讯阳文艺网网友提问：
老人们常劝人“积阴德”，传统文化的“阴德”到底是什么？
优质回答：
1.所谓阴德
阴德，即福报。
俗话说，一命二运三风水四积德五读书，德排在第四位，个人觉得有福之人，必有德，所谓：德不配位，必有灾殃。
阴者，即隐、闭、默。积阴德是需要一点一滴的积累，行善事不图回报，默默的付出。水满则溢，当你善事做多了，福气也就来了，这就是因果。
所谓的积阴德其实就是暗中做好事，不求回报。积阴德是发自内心的善举，不是作秀，不为好看，亦不是通过帮助别人来抬高自己，而是真心实意帮助他人。
佛家讲究福报，而积“阴德”会得天报，这是最大的福报，会福荫子孙后代。
2.怎样才能积累阴德享福报呢？
讲一个故事给你听：一个商人，在半山腰买了一座宅子，依山傍水，风景很美，门前还有很大一片果园，商人花重金请了一位风水先生来家里看风水。
快到家门口时商人看到妻子送一个远方亲戚出门，商人在远处停下脚步，先生纳闷儿，随口问怎么不继续走了？商人回答：“这个亲戚平日不经常来往，今天来我家想必是遇到了什么难处需要帮忙，我现在过去他看到我难免尴尬，所以我们还是等他走远再回去吧！”先生听了没说什么。
等亲戚走远，他们走到家门口，商人忽然抬头看到一群鸟在园中飞起，继而停下了推门的手立在门口，先生又问：”到了家门口为何不进门？”商人说：“园中鸟惊起，想必是有领居家孩子在爬树摘果子，我自推门而入怕惊了孩子从树上掉下来摔坏了，还是等他们摘完了果子我再进去吧。”先生听完对商人深鞠一躬，说：“福人居福地，像您这样处处为他人着想的人，不管住在哪里都是福地，您平日的为人已经为自己和家人积累了福报，风水自然错不了。”
还有，华人首富李嘉诚纵横商海几十年，在商界一直有很高的威望。他教育子女最简单的道理便是：面对利益，如果能得七分一定要拿六分，多留一分给对方，这样合作才能长久，生意也会越做越大。
所谓：爱出者返爱，福往者福来。 行善积德的方式有很多，可以说遍布我们的日常生活。无论记人好处或是扶危济困，亦或是助人于危难，都是行善积德。
3.举手之劳的无声善举。
你有余钱可以资助贫困学生读书，给自己积福报，不要去养情人破坏别人家庭损阴德。
夜晚回家路上，看见收摊小贩可以买点东西回家，买谁都是买，谁要是条件好也不至于起早贪黑摆摊。
捡到钱或者物尽量想办法归还施主，以己度人，谁丢了东西都会心急，也许你拾到的是人家的救命钱。
遇到老人或者小孩需要帮助的，尽量帮忙联系家人，或者送到当地派出所，以免出现意外，常尽能及之力。
总之，积阴德就是默默的帮助她人，也许是一杯水，或是一碗饭，也许是一次举手之劳的帮忙，都会给人带来方便，好事做多了，日积月累你的福报就来了。
事事轮回，你的每一个举动，都会成为你日后的因果。做人多存善念，积善言，行善行，福报自来。
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积阴德就是自发的悄悄的做利于大众、帮助他人的事。不是为了图名图利，也不是为了福报。
现在有些人误以为烧香拜佛就是积阴德，就能得到菩萨保佑他升官发财、健康长寿，那是错误的，他那种做法是在妄想和菩萨做交易，不是积阴德。梁武帝、胡皇后等人天天烧香拜佛，却都没有好下场死的很惨。贪官们都烧香拜佛，却都被抓起来了。
古人认为看见两头蛇的人都会死，看相的大师说管仲会不但贫贱还会早死，一次管仲看见一条被打死的两头蛇后放声大哭，认为自己快死了……他想自己快要死了，可是别的人看见这条两头蛇后也会因此死去，为了不让他人也白白死掉，管仲就把那条两头蛇深埋了。。。数日后，看相的大师遇见管仲，对他说：“你最近做了什么积阴德的好事？骨骼气色都变了，以后不但长寿，还会富贵显赫。”
后来出生贫贱的管仲做到了宰相。
明朝有个姓袁的算命先生，看见自己的儿子气色不好 有灾难，就给他一些银子让他去吉利的方位避灾，袁公子在江边发现一个年轻妇女投水自尽，就下水把那个女子救上岸。
女子醒来后哭着说：她弄丢了给婆婆看病的银子，所以不想活了。
袁公子就把自己身上所有的银子都给了那个女子，让她给婆婆看病。
由于身上没有一分钱，袁公子只好回家了，他父亲见到儿子后大吃一惊，问道： “我儿最近做了什么积阴德的事？竟然晦气全退，满脸明黄，而且骨骼都变得富贵长寿了。”
第二年袁公子中了探花，后来做到封疆大吏，一生逢凶化吉，袁公子和他父亲都活了80多岁，子孙满堂，后代里面也人才辈出。
