讯阳文艺网网友提问：
《易经》何时才能最伟大复兴？一旦最伟大复兴意味着什么？
优质回答：
《易经》是我国文化典籍里最难懂的著作之一。是对后世影响最深，最广，最长的古籍之一，它对中国文化的形成发展有深远影响。这种影响是深层次和潜在的，可以说中国人的思维方式就是在它的熏陶下锻炼成长和提高的。它对后世的许多学科都有深远影响，像哲学，科学，政治，伦理道德，文学，军事等都从它那里获益匪浅。它塑造着中国的民族性格和民族心理，如书中倡导的谦虚谨慎，勤恳诚实，积极作为，刚健柔顺，自强不息精神等早已内化为民族性格，积淀为民族文化心理结构，也是民族精神的象征和集中体现，奠定了中华民族的文化传统。中国文化传统中强烈的主体意识，自觉意识，忧患意识，革新意识，危机意识等，是历来为仁人志士所奉行赞赏的，并成为激励人们去发愤图强和积极探索的一股强大推动力。
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谢之邀！
《易经》是儒家对《周易》学的诱导称谓！
《周易》成著作二千八百年以来，一直以神密著称于世。《周易》著作完备了中华先贤″高知(古巫中顶端知者)”者们数千岁之《易》学发展。
此处有一个不幸的认识提醒诸君！所谓的古巫先贤者们，当时亦为凤毛麟角中的、具备”天人合一”①的思想者！而且，每一个诸间时段中只有一个。所以，中华《易》学从来就是在孤独的承受着思想的压力，是由爬到行走中的尝试。而开创与发展中之人，皆没有半毛钱关系。但是，他们有一个共同的特点，那就是必须具备″天人合一”的特质。
所以，《周易》从来就没有在世间显见过她真正的”假设逻辑智慧”威力！是以，也就不存在复兴的说法。
但是，有一种说法在民间流传甚广甚久，曰:″中国人自带三分《易》”。这又是怎么一回事呢？
这是由人的特性或特质的生命形式决定的！人是自然选定的特殊生命体。人的生命形式是由人身，性或曰天赐意识，命②在”阴阳”界的间段施措而组成的。以上，寡人在过去的问答中曾多次论证，在此不再作赘述。
所以，当″天人合一”者们在长期的《易》学思想施措中，必将与族群中之众人感应，而形成天人感应与众人之相互感应。因为，天人合一者亦不能独存于世，他必须施措于众，而众必效之，这就是文化的力量。同时，思想的体现就会形成文化。是以，文化必须是思想的产物。
所以，中华民族传统文化就是中华民族传统思想的体现。
这就是辨证法思想的意识体现。
是以，中国人自带三分《易》的说法是在民族文化思想上的″有的放矢”。
那么《周易》学究竟是个什么东东呢？
她是完备了人类思想意识文化与自然天知、人所当知当为的回归之路。所以，一但入世，必将使人类的思想意识、身心与文明得到飞跃而升华。并且，她是对人类自然真知意识的指导总纲。
呵呵呵…
所以，中华民族近三千年历史中的苦难与艰辛是我们这个大族自找的！
神话中孙猴子不省规矩，被以佛为代表的所谓正统，收拾了五百年。而我中华却是因为自己的思想智慧过于超前，被天惩罚了近三千年！所以，我族在历史上的生存之路，充满了艰难险阻与劳饥困苦。正所谓，″过于聪明者不吉，窥测了天道者不祥”！就是这个道理。
那么，既然我族的思想文化历史尽显辨证法思想。所以，亦会苦尽甘来！正如孟老夫子所云，”天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳………是以，动心忍性，赠益其所不能”。
所以，《周易》文化智慧显现于世的日子，已经近在眼前了。是以，《周易》必将指导着我族引领世界，开创人类的和平未来与文明繁荣的盛世辉煌。
∞∞∞
①天人合一:简之，性命相和，亦称悟道或开悟。
②命:实体与真实存在；寄存于这个空间的人身为虚，不为人的感观所察；阶段性反回或称回归，则以实体施措。
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中国没有理智的人吗？
为啥要吹嘘易经呢？
孔子老子从易经得到的思考，转化成儒家道家，而现在的人只会拿来占卜。
但易经到孔子，孔子的思想开创封建社会，易经的时代就结束了。
每一种思想都有局限性，想复兴易经就是封建王朝复辟，咋滴，还想组织个辫子军吗？
有些东西，尤其是思想，即便老树开新花，别忘了老树的根基与存在的土壤，不会符合新时代的要求，老路根本走不通，又何必再走一次。
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不知道 三个字最标准 你悟嘛
其他网友回答
易经老矣，己翻不了天了！
