国,第一个是美国),法国也是欧洲第一个没有国王的国家。这些都是受到卢梭或卢梭时期的思想的影响。
卢梭社会契约论的核心主张?
《社会契约论》的最核心的一个观点就是区分了国家与政府(国王)的关系,国家的主权在人民,政府只是人民的受托方、法律的执行者,是统治者与被统治者的一种契约。卢梭相信,一个理想的社会建立于人与人之间而非人与政府之间的契约关系。
卢梭主要阐述的命题就是:人生而自由,但却无往不在枷锁之中。
这个枷锁就是国家。卢梭提出国家创建的理性逻辑:人类想要生存,个体的力量是微薄的,个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的人人只顾自己的社会能够得到更好的保护,可行的办法就是集合起来,形成一个联合体,即国家。
国家的目的就在于保护每个成员的人身与财产。国家只能是自由的人民自由协议的产物。人生而自由与平等,人们通过订立契约来建立国家,国家就是人民契约的结合体。
卢梭社会契约论中,什么是社会契约?
《社会契约论》是法国思想家让-雅克·卢梭于1762年出版的政治著作。
《社会契约论》分为四卷:
第一卷论述了社会结构和社会契约,
第二卷阐述主权及其权利,
第三卷阐述政府及其运作形式,
第四卷讨论几种社会组织。
《社会契约论》中主权在民的思想,是现代民主制度的基石,深刻地影响了欧洲的革命运动和英属北美殖民地的独立战争。