明朝比宋朝落后 明朝比宋朝差远了

网友提问:

相比宋朝,明朝是中国历史的大退步吗?

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明朝与宋朝比并不是历史倒退,反而是对宋朝所搭建的新的统治秩序的一种修正。从根本上说,明朝与宋朝在政治文化上没有本质差异。

宋朝的天马行空背后是一种皇权丢失责任下的无奈,在宋朝的160年(南宋只是地方政权称不上朝)时间里,更多的是人们在一心为自己的幸福之下,抛弃了对幽云十六州等原地区的历史责任。

宋朝在政治架构上开创了“千年文官治理”的新时代,为了统治赵匡胤选择与儒家“共享天下”,而这一架构被朱元璋发扬光大。

宋朝之前,秦汉之后,总体上是皇权加枪杆子的天下,儒生只是在行政和思想上在“独尊儒术”旗帜下越来越强大。到了宋朝枪杆子一分为二一分皇权一分儒生。从整个架构看宋明清都是皇权与儒生共掌天下。

(1)宋朝是儒家与皇权共享天下建设时期

宋朝是将儒家文化二次固化时期,即将独尊儒术变为以儒治国时期。因此,皇权与文官共享天下非常明显。儒生可以严重批评甚至反对皇帝。但你同样会看到,皇帝决定做的事情,儒生同样无法阻拦。

到了南宋,作为偏安政权,以朱熹为代表的部分儒生与主流儒臣围绕皇权是否至尊展开了斗争。但这种斗争最终在朱元璋手中完成。

(2)明朝是儒家与皇权共享天下固化时期

但明朝自宣德皇帝开始,儒生与皇权得以共享天下,但因为明太祖明成祖两朝的君权强化,儒生的共享天下自由度没有宋朝高。

自嘉靖开始,儒生与皇权共享天下的形势更有利于儒生,到张居正时期则到了顶峰。再之后的历史,则是这种共享天下的格局基本有利于儒生。

在这个基础上,宋朝言论上更自由,儒生的权力更大,因此在文化表现上更活跃。

明朝皇权和儒家虽然共享天下,但儒家权力更受抑制,初期皇权本身,中后期则是皇权内涵之一的太监权力。但针对皇帝本身,到了明朝中后期的文化自由度和表现跟北宋也差不多了。

(3)清朝则是皇权与儒家共治天下时期

到了清朝同样如此,但因为清朝是少数民族建立的政权,吸收了宋明特别是明朝的基础前提下,也有很大不同。比如边疆采用传统可汗制,中原采用皇帝制。与宋明共享天下不同,清朝更像是“共治天下”。皇权一直压着儒家,儒家为了利益以更卑微的姿态“共享天下”。

宋朝是皇帝坐着,儒家坐在皇帝旁边儿,时不时地皇帝儒家一起坐着;

明朝前期是皇帝坐着、儒家站着,后期则是皇帝坐着、儒家也坐着;

