讯阳文艺网网友提问：
农村俗语“一代亲、二代淡，三代不管饭”啥意思？
优质回答：
一代亲，二代表，三代就会了。这句话是，农村几千年留下来向俗语，遗传至今。
也就是说；一代亲男女结婚生子，男女双方家庭，大小人情来往搭理十分火热，不管是那一方有生日，老人先故，结婚，住新房进火。拜年，送节(端午，中秋节)，缺少不可。
二代表，是女方的子女与外家兄姐妹子女，两方的子女称老表(表姐表妹，表兄，表弟)。如果说一代的人已百年去世，二代双方的子女(表)在人情来往逐步减少。有情义的，还有来往，无诚意的也就一切免了。
三代了，到了一代的孙子成人后，一帮来说，人情来往几乎就没有了。和平常一样，没亲情的存在。
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我们这里是这样说的，一代亲，二代表，三代四代就完了。
意思基本相同，最亲的就是直系，叔伯，姑舅姨亲属，二代就是姑舅姨老表之间。从自己开始往下数三代四代，他们之间基本就不走动和联系了。
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话也不能那样说，我曾祖父九十六岁r
往生，我那时十七八岁，我父母是孙子孙媳，对老人很好，从我记事起，每顿饭都是我母亲用盘一盘端，四世同堂在一張桌子上吃饭，也莫见过父母跟曾祖父，曾祖母，爷爷，姑婆着过气，一家人老的老，小的小，却很和睦，怎能说三代不管饭， ！我有个贤慧善良大家闺秀的贤妻良母！我的好母亲！
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我是黑嫂，我来回答。
农村非常讲究血缘关系，所以关于这方面的俗话也特别多。有说亲疏的，做事的，有说做人的，反正林林总总，包括了生活的方方面面。
而这一句：一代亲，一代淡，三代不管饭就是其中一句说亲疏的。
其实这句话在各个地方用的字是不一样的，但其意思却都是一样的，比如在我们这边，说的是一代亲，二代表，三代比谁过得好。
这里面的意思大同小异，而同时也试图告诉我们一些道理。
黑嫂一直在农村生活，对这些民俗一类的东西一直都有强烈的兴趣，所以咱们今天说一下这句话是什么意思，然后说一下有没有道理。
Ⅰ：这句话是什么意思
我们看各个地方不同的用字，比如有些地方是一代亲，二代淡，三代不管饭。再看我们这边说的，一代亲，二代表，三代比谁过得好。
相比起来，上面还比较客气和隐晦，而下面我们这边说的可以说是更加直接和直白。
它什么意思？这里说的三代可不是爷父子这样三代，这里说的是三代是泛指一个父母的兄弟姐妹，这些人长大后各自成家，但还是非常亲的，谁家有事也相互走动。
但到了二代，就成了表亲了，比如表哥、表弟、表姐表妹等等这些，这时候就已经相互不怎么亲了，唯一的纽带就是上一代人，一旦上一代人去世，那么这一代表亲基本上就不怎么走动了。
而到了第三代，比如说表哥家又有了孩子，自己也有了孩子，他们这代人根本就没有那么深的感情了，甚至有些人压根儿就不知道自己还有这门亲戚。
这就是一代亲、二代淡，三代不管饭的意思。当然了，作为我们这里的说法，是一代亲，二代表，三代比谁过得好其实更加现实。
就算是到了第三代，假如有人过得比较好，比较有钱或者有本事，还是会有表亲家的孩子去找的，又或者会一直刻意讨好。
总之，意思都是差不多的，这句话的原本意思就是农村亲戚之间的一个疏远过程，而这个疏远过程是随着一代代的人而形成的，老人老去，年轻人又有了新的亲戚，老亲戚自然就慢慢疏远了。
Ⅱ：这句话有道理吗？
