讯阳文艺网网友提问：
你知道自己姓氏的祖先来自哪里吗？
优质回答：
挥尊为始祖，制矢启弓长。
赐姓因黄帝，根基在濮阳。
虽然人口众，从未出君王。
各地源同脉，清和百忍张。
(谢邀.拙答)
其他网友回答
我姓杨，我来说说我的姓氏来源1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐，人称唐叔虞。唐叔虞的 儿子燮继位后，因唐地有晋水，就改称晋侯。周宣王之子尚父，幽王 时被封为杨侯，春秋时晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公 （燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始 祖。伯侨之孙突食采于羊舌，为羊舌大夫，是为羊舌氏。突之孙肸， 字叔向，又称叔肸，因戴晋有功，被分封于杨氏邑，其子伯石以邑名 为氏，称杨氏。公元前514年，晋灭羊舌氏，伯石有子逃往华山仙谷 ，遂居华阴，称为杨氏，史称杨氏正宗。2、出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族 分支）后，赐当地少 数民族为赵、张、杨、李等姓。3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北 史》载，杨义臣本姓尉迟，后改杨氏。4、出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化，有代 北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。5、以封地为姓。周武王之子（姓姬）叔虞，字子于。周灭唐 （今山西翼城西）后，把唐封地给他。并赏给他怀姓九宗。叔虞（又 称唐叔）的儿子燮继位以后，因唐地南临晋水，就改称晋侯。这样， 叔虞就成了周代晋国的始祖。叔虞的后裔有封于杨者。杨，在今山西 洪洞东南。春秋时灭于晋国，成了晋国大夫羊舌肸的封地。被封于杨 地者的后代就用封地名“杨”作为姓氏。“故老相传谈轶事，问君足指果如何”。这是近代洪洞人王笃诚诗中的一句。杨姓也是一个荣耀而古老的姓氏。不过，关于杨姓的来源，历来众说纷纭，有说是因官得姓的，有说是以地命氏的，很不容易找到头绪。然而，有一个被公认的事实——杨姓出自姬姓，是周文王的子孙，更是黄帝的后裔。《姓纂》上面说：“周武王子唐叔虞封于晋，出公逊子齐，生伯侨，天子封为杨侯；子国，以国为姓。”根据这段记载。可知杨姓是出自周武王，也就是周文王的众多儿子中，最为神气的一房。由伯侨所建立的杨国，当时的位置，在今山西省洪桐县的东南，因此杨姓的发源地，应该是在山西。后来，到了春秋时代，杨国被当时五霸之一的晋国所吞并。不过，《唐书宰相世系表》的说法，却跟《姓纂》有点出入。该书虽然也认为杨姓是出自姬姓，但却指出最初以杨为姓的，是周宣王的儿子尚父，而不是来自晋国的伯侨。也就是被周朝王室封为杨侯，因而以官得姓的是尚父，而不是伯侨。杨姓汉人于1000多年以前在长江以北繁衍。当时，杨氏就是一个出人头地的显赫家族，出了不少在历史上知名的人物，像战国时以主张“拔一毛以利天下，不为也”，而跟主张兼爱的墨子大唱对台的杨朱；隋朝的开国皇帝杨坚等等，都是大家所熟知的人物。
其他网友回答
我姓王，所以我就说说王姓的来历吧！
王姓通常被称为“三划王”或“三横王”。河北、辽宁、山西、山东、江苏等省王姓均为第一大姓。古时的太原郡、琅琊郡、京兆郡是王姓重要的发源地，王姓历史悠久，名人众多，如书法家王羲之，改革家王安石，思想家王阳明，东汉唯物主义哲学家王充。
王姓一说源于姬姓，出自东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶民，迁居于琅琊(今山东省)，世人称其为“王”家，其后亦以“王”为姓，称为王氏。周灵王太子晋是天下王姓人最重要的得姓始祖之一。太子晋又称王子晋、王子侨、王乔，是东周灵王的太子，本为姬姓。
《通志·氏族略》言：”若太原、琅邪王之王，则曰周灵王太子晋，以直谏废为庶人，其子宗恭为司徒，时人号曰王家。”晋生于洛阳，在周灵王初年被立为太子，当时流经洛阳的谷、洛二水经常泛滥，灵王派人壅塞河道，他力陈不可，主张因势利导以治水，不被灵王采纳，后终因忤逆之罪被夺去太子名位，废为庶人。后代被世人称为王家，便以王为氏。太子晋去世后，楚国诗人屈原在《远游》中有云“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”唐代李白也曾写过“吾爱王子乔，得道伊洛滨”的诗句。姬姓之王的另一支京兆王、河间王为周文王的第十五子、周武王之弟毕公姬高之后。姬高始封于毕，其裔孙毕万入晋为官，封为魏成侯，战国时与赵、韩三家分晋，立魏国。后魏王假在位时，魏国被秦所灭，子孙分散，因号为王家，以王为氏。
