胜之不武是什么意思?
【解释】意思是胜过对方,不是凭勇气、智慧等因素,引申为用不正当的手段取得胜利。
【拼音】[ shèng zhī bù wǔ ]
【出处】《左传·襄公十年》:“城小而固,胜之不武,弗胜为笑。”
【释义】城池小而坚固,小就没有名声,坚固就不容易取胜。城小,打胜了也显示不出武力强大,打不下来就沦为笑柄。
胜之不武的出处?
【出自】《烛之武退秦师》选自《左传》
具体句子:子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。
《左传·襄公十年》:“城小而固,胜之不武,弗胜为笑。”意为:“城池小而坚固,小就没有名声,坚固就不容易取胜。城小,打胜了也显示不出武力强大,打不下来就沦为笑柄。因为坚固,失败的风险很高,取胜的代价很大,而收获的名声又很小,付出的代价与收益不成比例,不如不打。”
后引申为打赢了也不光彩。例如:他身上有伤,你就算赢了他,也是胜之不武。
有几种情况。第一种,是指较量双方在比试的时候,有人出了“盘外招”,即使获胜,也不光彩。比如剑客斗剑,一人突然施放了暗器。那么他就算赢得了比试,却也算不得剑法第一。 第二种,是势均力敌的双方,一方偶然失手,另一方虽然赢了,却不能令人信服。比如打擂台。一人踩到香蕉皮,掉下了擂台。对手虽然胜利,却不是武技占优,而是运气较好。 第三种,弱者挑战强者,弱者并不发力,只是利用对手的失误轻轻一推,便取得了胜利。这种胜利,虽然可说是技巧、经验、火候等综合实力的取胜,但场面实在不好看。于是,也就难怪看客们嘘声四起。
那种动物胜之不武牛,羊,马,鸡,猪,龙,虎,狗,蛇,免,猴,鼠?
鼠胜之不武,因为它使用了狡诈的手段,欺骗了猫先生,这是一个传说故事,玉皇大帝说人间这样过没法分出谁大谁小,就和天上的神仙商量了一下,说明天让所有的动物都来报道,谁先来到就让谁来做生肖,面向我跑得快就先睡一觉,让老鼠叫它,可是老鼠没叫它,所以老鼠就第一名了。
延伸阅读
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
——德经·第六十八章
老子心得:
1、善为士者,不武;不武,如何解读?我们经常说“胜之不武”,这里面指的是“不光彩”,背后的潜台词是采取了下三滥的手段。老子不是这个意思,而是说,不诉诸于武力,也就是说不采取蛮干的手段,而是运用计谋和智慧取胜。举个例子,吕布在三国中应该是战斗力最强的猛将,但却是个名副其实的莽夫,因此最后被自己的部下绑了献给曹操后让刘备给献计搞死了。所以真正的勇士,并不只会逞匹夫之勇,而是懂得运用头脑和智慧。
2、善战者,不怒;不怒,就是不轻易发脾气,就是喜怒不形于色。用现代的话说就是管理情绪的高手。我们经常说“胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军也”。为何?因为真正的将军是坐镇帐中进行战略和全局规划的决策者,只有时刻保持冷静、客观,才能运筹帷幄、决胜千里。胜不骄败不馁,时刻保持清醒的头脑才是最重要的,而一旦生气、发怒失去理智、感情用事就往往会做出错误的决策,进而影响战局的走向。刘备就是太注重桃园三结义的兄弟之情,为了给张飞、关羽报仇,太意气用事、被情感冲昏了头脑才导致后来蜀国的处处被动和受掣肘。
3、善胜敌者,不与;所谓“不与”,是指不参与和敌方的正面冲突,通俗地说就是不硬碰硬,不以卵击石,懂得自己有几斤几两,这样才能保全实力,以最小的牺牲而争取更大的胜利。比如抗日战争时期,八路军“打一枪换一个地方的”游击战,就在避实就虚的同时,保存了有生力量,为最后的胜利奠定了坚实的基础。
4、善用人者,为之下;为之下,就是礼贤下士,就是谦卑待人,就是唯才是举,就是懂得借力和用人;就是刘备的“三顾茅庐”,就是刘邦的“运筹帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信”。
总之,作为一个常胜将军,要有智慧有头脑,要懂得掌控自身情绪,要知己知彼,避实就虚,更要礼贤下士、懂得借力用人,这样才能百战百胜、所向披靡。