讯阳文艺网左史和右史的区别？
书目文献出版社《文献》（第二十辑）有《说“左史”“右史”》文，先从太史、内史说起，次及左史、右史；认为太史、内史是古代建置实有的史官，而左史、右史是当时人们对太史、内史的一种习惯性称呼（即别称、俗称）。作者罗列《左传》有关太史、内史所载事迹，经分析总结，得出太史职责主要有三方面：载笔记事（包括记灾异、天象等），掌管图书典籍，主持和参加一些礼事活动、典掌礼数；内史职责主要也有三：掌书王命，代王策命、赏赐及除免侯卿大夫，分管王宫一些内务（如行聘吊礼等）并备王顾问。
中国古典文献学发展历程有哪些特点？
1.专科文献学著作大量涌现
在中国古代文学领域，有张君炎的《中国文学文献学》，作者在《后记》中说：“它主要探讨、研究和介绍有关中国古典文学文献学的基本理论与知识、古典文学的主要文献与书目以及检索古典文学文献的基本方法与有关参考工具书。”徐有富主编的《中国古典文学史料学》主要探讨收集、鉴别、整理、利用古典文学史料的规律和方法，也是一部典型的古典文学文献学著作。此后傅璇琮还主编了《中国古典文学史料研究丛书》，正在按时代与文体陆续出版。该丛书之外，也有不少史料学著作，我们就不一一介绍了
在中国古代史领域，仅以《中国历史文献学》为书名的，就有王余光著的，武汉大学出版社1988年版；张家璠、黄宝权主编的，广西师范大学出版社1989年版；杨燕起、高国杭著的，书目文献出版社1989年版，北京图书馆出版社2003年第2版；谢玉杰、王继光著的，民族出版社1999年版；曾贻芬、崔文印著的，学苑出版社2001年版；黄爱平主编的，中国人民大学出版社2010年版。这些书各具特色，大多探讨了中国历史文献学理论，总结了中国历史文献学的历史，论述了中国历史文献学的内容。在古代史研究领域还有不少史料学著作，我们就不再罗列了。
在中国古代哲学领域，首先要提到的是冯友兰的《中国哲学史史料学初编》，该书探讨了史料学理论，指出：“怎样收集史料，如何求‘全’；怎样审查史料，如何求‘真’；怎样了解史料，如何求‘透’？回答和解决这些问题，就是史料学的主要内容。”该书还系统介绍了各时期哲学史史料，是一部中国古代哲学文献学的力作。在该书的影响下，张岱年著有《中国哲学史史料学》、刘建国著有《中国哲学史史料学概要》、刘文英主编有《中国哲学史史料学》。刘文英书晚出，除系统介绍哲学史史料外，还对中国哲学史史料学的理论与方法做了系统而详细的论述。
在中医学领域也持续出版了不少文献学著作，如秦玉龙的《实用中医文献学》；薛凤奎的《中医文献学》；马继兴的《中医文献学》；徐国仟的《中医文献学概论》；张如清等的《中医文献学纲要》；赵法新的《中医文献学》；严继谰、张如青主编的《中医文献学》；严继谰、顾植山的《中医文献学》等。中医文献学实为中医古典文献学，此类著作一般都讨论了中医文献学的性质和研究对象，论述了中医文献的形成、发展、整理和运用问题，包括中医文献的源流、类型、载体、版本、校勘、注释、考证、编纂、检索等。
2.分支文献学著作硕果累累
目录学起步较早，成果尤为丰富。如刘咸炘的《目录学》；余嘉锡的《目录学发微》；来新夏的《古典目录学》；徐有富的《目录学与学术史》，其余恕不一一列举。台湾学者非常重视目录学，成果颇丰，难以缕陈。
版本学也是研究得比较充分的分支学科，特别值得注意的是叶德辉的《书林清话》，以丰富的资料为古籍版本学奠定了扎实的基础。最早以版本命名的版本学著作当推钱基博的《版本通义》。程千帆、徐有富的《校雠广义·版本编》为版本学建立了一个完整的学科体系。李致忠的《古籍版本鉴定》以丰富的实例论述了古籍版本鉴定的方法。曹之的《中国古籍版本学》也为资料翔实的版本学力作。
校勘学研究成果首先要提到陈垣的《元典章校补释例》（又名《校勘学释例》），作者所总结的“校法四例”，即对校法、本校法、他校法、理校法为学者所普遍接受。王叔岷的《斠雠学》对文献讹误情况，以及校勘的历史、校勘的态度与方法作了全面总结。程千帆、徐有富的《校雠广义·校勘编》对校勘学作了全面、系统、清晰的阐述，余不详述。
典藏学就现代著作而言，特别值得注意的有陈登原的《古今典籍聚散考》，程千帆、徐有富的《校雠广义·典藏编》是迄今为止最全面、最完整的典藏学专著。任继愈主编的《中国藏书楼》，内容颇丰，值得关注。