二说源于子姓，出自成汤王子比干后裔，属于以王族身份为氏。据《通志·氏族略》记载，商纣时王子比干之后，比干被杀后，其子孙为了纪念他，以王子爵号改“子”姓为“王”姓，形成了别一支王氏。子姓之王比干之后，即汲郡王。《通志·氏族略》说：“王氏……出于汲郡者则曰王子比干之后，此子姓之王也。”王子比干是商朝国王文丁之子，亦是商朝末帝纣王的叔父。王子比干生活在国运每况愈下的商朝末年，加之纣王昏庸无道，他不满于时局，多次犯颜直谏， 王最终不被纣王所容，被剖心而死。他为了国家，杀身以成仁，被后世誉为忠于祖国的楷模，并与同时的微子、箕子一起合称为“商末三仁”。王子比干被杀后，就葬在当时的国都朝歌附近，亦即今卫辉市城北15里比干庙村旁。他的子孙在他罹难后，世代居住在今卫辉淇县一带，为他守陵；同时，为了纪念他，改以“王”字为姓。子姓之王是最早的一支王姓人。
三说源于姚姓，出自古帝王虞舜姚姓之后齐王田和后裔，属于以王侯身份为氏。舜生于姚地，即以姚为姓，其后子孙即以父姓和地姓的姚为氏，称为姚氏。据《通志·氏族略》记载，相传为古帝虞舜之后妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称“田氏代齐”，齐被灭后，其后人以王族身份改“妫”姓为“王”姓，称为王氏。出于妫陈一支的为北海王、陈留王，乃舜裔齐田之后。《通志·氏族略》说，王姓“出于北海、陈留者，则曰舜之后也。
四说出自赐姓或改姓的王姓。如战国燕太子丹的玄孙嘉被王莽赐姓王，隋末王世充本姓支氏。
五说出自少数民族有王姓或改王姓。
王氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今中国大陆姓氏名义排行榜上名列第2位，在台湾省名列第六位，人口约一亿一千零七十六万九千余，占全国人口总数的6.92%左右。
王氏南北分布不平衡，长江以北地区，约占北方汉族人口的8.8%，为第一大姓，而在南方地区仅占4.5%，为第四大姓。内蒙古王氏的比例最高，广东最低。
其他网友回答
自有姓氏以来，每姓咸有故事，史书中名星一辈辈，都知道自己的祖先姓氏名谁，这是家族，这是传承，生生不息。姓氏多极了，但也与国家与民族一样古老，现在国家富了，家谱热，都在家谱中郑重铅印下自己大名；家家有堂影，远祖高祖年年祭祀；村村有族堂，甚至有祖产，一同守护。这是我们的土地，世世代代，生生不息，以为意义于此。一家之兴衰，也见国之兴盛，国与家，不离不弃，姓氏是国的活化石，一个个家便是国的根脉。有名高姓，走进传说，寻根祭祖走洪洞，都想知道来从何处。
▲走进孔林的世界。二百万平，十万祖茔，带给人的震憾极大。没有哪一姓这样规划过，这份荣誉属于老孔家，中华民族思想的根脉。各种实物都是范式，得空去瞻仰一番，不枉来世一回。如孔氏者，各类名姓实多，百家姓载不下，清代所编百家姓只有500多，根本包容不下。见于文献者5660多个，其中复姓2000多，三字姓140多个。现在的统计4100多，这是一块宝贵的文化基石，值得深为挖掘。
▲老鸹窝的传说。问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。这是一首传唱了五百多年的歌谣，你看现在老鸹窝，每年清明祭祖者不绝如缕，海了去，每当踏上这块土地，心中每次都悸动着那份久远的情感，故土山西，山西故土，让人一次次热泪盈眶。为了中华大家园，史上一次次，走西口，闯关东，下南洋，都没有洪洞18次迁民之大，之多，之广，可以说遍布于世界各地。
▲炎黄子孙。华夏大地有口皆曰炎黄，炎黄始自史册，绝不见史迹，然口口相传，世代相沿，姓之始也，无不肇自炎黄，因称炎黄，这便是我们的历史，中国开始处，充满了传说，以后有史，或源于秦，或来于汉，这条根很远，这条根扎得很深，五千年文明以一而贯，我们智慧得活着，活到现在五千年，林林总总连在一起，这便是我们一个大中华的家，温暖的家，都成了高名上姓，都有昨日荣光，要珍惜自己名誉，因为我们都是炎黄子孙，不能丢脸。
其他网友回答
我姓敖，这个姓氏比较少，在生活中很难遇到相同姓氏的人。
源流一源于上古嬴氏玄嚣大帝。是古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖，一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓。源流二出自芈姓。春秋时期的楚国君主后裔称为敖氏，敖氏各地族谱多为此记载。源流三出自满族改汉姓而来。改为敖姓的满族老姓包括：敖佳氏、鄂济氏、瓜尔佳氏、乌西勒氏，以及加入满族的敖拉氏（达斡尔族）、敖勒多尔氏（达斡尔族）、阿尔丹氏（达斡尔族）、额诺氏（达斡尔族）、敖拉托欣氏（达斡尔族）等。源流四源于风姓，出自燧人氏伏羲氏裔孙的封地敖国通傲獒是獒部族，属于以氏族名为氏。