讯阳文艺网三国志先主传原文？
先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。
先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。
翻译《三国志，先主传》？
曹操向南征讨刘表，适逢刘表死，他的儿子刘琮继位，派使者向曹操请求投降。先主驻军在樊城，不知道曹操突然来到，等曹军到了宛县才听到消息，于是率领他的人马撤离樊城。经过襄阳时，诸葛亮劝说先主攻打刘琮，就可以占领荆州．先主说：“我不忍心这样做。”就停下马招呼刘琮，刘琮吓得站不起来。刘琼的手下和荆州的很多入都归附厂先主。等到了当阳时，人数有十多万，军需物资有几千辆车，每天走十多里路，先主另派关羽乘几百艘船，让他到江陵和自己会合。有人对先主说：“应急速前去保住江陵，现在虽然有很多人，能披镜甲作战的人很少，如果曹操的军队追来，怎么来抵御他们呢?”先主说：“成就大的事业必须要以人作根本，现在百姓归依我，我怎么忍心抛弃他们而去!”
三国志先主传里的好段？
1、夫济大事，必以人为本。
译文：要想成就大事业，必然要以人为根本。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
译文：不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。
3、夫济大事，必以人为本。
译文：要成大事的人要以人为本，今天老百姓跟随我，我不忍心抛弃他们。
刘备的一生文言文？
先主传
西晋陈寿所著《三国志》中的文章
《先主传》节选自《三国志·蜀志·先主传第二》，是西晋史官陈寿所修史书《三国志》中的一篇，是记载蜀汉开国皇帝刘备的一篇传记。《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。陈寿曾任职于蜀汉，蜀汉灭亡之后，被征入洛阳，在西晋也担任了著作郎的职务。
作品原文
评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。”
“机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”
人物简介
刘备（公元161年7月16日—公元223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主，三国时期著名的政治家。
公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。
公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈帝，庙号烈祖，葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
三国志先主传对刘备的评价？
评曰：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。
机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
三国志取凉还荆记载？
《三国志鲁肃传》记载：“后备诣京见权，求都督荆州，惟肃劝权借之，共拒曹公。曹公闻权以土地业备，方作书，落笔于地……。
令程普领南郡太守。肃初住江陵，后下屯陆口。”《三国志程普传》记载：“领江夏太守，治沙羡，食四县……。
周瑜卒，代领南郡太守。权分荆州与刘备，复还领江夏，……。”《三国志李通传》：“刘备与周瑜围曹仁于江陵,别遣关羽绝北道。”《吴录》：“备谓瑜云：‘仁守江陵城，城中粮多，足为疾害。使张益德将千人随卿，卿分二千人追我，相为从夏水人截仁后，仁闻吾入必走。’瑜以二千人益之。”《三国志曹仁传》：“矫等初见仁出，皆惧。及见仁还，乃叹曰：“将军真天人也！”三军服其勇。”
《三国志先主传》记载：“先主表琦为荆州刺史，又南征四郡。……琦病死，群下推先主为荆州牧，治公安。……先主至京见权，绸缪恩纪。”，“先主斜趋汉津，适与羽船会，得济沔，遇表长子江夏太守琦众万余人，与俱到夏口。”，“先主表琦为荆州刺史，又南征四郡，武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降。”，“先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。”，“权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。”
莫以小恶而为之原文？
词语出处
《三国志·蜀书·先主传》
原文
朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。凡事都要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
