讯阳文艺网网友提问：
清朝的九品是干什么的？
优质回答：
要想把这个问题说清楚了，估计得写成一本书了！
为什么呢？
因为这个九品它不是个具体的官位，而是官衔儿。那时的九品，有点儿像今天的科级干部。在处级的县市中，他或许被称为局长。可要是在地级市里呢，他充其量也只能被叫做所长、科长。这要是到了大机关中，怕也就是个一般工作人员了，用我们时常说的职务就是：主任科员。
所以在清朝，无论是从朝廷六部到各地州县，还是从文职官员到武职人员，九品级别的官，基本上都是些个做具体事儿或者做辅助工作的人。您比如说到了县里边，主薄就是个九品，这个职位是干嘛的呢？大概相当于今天的办公室主任吧。
在此，要想把大清朝里所有的九品官都是什么职位、而这些个职位又都是干什么的说清楚，估计真得费一番周折了。
那么，在这些个九品级别的官员中，有没有相对比较独立、又比较滋润的官做呢？有，下面我就举一个令我所羡慕的例子说给您听听……
沿着北京城朝西北方向走，便到了张家口地区的怀来县。县内，有一个至今500多年的老驿站，叫做：鸡鸣驿。
鸡鸣驿，目前全国现存最大，功能最齐全的古驿站。那么，驿站又是干什么用的呢？
古代时，没有汽车。从中央到地方以及各地区之间传送消息、发放公文及传递邮件时都是骑马。因为马的体力和奔跑距离有限，所以隔一段路程就要设立一个驿站，以供传递的人到驿站里换马或休息。另外，官员们外出巡视或者异地调动上任时，也都要到驿站中食宿。于是，驿站就如同今天高速公路上的服务区，成为一个集旅馆、餐厅、邮局、养马场等等功能于一身的综合场所。那么，大的驿站能有多大呢？
鸡鸣驿驿站，直到今天仍有近5000人依然居住在那里。其占地面积有20多万平方米，四周有城墙环绕绕，总长近2公里。城墙高而厚重，底部竟然11米宽，高度也达到了10多米。除了雄伟气势的门楼，驿站内还有多处寺庙，以及供官员子弟们上学的文昌宫和供各级官员们吃住的驿馆庭院。主管驿站的官员就是九品，官称为驿丞。
驿丞的办公处叫驿丞署，乃驿站内的核心，为最高行政官员驿丞及其吏属办公之所，属重要的行政机关，负责驿站所有事宜。驿丞署有两进院，前殿后宅，且还建有后花园。
前殿，为办公之处。后宅，是驿丞及其家人居住的地方。后宅再往后就是后花园了，这里是驿丞及其家属们生活休闲的地方，园内有垂花门楼、太湖石、水井和后凉亭。
您瞧，这个驿丞虽说只是个九品小官儿，可城门一关，俨然一个地方诸侯不说，往驿丞署一住，像不像一个“小皇帝”呢？
哦，驿站中除了养着马，还住着保卫驿站的兵。那么长的城墙，一个加强连怕是不够的吧？
当年，慈禧太后西行逃跑时，还在这个驿站中住过呢！
一个九品驿丞，居然还有幸接待了皇上和太后，仅此一点，就比同级别的那些个官员们得意多了吧？！
其他网友回答
简单地说，清朝的官员体制是“九品十八级”，它确定体制内官吏的级别。中国古代的官员制度，官和吏是分开的，从正一品到从九品是很明确的官员身份，相当于今天的公务员，由国家财政拨款。
从九品以下皆为是未入流，是吏员身份，也就是办事员，包含今天的事业单位，编外人员等等，虽然也在体制内，但没有明确的级别和相关待遇，财政由地方自行解决，一般这种的待遇参照最低等的从九品待遇。另外，“九品十八级”又分为文武两类，总体上文贵武贱，在非常讲究对待待遇的官场，大致是二品文官和一品武官身份相当，算是一种官场潜规则，大家心照不宣。
说到九品官，不论文武，实际上都是吏头官尾的身份，虽然是官，但待遇和等级跟不入流差不了多少，简单地说，文职九品官员大致相当于现在的科级干部，比如省市一级的办公厅工作人员及乡镇一级干部，而武职九品官员相当于部队中的基层干部，比如连排长之类。
如果把九品十八级与现代官员等级做个对方，大致可以这样看：正国级基本相当于清代的正一品大员；副国级基本地相当于清代的从一品；正省部级相当于清代正二品；副省部级相当于清代从二品；正厅局级相当于清代三至四品；副厅局级相当于清代五至六品；正县处级相当于清代七品，副县处级相当于清代八品，正副科级就相当于清代正从九品，大致就是现在的乡长副乡长，地级市局下属处正副处长及县级局正副局长之类的官员。
而科级以下就相当于清代的不入流，基本就是办事员级别，在古代属于吏员。至于俸禄收入，清代官制规定九品官员没有年俸以外的养廉银等额外收入，只有基本工资，而每年的年俸约为33两白银或折算为33斛禄米（大约相当于5000斤），与不入流吏员的待遇差别不大。
专制时代的官制非常严格，官场等级森严，虽然不入流的吏员与从九品的官员的待遇似乎差不多，但是他们有着本质性的区别，九品官也是科举一层层考上来的，工作认真有业绩，就有升职的希望，而小吏再能干，也不能进入体制内，破格进入的机会非常少，就如同今天的公务员，不经过考试想走关系进不去，而且小吏的社会地位非常低：一些地方小吏如狱卒等，地位在四民之下，子孙不得科考，胥吏在本衙门的官员面前，无不卑躬屈节，低三下四，唯唯诺诺，一副奴才的样子。
在古代官场，“县官不如现管”。包括办理文书的小吏(即胥吏或吏胥)、差役及其它办事人员在内的吏，是编制外的、数量几倍甚至几十倍于编制内官员的庞大群体。表面上，他们地位卑贱有如奴仆，实际上是衙门实权的掌控者。他们越权、窃权、弄权、专权甚至专政。朝廷内外、国家上下不可一日无吏，但吏又上欺官，下害民，成为国家一害。杜甫的石壕吏里的小吏就是一个基层办事员，态度蛮横，凶暴无礼，就是一个代表。
官不能制吏，而吏能制官，这种极不正常的官场现象，在中国古代带有一定的普遍性。连嘉庆帝都说：百官听命于书吏。上自宰相，下至县令，都只会签字画押，不能实际处理政务、公务，都委权于胥吏，因而一日离不开胥吏。比如著名的绍兴师爷就有无绍不成衙，清代衙门中多绍兴籍的幕友和书吏，绍兴师爷擅长舞文弄墨，城府极深，能翻云覆雨，几个字可扭转乾坤，故有“刀笔吏”之称。
英雄不问出身，小吏中也有杰出人物，左宗棠身无半文，心忧天下；手释万卷，神交古人。他由入幕进而跃登官位，也就是从编外人员进入的体制内，刘邦曾是小县亭长，生逢乱世，昔日乡里顽劣的属吏却能作乱世英雄，汉高祖应该是历史上混得最好、飞得最高的小吏。
