讯阳文艺网历史上蔡文姬的夫婿是谁？
蔡文姬出生在一个书香世家，父亲蔡邕是大文学家，同时也是大书法家，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。
蔡文姬一生三嫁，在被掠到南匈奴之前，曾远嫁河东卫家，卫家是河东世族，她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。
战乱之时，蔡文姬被俘虏匈奴，在这十二年中，她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。当然她也为左贤王生下两个儿子，大的叫阿迪拐，小的叫阿眉拐。她还学会了吹奏“胡笳”，学会了一些异族的语言。
她最后嫁给董祀，也生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。
蔡文姬夫君是谁？
一共三个： 卫仲道 匈奴左贤王 董祀
蔡文姬16岁时嫁给卫仲道，卫家当时是河东世族，卫仲道更是出色的大学子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然回到娘家。后父亲死于狱中，文姬被匈奴掠去，这年她才二十三岁，被左贤王纳为王妃，居南匈奴12年，并育有二子，此间她还学会了吹奏“胡笳”及一些异族的语言。
建安十三年（208年）曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，把她赎了回来。这年她三十五岁，在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，就在这年爆发了著名的“赤壁之战。”
蔡文姬嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬饱经离乱忧伤，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，自视甚高，对于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接纳了她，在婚后第二年，董祀犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存，于是宽宥了董祀。
从此以后，董祀感念妻子之恩德，对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。
蔡文姬和刘禅历史中真的是夫妻吗？
不是。蔡文姬为东汉时期蔡邕之女，曹操师妹，和曹操，刘禅之父刘备同辈。刘禅的妻子为张飞的女儿。
蔡文姬哪年结婚的？
公元193年结婚。
蔡文姬出生于公元177年，16岁时，初婚嫁给河东的天才卫仲道，不幸的是，不到一年丈夫去世，只好回到母亲家。
200年23岁的文姬被董卓的残部掳到三千里外的南匈奴，二婚嫁给匈奴左贤王，在那里生活了12年，生下两个儿子阿迪拐、阿眉拐。
曹操统一北方后，想起自己的好友蔡邕，得知老友唯一的女儿被掳到南匈奴时，他派使者携带千两黄金，一双白壁，把她接回来。
公元208年蔡文姬重返家园，曹操安排她三婚嫁给校尉董祀。
蔡文姬是刘表的妻子吗？
蔡文姬不是刘表的妻子，而是曹丕的妻子
蔡文姬是三国谁的妻子？
蔡文姬是三国董祀妻子
陈留人蔡文姬是董祀的妻子，是同乡蔡邕的女儿，名叫琰，字文姬。她博学有才，又精通音律。嫁给河东人卫仲道。后来丈夫死了，又没有儿女，就又回到娘家。兴平年间，天下动乱，文姬被胡人的骑兵俘获，沦落到南匈奴左贤王手中，在匈奴生活了十二年，生了两个儿子。曹操向来和蔡邕交情好，痛心他没有后人，就派使者用金银宝玉把她赎回来，重新嫁给董祀。后来董祀犯罪论死，蔡琰亲自向曹操求情，时值严冬，史载“蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。”曹操最后同意为董祀赦免。
蔡文姬为什么嫁左贤王？
蔡文姬嫁左贤王是因为是因为南匈奴叛乱，劫掠中原，蔡文姬被左贤王掳走，被迫嫁给了他。
蔡文姬，原名蔡琰，字文姬，陈留郡圉县人，东汉时期女性文学家。她是文学家蔡邕之女，博学多才，擅长文学、音乐、书法，著有《悲愤诗》两首和《胡笳十八拍》。其初嫁于卫仲道，后为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀。
蔡文姬丈夫图？
蔡琰，字文姬，陈留郡圉县（今河南省杞县）人，汉末三国才女，文学家蔡邕之女。博学多才，擅长文学、音乐、书法。
名士之女，第一任丈夫早亡
蔡文姬早年嫁给了卫仲道，卫仲道出身河东大族，卫家是西汉大将军卫青之后，也是名门望族。所以这一桩婚姻可算是门当户对，可惜卫仲道早亡，二人又没有子嗣，于是蔡琰回到自己家里。
乱世流离，第二任丈夫匈奴左贤王
公元195年，南匈奴趁机叛乱劫掠，蔡琰被匈奴人掳走，匈奴人见蔡妍气质不凡，把他献给了左贤王。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个孩子。
回归中原，第三任丈夫董祀
建安十一年（207年），曹操已经统一中国北方，听说了蔡文姬被掳至匈奴的事情。由于曹操向来喜爱文学、书法，常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流，两人曾同朝为官，关系不错。曹操见蔡邕没有子嗣，用金璧从南匈奴那里将蔡琰赎回来，并将蔡琰嫁给董祀。