在西周初期，有黄帝的裔孙被商汤武王，大乙汤帝(或盘庚帝；武丁大帝时期)再次封于敖山(今河南)，再建敖国。源流五源于蒙古族，属于汉化改姓氏。据史籍《清朝通典·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通典·氏族略·附载蒙古八旗姓》的记载：⑴.蒙古族翁牛特氏，源出扎萨克蒙古翁牛特部，以部为氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Wengnot Hala，所冠汉姓中有敖氏。⑵.蒙古族乌锡氏，亦称乌新氏、吴西勒氏，源出蒙古巴尔虎部，世居赫彻木(今辽宁新宾)，西拉木楞(今黑龙江穆棱、鸡东、密山一带)，后有满族引为姓氏者，满语为Usi Hala，汉义“母水獭”，所冠汉姓多为敖氏、吴氏。⑶.蒙古族特济氏，亦称台吉氏、唐基氏，源出蒙古“黄金家族”孛儿只斤氏家族，世居扎库塔，后有满族引为姓氏者，满语为Tegi Hala，汉义“太子”，满义“后裔”。清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏、云氏、鄂氏、赵氏等。⑷.蒙古族翁高德氏，后有改为汉字单姓敖氏者。⑸.蒙古族敖勒高努德氏，后有改为汉字单姓敖氏者。⑹.蒙古族敖陶格图氏，后有改为汉字单姓敖氏者。源流六源于满族，属于汉化改姓氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴.满族敖辰氏，满语为Aocen Hala，世居黑龙江两岸，后冠汉姓为敖氏。⑵.满族鄂济氏，满语为Wegi Hala，汉义“森林”，世居叶赫(今吉林梨树)、乌喇(今吉林永吉)、辉发(今吉林辉南)、哈达(今辽宁开原)、松花江与黑龙江沿岸等地，后多冠汉姓为敖氏、鄂氏、陈氏、黄氏等。⑶.满族敖佳氏，满语为Aogiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居马察(今吉林浑江)，后有锡伯族引为姓氏者，清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏者。⑷.满族鄂济氏，满语为Wegi Hala，汉义“森林”，世居叶赫、乌喇、辉发、哈达、松花江、黑龙江沿岸，后多冠汉姓为鄂氏、敖氏、陈氏、黄氏。源流七源于各民族变姓，属于汉化改姓氏。⑴.达斡尔族敖拉托欣氏，世居黑龙江沿岸。为敖拉姓氏下五谋昆之一即托欣(多金)谋昆。后有满族引为姓氏者，满语为Aoratosin Hala，清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏。⑵.达斡尔族敖拉氏，亦称鄂拉氏，世居乌喇(今吉林永吉)、多金城(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津以西)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)、黑龙江流域等地。后有鄂温克族、满族引为姓氏者，满语为Aora Hala，汉义“山”，清朝中叶以、后多冠汉姓为敖氏。⑶.达斡尔族额诺氏，亦称鄂嫩氏、鄂诺氏、鄂内氏、斡难氏，世居黑龙江北岸、鄂嫩河流域。后有满族引为姓氏者，满语为Eno Hala，清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏、鄂氏、吴氏等。⑷.达斡尔族敖勒多尔氏，亦称索多哩氏、索都尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏、敖拉索都尔氏等，为达斡尔族敖拉姓氏下的一个谋昆，世居黑龙江北岸。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Sodoli Hala，清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏、贡氏、索氏、阎氏等。源流八源于清朝满洲部族，属于汉化改姓氏。在清朝时期的满洲部族中，有一脱谱姓氏叫作欧寇氏，满语为Oko Mongu，人数很少。奇怪的是，至今满族人皆认为欧寇氏纯属于蒙古族的姓氏，而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓。在满语中，oko义为“犁铧”；而在古代通古斯语、突厥语中，ocoa义为“苦”；本书疑其为中亚古花喇子模国人(今乌兹别克斯坦、土库曼斯坦之间)，在古代中亚西部地区阿姆河下游、咸海南岸的花喇子模国人中，有贵族欧寇哈氏。在中国历史上，“老满州人”实际上只是一种泛称，并非专指女真族人，而是包含有多种民族，因此，欧寇氏的族源还有待进一步考证。在清朝中叶以后，欧寇氏多冠汉姓为敖氏、欧氏、区氏等。
