讯阳文艺网天下事了犹未了出自哪里的对联？
天下事，了犹未了，下一句是：何妨以不了了之。这句话出自《菩提本无树》，并不是对联。
这句话的意思是：天下的事，不如意的事情常十有八九，烦心事了结了，又似乎并没有了结，烦恼总是无穷无尽，那又何必不把不去了结作为了结这些烦心事的方法呢？
五道庙对联？
上联：世外人，法无定法，然后知非法法也;
下联：天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
上联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;
下联：不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思。
西蜀宝光寺有清代何元晋的一联：
上联：世外人法无定法然后知非法法也
下联：天下事了犹未了何妨以不了了之
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
“世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。”谁能为我解释。谢谢？
法就是一切事,一切理.一件事中具备了一切理,一个理中包含了一切事.天下事,本自现成,无不合理合法自生自灭,这其中就是多了一个”我”
何妨以不了了之的作者是谁？
“何妨以不了了之”这句话出自《菩提本无树》，原句是“天下事，了犹未了，何妨以不了了之.世间人，法无定法，然后知非法法也”，作者是我国唐代佛教禅宗六祖惠能大师，惠能大师少孤而艰难困苦,于市卖柴为生，及闻一客诵《金刚经》而心有所悟，遂赴五祖处学法。
天下事了犹未了，何妨以不了了之的对联？
对得绝妙不敢说，但是能对得意味深长倒是有一个，在成都市新都区有一间寺庙叫做宝光寺，其中就有几副对联很不错，最出名的就是这一副。上联:世外人 法定无法 然后知非法法也下联:天下事 了犹未了 何妨以不了了之另外还有在斋堂楹联所采取的禅宗在议论上转换机锋的话头禅手法写下的，上联:试问世间人，有几个知道饭是米熟？
下联:请看座上佛，亦不过认得田自心来以及客堂上联:挑起一担 通身白汗阿谁识下联:放下两头 遍体清凉只自知
天下事，了犹未了，何妨以不了了之?这句话什么意思啊？
世上的事情(天下的事),看似已经做完了,其实却没有真正的做完,那么为什么不让(他)事情不了了知呢? (这句话貌似蕴涵着墨子的不为的思想和一点郑板桥的难得糊涂的韵味,很有哲理)
请问“天下事，了犹未了，何妨以不了了之。”怎么理解？
天地间，谁都会遇到一些烦心的事情，
花费心思去了结了，结果好像又没有完全了结；
那不如就不去了结这些事。
世外人法无定法对联谁写的？
上联 :世外人法无定法然后知非法法也 下联 :天下事了犹未了何妨以不了了之
此对联由清代名士何元普所撰写，各人因见地闻思不同，便产生诸多不同的理解和观点。 世外人法无定法然后知非法法也 意解:“世俗之人是无法知晓佛法中的妙境寂静，当然也只能徘徊于法门之外”。 天下事了犹未了何妨以不了了知 意解:“天下的一切事物终归尘埃，何不让它随缘而去随缘而灭。”
