讯阳文艺网故都的秋最后一段表达了什么感情？
作者用故都的秋折射出作者对国家的担忧，抒发了向往、眷恋的感情，流露出作者忧思、孤独冷落的感受。 《故都的秋》是中国现代著名小说家、散文家、诗人郁达夫于1934年8月创作的散文。故都的“秋”，其实是郁达夫的“秋”，是表现了他主观感情、审美取向、文学气质和人生态度的“秋”。本文的悲凉美感，跟传统的悲秋情结有关，跟作者的身世性格有关，跟作品的创作背景也有关。
“爱国”——是《故都的秋》的主旋律。《故都的秋》蕴含深沉的故都之恋、故国之爱，唤起人们对美的追求，对祖国的热爱。郁达夫的散文名篇《故都的秋》将悲秋与颂秋结合起来，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞——这情是故乡情、爱国情；这落寞之秋是作者当时心境的写照，是对国运衰微的喟叹。
故都的秋第12段有几个比喻？
“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花，自然而然也能够感觉到十分的秋意。”
“比起北囯之秋，正像似黄酒之与白，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”
“像鸽蛋似的这枣子颗儿”，秋蝉的嘶叫，和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。”
故都的秋课文原文？
故都的秋 作者： 郁达夫
课文原文：
秋天，?论在什么地?的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千?，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝?尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草?雕得慢，空?来得润，天的颜?显得淡，并且?时常多??少风;?个?夹在苏州上海杭州，或厦门?港?州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到?点点清凉，秋的味，秋的?，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到??。秋并不是名花，也并不是美酒，那?种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近?余年了。在南?每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西?的?唱，?泉的夜?，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城?海之中，租?家?椽破屋来住着，早晨起来，泡?碗浓茶向院??坐，你也能看得到很?很?的碧绿的天?，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着?丝?丝漏下来的?光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵?花(朝荣)的蓝朵，?然?然地也能够感觉到?分的秋意。说到了牵?花，我以为以蓝?或??者为佳，紫??次之，淡红?最下。最好，还要在牵?花底，教长着?根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是?种能使?联想起秋来的点缀。象花??不是花的那?种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声?也没有，?味也没有，只能感出?点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下?阵扫后，灰?上留下来的?条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，?觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点?落寞，古?所说的梧桐?叶?天下知秋的遥想，?约也就在这些深沈的地?。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋??低，所以?论在什么地?，都听得见它们的啼唱。在南?是?要上郊外或?上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗??样，简直象是家家户户都养在家?的家?。 还有秋?哩，北?的秋?，也似乎?南?的下得奇，下得有味，下得更象样。
在灰沈沈的天底下，忽?来?阵凉风，便息列索落地下起?来了。?层?过，云渐渐地卷向了西去，天?青了，太阳?露出脸来了；著着很厚的青布单?或夹袄曲都市闲?，咬着烟管，在?后的斜桥影?，上桥头树底下去??，遇见熟?，便会?了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说： “唉，天可真凉了─—”(这了字念得很?，拖得很长。)
“可不是么??层秋??层凉了!”
北??念阵字，总?象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
北?的果树，到秋来，也是?种奇景。第?是枣?树；屋?，墙头，茅房边上，灶房门?，它都会?株株地长?起来。象橄榄?象鸽蛋似的这枣?颗?，在?椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜?的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣?红完，西北风就要起来了，北?便是尘沙灰?的世界，只有这枣?、柿?、葡萄，成熟到?九分的七??之交，是北国的清秋的佳?，是?年之中最好也没有的Golden Days。有些批评家说，中国的??学?，尤其是诗?，都带着很浓厚的颓废?彩，所以中国的诗??，颂赞秋的?字特别的多。但外国的诗?，?何尝不然?我虽则外国诗?念得不多，也不想开出账来，做?篇秋的诗歌散?钞，但你若去?翻英德法意等诗?的集?，或各国的诗?的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的?诗?的长篇?园诗或四季诗?，也总以关于秋的部分。写得最出??最有味。?见有感觉的动物，有情趣的?类，对于秋，总是?样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗?，就是被关闭在牢狱?的囚犯，到了秋天，我想也?定会感到?种不能??的深情；秋之于?，何尝有国别，更何尝有?种阶级的区别呢?不过在中国，?字?有?个“秋?”的成语，读本??有着很普遍的欧阳?的《秋声》与苏东坡的《?壁赋》等，就觉得中国的??，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，?要在北?，才感受得到底。
南国之秋，当然是也有它的特异的地?的，?如廿四桥的明?，钱塘江的秋潮，普陀?的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是?彩不浓，回味不永。?起北国的秋来，正象是黄酒之与??，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与?蟹，黄?之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之?折去，换得?个三分之?的零头。
?九三四年??，在北平
故都的秋是什么文？
《故都的秋》是散文。
《故都的秋》是中国现代著名小说家，散文家，诗人，革命烈士郁达夫于1934年八月创作的散文。全文1500多字，运用了42个秋字来润色北国之秋的清静和悲凉，也处处渗透着郁达夫消极和积极情绪在纠结与斗争的痕迹。
表现了他主观感情审美取向，文学气质和人生态度的秋。本文的悲凉美感跟传统的悲秋情结有关，跟作者的身世性格有关，跟作品的创作背景也有关。
故都的秋有几个段？
三个。
第一大段,为第1,2自然段,是总起:南国之秋的色味比不上北国之秋。和直抒作者对故都之秋的眷念之情。
第二大段,为第3到12自然段,是分写:秋花—色,秋槐—形,秋蝉—声,秋雨—味,秋果—实,秋晨天空,秋之牵牛花。
第三大段,为第13,14自然段,是总括:南国之秋,色味不如北国之秋浓。
故都的秋原文注音？
回答：故都的秋原文读音：gù dū
deqiū yuán wén
《故都的秋》—郁达夫（原文）
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：
“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）
“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”
北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。
有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念的不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自已的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋和关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
一九三四年八月在北平。
故都的秋主要内容？
《故都的秋》将悲秋与颂秋结合起来，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞——这情是故乡情、爱国情；这落寞之秋是作者当时心境的写照，是对国运衰微的喟叹。
《故都的秋》是郁达夫创作的散文。在这篇文里“爱国”——是《故都的秋》的主旋律，蕴含深沉的故都之恋、故国之爱，唤起人们对美的追求，对祖国的热爱。
