讯阳文艺网网友提问：
为什么崇尚儒家的古代会出现天下兴亡匹夫有责的的荒诞言论？
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儒家思想人分九等，匹夫根本没有人权，没有说话的份，决定任何事都与匹夫无关。国家兴，根本没你老百姓什么事！但是，国家要亡了，匹夫又有责了。
权利和责任不可分，儒家文化就是“双面牌”，骗！
大清朝蔑视民众，欺压成性，才有了庚子国变中老百姓帮助“八国联军”的事。这是血泪历史，不是理论。
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所谓荒诞，我想不出荒诞在何处？题主貌似是说，儒家忽视匹夫在社会历史中的地位与作用。
恰恰是因为儒家，“我欲仁斯仁至矣”“三军可夺帅匹夫不可夺志”“民胞物与”，肯定了每一个人的自主能动与重要价值，才产生出个人→家→国→天下的修齐治平的生命情怀，视天下苍生为生命共同体，所以才会有这匹夫有责的高贵情操！
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为什么这种渗透着民族责任感的思想也会有人质疑？这种质疑的荒诞程度令人惊诧。这些提出质疑的人连荣辱与共的道理都不明白，连基本的社会归属都不清楚，连蜜蜂和蚂蚁都比它们思想水平高。
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我们都知道，雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。人，是群体性物种，也就是无论你作为个体咋个逃避，都无法脱离群体，大势之下，个人是无法反抗的。由楼主之问，窃以为应该是楼主认为天下兴亡，应该只和上层社会与权贵阶层有关，但是你看看历史，当更多的匹夫聚在一起，哪次不是山河变色，神州易主。兴亡更替，哪管你高高在上还是低到尘埃，你哪能逃脱责任呢
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首先要认清楚，天下是谁的天下，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，天下兴亡不关匹夫的事，谁当王，都是小民。所以匹夫指的是那些书生，即使没有功名的读书人，小民就不要往上靠了