其实，不管是上面的一代亲，二代淡，三代不管饭，还是我们这边的一代亲，二代表，三代比谁过得好，都是有道理的。
它试图告诉我们，当一代代的人老去，一代代的人成长起来，过去的一些人和事都会慢慢变得疏远，过去有什么解不了的仇也就成为了过去，过去有什么矛盾，随着老人的老去，也就慢慢远去了。
并不是他们相互谅解了，而是达到了一个更加疏远的境界，就是不在乎了。
不在乎是最大的疏远。比如一对情侣吵架了，相互感觉气愤，这说明互相还在乎着对方，还担心着对方。等到完全不在乎了，你爱干嘛就干嘛，影响不到我的心情，那才是真正的放开和疏远。而亲戚之间也是这个道理。
但是，不管到了任何时候，总有些眼皮子薄的人，看见人过得好就溜须拍马，看见人过得不好就阴阳怪气，这样的人不是特指，而是个泛指，这是个群体，任何时代，任何地方都有这样的人。
亲戚之间也不能例外，有些人看亲戚之中有人过得好，自己就拼命溜须拍马，别说三代，五代也可能攀上亲戚，富在深山有远亲嘛。
所以，这句话不管怎么说都有着道理，这是过去人在生活中总结出来的经验，放在现在仍然适合。
Ⅲ：农村俗话这个东西，它看似没有任何的文化，甚至有些是粗俗。可是当你深入了解的时候，有些话竟然能品出一丝哲学的味道，这也算是神奇之处之一。
不过想想也不奇怪，当一句话被多少人流传下来时，必定有着超越之处，而人们在此的经验上不断总结，于是就出现了一句句通俗易懂而富含道理的俗话。
当然了，俗话中也有一些真正粗俗而没有道理的，带着当时人们的主观臆断。我们要做的就是学会分析，而不是盲从，抛弃不好的，学习好的，取其精华，去其糟粕，是我们应该对待农村俗话的态度，您认为呢？
我是黑嫂，很高兴为您解答问题，再见！
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一哥“俗眼看社会”之——
亲戚也有新陈代谢
有了结新亲，就有断旧亲，亲情的更迭也有着新陈代谢的成份在内，所谓“一代亲、二代淡、三代四代不管饭”，说的就是断亲这回事。要说断亲，还得从亲戚的事情说开来。
其实，亲戚也是一个复合词，有亲有戚，亲的普遍认可是指同族血亲，从父的，戚则是外族姻亲，还有三亲六戚之说，三亲是指“从父的血亲、从母的外亲、从妻的妻亲（后两者属姻亲）”，六戚则指“夫妻、父子女、哥弟（不含姐妹）”，那么，我们就从此展开说说断亲问题。
抛开一些特殊原因，断亲的大致原则是“隔三差五”，即姻亲至少维系三代以上，到表亲的下一代；宗亲至少维系五代以上，也叫出五服（当然也有说五服是二十五代的、八代的、十九代的、五代的不一，一般理解为五代的多），要另立门户了。
先说宗亲，一般说来同一祖先而下，同姓同门都是宗亲，但古代有嫡庶之说，只有嫡长子才有权继承祖宗宗庙，一般出了五服的庶门是要另立宗庙、另起祖茔的，其宗亲的来往也就可以断绝了，当然拜族还是有的，但已经出了亲情。现在虽说在立庙、迁坟上没有那么严格的规定，但宗亲断亲也是随着时间推移与宗族人口的增加而渐渐有了，也有的随礼只到堂兄弟姐妹的三代人，也不为过。
至于姻亲断亲现象则更为直观些，因为我们所说的亲戚在现在意义上基本是指此类。俗话说“一表三不亲，老人不在断了筋”，说的就是这个道理，一般延续为外祖父母为一代、舅、姨为一代、表兄弟姐妹是一代，至此如果双方老人们都下世了，亲戚也就没有味道了，姑这一支也是如此，姑爷姑奶奶都没有了，也就基本结束了，再维系恐怕也是友情了。
亲情是社会，社会有发展，发展有新陈，代谢也正常，旧的不去，新的不来啊。
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