讯阳文艺网章太炎是中国近代著名的什么大师？
章太炎是中国近代著名的朴学大师
章太炎（1869年—1936年），浙江余杭人，原名学乘，字枚叔，后易名为炳麟。因反清意识浓厚，仰慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。清末民初著名思想家、史学家、朴学大师、民族主义革命者。
章太炎曾任《时务报》撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本。1903年因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序，即《革命军》序，触怒清廷，被捕入狱。1906年抵达日本，参加同盟会，主编《民报》。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。1913年宋教仁被刺后参加讨袁运动，为袁世凯所禁锢，在袁世凯死后被释放。1917年脱离孙中山改组的国民党，在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业。晚年愤恨日本侵略中国，积极赞助抗日救亡运动。1936年病逝于苏州锦帆路寓所
章太炎是谁?和鲁迅有什么关系？
章太炎，名炳麟，字枚叔，初名学乘。后改名绛，号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。汉族，中国浙江余杭人，清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师。著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。 鲁迅曾有题为《章太炎先生二三事》的文章。在后世人看来，鲁迅的精神世界与思维方式，受章的影响很深。但在章的心目中，鲁迅的名气再大，也算不上他的“得意门生”。
章太炎九言书？
《(九言)书》是中国近代著名思想家,学者章太炎的代表作，一八九九年初,章太炎着手把自己的一些学术,政治论文辑订成册,题名《(九言)书》。其中，绝大部分是章太炎被袁世凯软禁期间所写，反映了章太炎反对袁世凯称帝及袁氏阴谋活动等事实，展现了章太炎忧国忧民大无畏的革命精神。
章太炎发明汉字注音符号？
汉字注音符号不是章太炎发明的，他只是发明了记音字母。
注音符号，是为汉字注音而设定的符号，1913年由中国读音统一会制定，截止1920年，注音符号共计40个字母，其中声母21个，韵母16个，方言符号3个。
1906年6月之后，章太炎第3次避难日本。他成为当时日本同盟会的机关报《民报》的主编。章太炎模仿日语假名文字，以“简化偏旁”的办法，利用汉字小篆的结构，创造一套记音字母。在1908年6月10日出版的《民报》第21号，刊登了章太炎的《驳中国用万国新语说》一文，文中发表他创造的36个纽文（声母），22个韵文（韵母），即为今日注音符号的前身。
章太炎临终遗言原文？
太炎先生在遗书中写道：
凡人总以立身为贵，学问尚是其次。不得因富贵而骄矜，因贫困而屈节。其或出洋游学，但有资本者皆可为之，何足矜异，若因此养成傲诞，非吾子也。入官尤须清慎。若异族入主，务须洁身。余所有书籍，虽未精美，亦略足备用。其中明版书十余部，且弗轻视。两男能读则读之，不能读，亦不可任其蠹坏。当知此在今日，不过值数千金，待子孙欲得是书，虽挥斥万金而不足矣……”
先生在遗嘱首谈立身，认为这是最为宝贵的。古人谈立身有“三不朽”即：“立德、立功、立言。”先生于此皆可为楷模，后生当缅怀之，追随之。
章士钊和章太炎的故事？
这是在1903年的上海，一日，四个青年正在一处酒馆举杯畅饮，其中一人喝到尽兴处便提议说：“诸位，我们四人既然同心努力革命运动，就应该不分年龄大小，结为兄弟。”
其他三人一听，齐声叫好。于是，这四人便举杯尽饮，自此结成金兰之交。
其中，已剪去发辫、将留有五寸长的头发左右分开留至脑际，身穿长袍，以一根草绳做腰带，一副放荡不羁形象的提议者正是当时34岁、已经声名鹊起的浙江余杭人章太炎，而其中戴着眼镜，相貌清秀，略显羞涩者是刚满22岁，从江南陆师学堂退学，立誓“废学救国”而来到上海的湖南长沙人章士钊。
另外两位，一位是直隶沧州人张继，另一位是四川巴县人邹容。他们，尤其是二章的故事便由此开始。
章太炎是维新派还是革命派？
“墙头草”章太炎先是加入维新派，后又与维新派决裂，加入革命派。
学成后的青年章太炎正赶上清末的戊戌变法，曾经短暂加入过康有为的“强学会”，还担任过维新派喉舌《时务报》的编辑。但国学修养深厚的章太炎很快就看清了号称“托古改制”的康有为等人肚子里有多少墨水，如果不是这场维新运动仅仅持续了百余天就迅速破灭，章太炎很可能已经先于守旧派与其决裂。
维新失败后，同样被扣上“康党”名号、不得已跑去日本的章太炎立刻发文大骂康有为“内不容于谗构”“见诋于俗儒乡愿者乡愿”，把维新搞得一塌糊涂，至于其赖以立身的国学修养，章太炎更看不上眼，说其不过是“有点根基而已”。至此，章太炎与维新派决裂，转投革命派的怀抱，后来还加入了孙中山的同盟会。
章太炎祖籍是哪里人？
浙江余杭
章太炎(1869年1月12日—1936年6月14日)，浙江余杭人。原名学乘，字枚叔(以纪念汉代辞赋家枚乘)，后易名为炳麟。因反清意识浓厚，
章太炎的历史贡献？
章太炎[1]（1869年1月12日—1936年6月14日），浙江余杭人。原名学乘，字枚叔（以纪念汉代辞赋家枚乘），后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等，后自认“民国遗民”。
清末民初民主革命家、思想家、著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。
光绪二十三年（1897年）任《时务报》撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本；光绪二十九年（1903年）因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序；即《革命军》序，触怒清廷，被捕入狱；光绪三十年（1904年）与蔡元培等合作，发起光复会；光绪三十二年（1906年）出狱后孙中山等迎其至日本，参加同盟会，主编同盟会机关报《民报》，与改良派展开论战；宣统三年（1911年）上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。
曾参加张謇统一党，散布“革命军兴，革命党消”言论；民国二年（1913年）宋教仁被刺后，前往北京，为袁世凯禁锢，袁世凯死后被释放；民国六年（1917年）脱离孙中山改组的国民党，在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业。
民国二十四年（1935年）在苏州主持章氏国学讲习会，主编《制言》杂志。晚年愤恨日本侵略中国，积极赞助抗日救亡运动。民国二十五年（1936年）6月14日章太炎病逝。
