讯阳文艺网《羊脂球》的作者简介是什么？
《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的成名作。
莫泊桑是19世纪后半叶法国批判现实主义作家，他一生创作了6部长篇小说、359篇中短篇小说及3部游记，是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家之一，被誉为“世界短篇小说之王”，代表作品有《项链》《羊脂球》《漂亮朋友》、《我的叔叔于勒》等。莫泊桑于1893年7月6日逝世，年仅43岁。
羊脂球主要内容概括？
《羊脂球》是有“短篇小说大师”之称的法国作家莫泊桑先生创作的小说。《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国马车在离开敌占区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她，不屑在与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了，当初，他们牺牲她，之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
延伸阅读
《羊脂球》是被誉为短篇小说之王的法国作家莫泊桑的作品。在这篇短短不到三万字的小说里，他把一个国家及一个特殊时代的影像浓缩在一辆行走的马车上。
小说的思想性和艺术性毋庸置疑，这里想说一下“羊脂球”的个人遭遇所带给我们的生活启示。
1870年，普法战争爆发，法国战败，一群不同阶级的人在凌晨坐上一辆驿车，逃离被普鲁士侵占的鲁昂城。
有资产家政客卡雷•拉玛东和夫人，贵族伯爵得•布雷维尔夫妇，一位臭名昭著的奸商鸟先生和他的太太，两个修女与一个民族党人，以及坐在最后面的小说女主角一一羊脂球。
01
善良，也要具有锋芒
善良而不失锋芒才能体现出善良的价值，它也是一个人善良的智慧和底线。趋于人性本就自私的特质，要先有照顾好自身的能力，再图其它。
对于一头狮子吃掉一头小鹿，我们虽觉得残忍，但知道这是生态环境的优劣法则，也是平衡生态的自然规则。
人性可以通过某种形式在特殊的时代背景里展现，但这并不代表自私、虚伪就可以被原谅、被容忍。
小说里，莫泊桑描写了这辆马车上的十个人在逃离路上所发生的一些事态情景。
贵族、商人和他们的太太们，以及修女因天没亮就出发，走的慌忙都没带食物。艰难行走了大半天，又冷又饿。
甚至一个贵妇饿得要晕倒了，这时的羊脂球善心大发，忽略他们先前对自己的不屑，把自己准备三天的食物拿出来给大家分享。
有的人也佯装矜持了两下，便开始大快朵颐起来，一改先前的言词犀利、刻薄，开始赞美羊脂球的善良、勇敢，批判战争给他们带来的损失。
就这样，一篮子食物很快被他们分食而光，他们对羊脂球的鄙视好像也减去了大半。
而当他们在托特镇遇到了难题无法继续前行时，他们毫不吝啬地利用了羊脂球的身体换来他们可以继续上路之后，对羊脂球的态度也立刻来个大转变。
没有人愿意再搭理羊脂球，又回到最初的轻视、无礼，把她当作空气一样的存在。
这若无其事的转变是何其的自然。
后来有一次，换作羊脂球早上走的慌张，没有给自己准备路上的食物。
当饥饿再次来临，这些商人、政客和贵太太们又一次在车上开始逼真地表演，而角落里的羊脂球气得连一句话也说不出来，只有用眼泪来安慰自己。
善良，是一种值得被歌颂的美德。人性演绎了它、也限制了它，在特殊的情境下，如果不能辩別虚伪，一味善良，它就变味成了“愚蠢”。
小说虽然是赞颂底层人民的善良、真诚以及民族精神，但这种“白眼狼”的事件行径一样会在今天发生在我们身边。
或许只有当善良有智慧的加持时，才能保有它无声的美与光芒。
这让我想起《文化苦旅》中，余秋雨先生提到的道家弟子一一王圆箓 。
在那个贫苦、荒乱的年代，他为求生机缘巧合做了佛教文化圣地“敦煌莫高窟”的当家人。
但却因无知、与精神文化上的浅薄认知，为了获取“三十英镑”，便将莫高窟九千多个经卷、五百多幅绘画拱手相送。
这些文物、极具价值的史料被一个叫斯坦因的匈牙利考古者运走，装满了整整一个车队，光打包装箱就花了七天时间。
虽然这并不是王圆箓的初心，他也曾经多次化缘募款，为古迹做一些“修缮”工作。
但他的“善意”终究酿成了悲哀，让人痛心不已。
当那个长长的车队从苍茫夜色里的沙漠，驶向“大英博物馆”时，每一个具有民族文化精神的人读到此处，心都会流血。
这是时代的悲哀。
02
圈子的界限
做自己，融不进的圈子大可不必。
有些“身份”一旦产生，某些被世人标榜的，被赋予的世俗价值观念就会和它产生碰撞。
羊脂球从事的是一个不被世俗、大众的价值观所接受的工作，这注定了她要被世俗价值所嫌弃。尽管彼时，同马车的他们也并不比她高尚。
在逃亡的马车上，世界空间相对简单，在真实的社会情境下，阶层划分所衍生的更多情绪，并不一定会给你解释的机会。
我们同样不需用虚伪的高尚来为它辩解。
哲学家和社会学家研究与探究的和普通人的生活在时间上并不衔接。
即便是他们吃完了羊脂球的食物，第一次表现出真诚、和善，也只是表象，是短暂的口腹之欲得到满足后的借口与吃人嘴短要说几句好话的心安，他们从骨子里是瞧不起羊脂球的。
电视剧《三十而已》中的顾佳，本来是和丈夫经过艰难创业，已经在经营一个不错的烟花厂，可谓比上不足比下有余。
但是她为了得到更多资源，费尽心思地混进所谓的“太太圈”，不但辛苦，在经济上的付出更是超过了自己家庭所能承担的范围。
虽然以她的聪明也为自家的公司拉来了订单，而这个“圈子”也始终不忘给她狠狠地一击。
顾佳从一位太太那里，买来自以为是捡了个大便宜的茶园，却不曾想，只是买来一个坑而已。
你想利用别人的资源，别人又何尝不是，有些时候只是我们自己想多了而已。
03
投资与取悦自己
小说的结尾是一个苍凉的尾音，羊脂球的命运也终究受限于那个时代。
相较今天我们有更多的机会可以思考、复盘，提高认知。
像张德芬老师说的：我们自己才是世界的中心。
须记生命是一场进程，需要心灵与思想的不断成长，让自己体味它的不同意义，感受一种成长带来的瞬间领悟。
前些时日，微博上一位同学分享了自己45岁的妈妈成功考研上重庆大学的故事，引来无数网友的点赞和评论。
这位中年妈妈自从决定考研时起，每天中午抽空学习一小时，晚上在做完日常的工作后，一般都是从七点学习到深夜，最终圆了自己的梦想。
这给无数借口年龄、工作、有家庭羁绊的人带来了榜样的力量。
诗人余秀华在摇摇晃晃地成名后高价离婚，也只为换回一己之身的自由与孤独。
这里说的“投资”，并非是要多么大的目标、工程，而是可以循着自己的心意，一点一点构建自己的思想与精神界域。
04
写在最后
小说以鲜明的对比，揭示途中所遭遇事件前后，羊脂球受到的完全不同的对待——善良的无力及虚伪的嚣张，让读者在为羊脂球鸣不平的时候，又带有一种无奈的感伤。
太阳之所以能傲然地雄立于东方，那是它有足够的热能量。
只有不断提升自己的认知与辨识度，才能真正的欣赏美与善良，并无畏去做一个能够传递善能量的人。
不给自身设限，不泅止于已知的浅滩，我们亦是有梦想的行者。