清朝则一直低头站着。

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两者相比,需要进行全方面的对比分析,需从经济,政治,军事,文化,思想五个方面进行比较。首先以经济而论,宋朝航海贸易和国内宽松的经济政策是每个朝代望尘莫及的,其雄厚的经济实力超越任何朝代,即使与对辽,金,西夏每年进行岁币输出,但是通过经济贸易的方式,对外族国家的经济利润是百分之三百。相比明朝而言,郑和下西洋无非是炫耀国力,又因为倭寇发布海禁政策,对外贸易采取高压政策,国内经济在晚明时期出现资本主义萌芽,而也有历史学者提出,再南宋时期也出现资本主义萌芽。经济的发展必然伴随城市的发展,宋朝的城市化率占全国百分之七十,而明朝不足百分之二十(或许会有人提问明朝版图远远大于宋朝版图)。其次,关乎军事,宋朝在武功方面差强人意,多是求和停战,疆域较小,但是在军事武器发展方面令人叹为观止,火药在这个时期形成。明朝在武功方面展现了中华民族强大的实力,以及精神气节,疆域的实际有效控制区比宋朝多了燕云十六州,陇西,云南。武器方面也相对有所进步。再看政治,宋朝的政治沿袭了唐朝的三省六部制,进一步加强中央集权,干强外弱,也导致边境军事频频告急,可是官员冗杂,管理不善,几经改革,皆以失败而告终。反观明朝,形成内阁制,集权的趋势有所缓和,即使皇帝不上朝,国家机器运转自如,较为进步。文化方面,宋朝乃至华夏文明之巅峰,无可替代。而所谓明朝的永乐大典不过是收集前人经典编纂而成,以及三国演义,水浒传,金瓶梅等等故事的形成和发展皆在宋朝,而八股取士则祸患无穷。思想方面,程朱理学存天理,灭人欲压抑人的思想和本性,而明朝的阳明心学则启迪人的思维,释放了一部分人的本性,相比程朱理学是极大的思想进步。综上所述,两者相比,各有千秋,相对而言,明朝有所退步。其实,我们看待历史需要用一种文明史观的眼界去看,看这个国家,这个事件,这个人物是否推动社会生产力的发展,如果推动力,则是进步,若未推动,则是停滞或倒退。望诸君仁者见仁智者见智。

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中国的落后于西方,最大的锅得要宋来背,这个甩不掉,其次是明最后是清。宋作死般的亡于蒙古之手,导致中华文明出现一百多年的断层,中华成了一个被砍断腰的巨人。明儒来自宋儒,宋明儒的危害今天已经很明显了。明朝最大隐患就是一个农民建立的国家,这里不是黑农民,而是之前的朝代基本都是贵族建立的,最惨的刘邦也有张良这样的人,而且刘邦聪明的选择无为而治,汉承秦制。朱元璋却要野蛮的多,他虽然很厉害,眼界却有限,杀功臣废丞相只为把明真正变成自己一家的天下,自己一个人的天下,这跟一个军阀的想法没有区别了,后来明朝的众叛亲离也就可以预见了。而清是外族建立的,努尔哈赤多尔衮文化最高也就看个三国演义,他们只想让自己的族人牢牢掌控这富饶的中华,奴役这里的人民,清的自绝于世界也就不觉得奇怪了。汉代的皇帝更像是贵族们推举出来的领导人,而明清的皇帝就真真成了最大的地主奴隶主。所以看到还有那么多人为溥仪感动惋惜,我就一阵恶心,这心里的辫子得是有多顽固。还有那些号称清朝后裔的,穿什么龙袍的,你们得庆幸国家不把你们放在眼里,还没有找你麻烦。还有就是骂清朝的别扯上满族人,那是我们的同胞,只要没做分离国家的事情,都是同胞,哪有把同胞往外推的道理,所以说有很多表面上号称是皇汉或者清粉的是分离主意者假扮的,乱骂一通好挑拨矛盾引战。

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明朝前期很开放,只是明成祖之后,就开始闭关锁国了,中国人对科技发展认识不足,天人合一的理念深入人心,其实中国人是智慧的,科技发展过快,带来的就是今天的千金难买健康,空气,土壤,水,食物等等污染。副作用虽然不是主要影响,但是危害不容忽视。

表面上西方文明很发达,实际上他们对环境的污染,破坏都影响着我们全人类。有时候发达国家造的孽往往要我们发展中国家来承受。

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宋朝是被美化的朝代,明朝是被黑化的朝代。政治上,宋朝没有完成中原地区的统一,先天发育不良。开国之君没有雄才大略,思想保守。从北宋到南宋,一直都算偏安一隅。军事上,宋朝养兵众多,却毫无战斗力。一败辽,再败金,最后亡于元。靖康之变,比清末更耻辱。经济上,宋朝建国初期就土地兼并,贫富分化。小说中的繁华都是明朝的写照。相比之下,明朝驱元抗倭,开疆扩土。下西洋,万国来朝。有土地均分,有言官议事。明朝是复兴时期,可以称得上“明”。宋朝才是退步的开始。

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