讯阳文艺网洛阳牡丹记洛阳之俗原文和译文？
洛阳牡丹记 欧阳修
洛阳之俗①，大抵好花。春时城中无贵贱皆插花虽负担者亦然。花开时，士庶竞为游遨，往往于古寺废宅有池台处为市井，张幄帘，笙歌之声相闻。最盛于月坡堤、张家园、棠棣坊、长寿寺东街与郭令宅，至花落乃罢。
洛阳至东京六驿。旧不进花，自今徐州李相迪为留守时始进御。岁遣衙校一员，乘驿马，一日一夕至京师。所进不过姚黄、魏花②三数朵。以菜叶实竹笼子藉覆之，使马上不动摇。以蜡封花蒂，乃数日不落。
大抵洛人家家有花，而少大树者，盖其不接③则不佳。春初时，洛人于寿安山中斫小栽子卖城中，谓之山篦子。人家治地为畦塍种之，至秋乃接。接花工尤著者，谓之门园子，豪家无不邀之。姚黄一接头直钱五千。秋时立契买之。至春见花乃归其直。洛人甚惜此花，不欲传，有权贵求其接头者，或④以汤中蘸杀与之。魏花初出时接头亦直⑤钱五千，今尚直一千。
注释：①俗：风俗。②姚黄、魏花：牡丹的品种。③接：嫁接。④或：有人。⑤直：通“值”
求一篇《洛阳牡丹记》读后感~？
洛阳牡丹
洛阳牡丹香飘中外，用“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”来形容一年一度的花节胜况是一点也不过分的。我向往洛阳牡丹久矣，总没得机会。恰逢朋友盛情相约，在四月中旬的一个周末，便同三五个朋友自驾车千里南下，直奔洛阳而去。
洛阳本是历史名城，曾有十几个朝代定都于此。可花开时节到洛阳，你看到的、听到的、触摸到的、感受到的都与牡丹有关，仿佛这个城市的悠久历史文化以及众多的文物古迹，在国色天香的面前都黯然失色了。洛阳的春天就是牡丹的世界。
中国的著名花卉数百种，可无一可与牡丹伦比，牡丹品位极高。它花大色艳，富丽端庄，雍容华贵，芳香浓郁，而且品种繁多，被誉为“花中之王”。而洛阳地处中原，气候温和，雨量适中，适于牡丹生长发育。宋代文学家欧阳修在洛阳做官时，他饱览了洛阳名胜古迹，对洛阳牡丹情有独钟，著有《洛阳牡丹记》。他的“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”的诗句道出了洛阳牡丹生长得天独厚的自然条件。
历代文人墨客吟咏洛阳牡丹流香吐馥、旷代绝姿的诗句美不胜收。唐人王亦真写洛阳牡丹：“牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。”大诗人白居易在《买花》一诗中写道：“一丛深色花，十户中人赋”“家家习为俗，人人迷于悟”，此诗道出了洛阳牡丹的珍贵及人们对牡丹的挚爱。还有李正封的“国色朝酣酒，天香夜染衣。”据说唐文宗李昂听到这诗句赞不绝口，便称洛阳牡丹“国色天香”，于是牡丹便有”国色天香”之誉。
当我们走进洛阳国色牡丹园，第一个感受的是花海人潮的壮观。近百亩的牡丹，无法计数的鲜花，远远望去宛如碧绿海洋中翻腾着七彩缤纷的浪花，微风吹拂，流香四溢，芳香袭人。花径上，人头涌动，川流不息，或三五成群，或扶老携幼，或情侣双双。人们有的凝神写生，有的屏息摄影，有的盛装与花对照，有的驻足流连。人们脸上洋溢笑意，眼中流露惊奇，嘴里发出赞叹。
牡丹花色，异彩纷呈。胡红、姚黄、魏紫、赵粉、豆绿，争奇斗艳；花型更是千姿百态，有的如皇冠，有的像菊花，有的形似荷花；有的火一般的热烈，有的似月那般的宁静，有的如孩童般稚拙天真，有的少女般矜持羞涩；它们或倚、或仰、或歌、或舞、或思，尽极妍态，美不胜收。
古人用“花大盈尺”、“千片赤英霞灿烂，百枝绛点灯煌煌”来形容牡丹花大色绝，固然精彩，但用来比喻国色园的牡丹，则难以状其魂魄、风貌、色泽和神韵。且不说红牡丹，娇艳夺目，有“天香国色冠群芳”的姿态；也不说白牡丹清丽明洁，有“露重鲜明尘不染，风余淡恰雪生香”的风韵；而紫花含蓄凝重，表现出“未放新妆脸，偏含不语情”的情态；也不必说黄牡丹的端庄雅致，粉牡丹的娇嫩妩媚，绿牡丹的神清气爽。仅仅瞥一眼它们那些五光十色，异彩斑斓的名字都会使人神驰遐想。一个个动听的名字，就是一首首抒情的诗，一幅幅隽永的画，一个个美丽动人的故事。
有关牡丹的故事非常多，流传最广的是牡丹被武则天一怒之下逐出京城，贬到洛阳的。在《全唐诗》里收录有武则天的一首诗：“明朝游上苑，火急报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”人们据此演绎出牡丹违抗武则天的命令，有不唯权贵的性格。对此我一点都不赞同。牡丹花，富贵之花，古人早有定义，所以“牡丹之爱，宜乎众矣”。牡丹之所以被世人仰慕、期待、赞誉是它惊世骇俗的美。这种美画家画不出来，摄影家照不出来，作家写不出来。这种美没有争议和挑战。这种美令人徒唤奈何。
洛阳牡丹了却了一段盛情，却又平添了新的牵情。这不仅是我的感觉，也是同行朋友的感觉。想起欧阳修的：“把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同”。这首词是最恰当的形容。
洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。
牡丹记的作者？
作者简介
洛阳牡丹记
欧阳修（一零零七～一零七二），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。
仁宗天圣八年（一零三零）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一零三四），召试学士院，充馆阁校勘。
三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降为峡州夷陵令。四年，移乾德令。宝元二年（一零三九）。迁武成军判官。康定元年（一零四零），复馆阁校勘。庆历三年（一零四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，为河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力为新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一零五四）。权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。
英宗治平四年（一零六七），罢为观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一零六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。
洛阳牡丹记全文讲了什么？
全文约2700余字，分三篇。
一曰“花品叙”，列出牡丹品种24个。指出牡丹在中国生长的地域，认为“出洛阳者今为天下第一”。
二曰“花释名”，解说花名由来：“牡丹之名或以氏或以州或以地或以色或族其所异者而志之”。列举了各品种的来历和主要的形态特征，说珍贵的品种姚黄、魏花被尊之为花王、花后、花型已有单叶型（单瓣）、千叶型（重瓣）的区分，花色已有黄、肉红、深红、浅红、朱、砂红、白、紫、先白后红等。并记述了牡丹由药用本草扩展为花卉观赏的历程。三曰“风俗记”，记述洛阳人赏花、种花、浇花、养花、医花的方法；并说为将花王送到开封供皇帝欣赏，采用了竹笼里衬菜叶及蜡封花蒂的技术。