辨伪学首先要提到梁启超的《古书真伪及其年代》，其 《总论》部分对辨伪学理论作了全面论述。其《分论》部分对《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》等文化典籍的真伪作了分别评价。张心澂的《伪书通考》也是一部辨伪学力作，其《总论》部分论述了辨伪学理论，接着就对经部、史部、子部、集部、道藏、佛藏中的伪书作了辨伪工作。此后，郑良树又编著了 《续伪书通考》，书前有代序一篇《论古籍辨伪学的新趋势》。作者还在此基础上著有《古籍辨伪学》，该书是古籍辨伪成为一门独立学科的标志。
辑佚学专著以王玉德的《辑佚学稿》为最早。曹书杰的 《中国古籍辑佚学论稿》是首部独立刊行的辑佚学专著。该书对辑佚学的性质、研究对象、任务、内容、历史，以及辑佚的方法，作了全面、系统而深入的阐述。郭国庆的《清代辑佚研究》则是辑佚学断代研究的最新成果。
3.出土文献研究成就卓著
王国维提出二重证据法，并利用出土文献在学术研究中取得突出成就后，学界对出土文献的研究越来越重视，并逐步形成了一些专门学问，现略举一些通论性著作为例：
甲骨学如吴浩坤、潘悠的《中国甲骨学史》，王明阁的《甲骨学初论》，王宇信的 《甲骨学通论》。
敦煌学如荣新江的《敦煌学十八讲》，刘进宝的《敦煌学通论》，郝春文的 《二十世纪的敦煌学》，李正宇的 《敦煌学导论》。
简帛学如郑有国的《中国简牍学综论》，沈颂金的《二十世纪简帛学研究》，张显成的 《简帛文献学通论》，李宝通、黄兆宏的《简牍学教程》。
金石学如马衡的《中国金石学概要》，朱剑心的《金石学》，陆和九的 《中国金石学讲义》，毛远明的《碑刻文献学通论》。
4． 其他文献类型研究
在各类非出土文献中，总集和别集，类书和丛书，方志、谱牒和档案都是研究得比较多的类型，其中方志研究与档案研究都形成了专门学问，现略述如下：
方志学研究成果颇丰，如傅振伦《中国方志学通论》，来新夏的《方志学概论》，林衍经的《方志学综论》，仓修良的《方志学通论》，黄苇的《方志学》，陈光贻的《中国方志学史》，陆奇的《中国现代方志学》，卢万发的 《方志学原理》，王德恒的《中国方志学》等等。各书大致都论述了方志学的性质、研究对象，以及方志的种类、作用、基本特征等
档案学研究专著有吴宝康主编的《档案学概论》，黄有勋、刘文杰、雷荣广的 《档案文献学》，周雪恒主编的 《中国档案事业史》，秦国经的《明清档案学》，李财富的《中国档案学史论》。
以上仅举一些通论性著作为例，其实相关论著数量巨大，这也为文献学进一步发展打下了坚实的基础。
程甲本红楼梦影印本成书时间？
现在已经出版的程甲本影印本，一是北京图书馆出版社（原书目文献出版社）1992年版（2005年又出版了3印本）；
一是北京图书馆出版社2001年版；
一种是吉林文史2000年线装版
中国近代图书馆学的代表人是杜定友？
杜定友是我国近代图书馆事业和近代图书馆学的奠基人之一，是我国图书馆学史乃至世界图书馆学史上屈指可数的理论大家之一，他在图书馆学的诸多领域都作出了杰出的贡献，他融东西方图书馆学为一体而形成的具有中国特色的图书馆学理论尤为值得称道。
杜定友一生共撰写著作86种(其中正式出版或刊行55种)，撰写论文512篇(其中正式发表320篇)，共约600余万字，这是我国近现代图书馆学史上所仅见的。杜定友的学术成就主要体现在图书馆学理论、图书分类学、汉字排检法、地方文献研究、图书馆建筑和设备等几个方面，而以图书馆学理论和图书分类学最为精达。
1988年为了纪念与研究他，设立了杜定友纪念室，书目文献出版社（今北京图书馆出版社）出版了《杜定友图书馆学论文选集》。
乐长未央永受嘉福？
意思是长久欢乐，永远拥有好的福气。多用在祝福别人的话语中。
出自《金石索》，是清代金石学著作。一部综合性古器物图谱分上下两册，冯云鹏、云鹓兄弟二人同辑，书目文献出版社据道光三年邃古斋版影印，此书清刻本已很少见，现在常见的大多是晚清或民国时候的石印本。
长乐未央永受嘉福出处？
出自《金石索》，是清代金石学著作。一部综合性古器物图谱分上下两册，冯云鹏、云鹓兄弟二人同辑，书目文献出版社据道光三年邃古斋版影印，此书清刻本已很少见，现在常见的大多是晚清或民国时候的石印本。
出自《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆。”“永受嘉福”为祈福之语。