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积德有两种方法，一种是积阳德，一种是积阴德。俗话说善恶有报，经常积阳德可以给自己和家人，在未来的生活里带来福报。而经常积阴德的话，则在自己死后能够上天堂，下辈子投个好人家。
在过去，很多迷信的人们看到别人做坏事，都好心相劝，让那些坏人不要再继续为恶了，要给自己积点阴德，不然死了之后是要下地狱的。我们经常听这种类似的话，就不免有些疑问，人们常说的阴德到底是什么？根据这个词语的解释，我们可以得知阴德是“隐藏的德行”，与阳德的公开行善是相反的。比如说有的人喜欢大张旗鼓的做好事，而有的人喜欢低调的做好事，都是做好事，但表现的形式却是不一样的。
俗话说种什么因的什么果，不管是哪一种做好事，都会得到回报。根据《了凡四训》的解释：阴德是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳德则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享有盛名。从这种解释上来看，似乎上天也喜欢奖励低调的人，因为在比较迷信的古代，上天代表着一种神秘的力量，大多数人觉得上天的赐福比所谓的群众基础有价值的多，于是大家都喜欢给自己积阴德。
在历史上喜欢积阴德的人有很多，大部分的老百姓都是这样，一辈子勤勤恳恳，任劳任怨，而且还心地善良，常做好事。那么历史上有没有那种坏事做尽，但又偏偏也做好事来积阴德的呢？还真的有！比如三国时期的大奸雄董卓，很少有人知道，董卓在年轻的时候，每当发现不平之事，都是仗义出手，除暴安良、伸张正义。恶吏恶霸更杀了一堆，在河西走廊大地上的威名赫赫，引得各路豪杰纷纷来投。
唐朝一代奸臣卢杞，在当年担任虢州刺史的时候，由于连年灾害，还要替皇家养三千头猪，卢杞二话不说，大手一挥，将这三千头猪全部杀掉给虢州分掉吃了，得到了当地百姓十二分的拥戴。其实历史上这种例子还有很多，比如有一些比较坏的人，因为迷信，每做一件坏事都要再做一件好事，来将罪孽给抵消。而有些人更是因为担心做坏事以后会遭天谴，于是弃恶从善，做了个好人。
这样看来的话，古代虽然有些东西比较迷信，但也并不是一无是处，当道德与法律无法制约一些人的时候，说不定迷信某种东西，还能让这些坏人有所顾忌，这也是一种比较积极的影响。
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看了这个题啊，脑海里涌现出一句话：“修合虽无人见、存心自有天知”。
其实这句话改一下更好了：积德无人见，存心有天知！
积阴德是道教天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
对于阴德，民间称之为阴骘，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。
早在汉代的道教经典《淮南子·人间训》就有：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”
积阴德是道教天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。
老祖宗教导我们为人处世，要广积阴德，这样不仅自己和家人能有大福报，后世子孙也会跟着受益。
我们常常以为要积累阴德，积福报，就是要多做好事，善事，甚至于理解为多捐钱，帮助贫穷的人等，其实这样的理解是十分片面的。
那么什么是积阴德呢？
做好事让别人知道，叫阳德，不被人知道，叫阴德。
同样是善事，二者的作用差异非常大！
阳德报得快，做好事，被别人表扬，或发个锦旗，阳德就报掉了
阴德不一样，阴德福报大，积得久，福报越大。
所以《周易》说“积善之家，必有余庆”，讲的就是积阴德。
所以阴德的福报很大，甚至福泽子孙后代。
许多人自以为做了善事，但并没有善报，其实就是没有真正做善事！
第一，阴德要发自内心，不计回报的！计回报的就会大打折扣！甚至起到反作用。
第二，阴德不必记录，因为有“老天”给你记录！记录也会大打折扣的！
第三，阴德不要显扬。做点好事处处表白的人，目的必然非常不纯，是强烈的私心作祟，甚至阳德都算不上！
这也是为什么积阴功的人，不为五行、不为风水左右的命理原因所在。
如唐代的马周，明代的袁了凡，古往今来，身边周遭的例子很多，大家可以悉心体会。
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“一命二运三风水，四积阴德五读书”这话出自清代满族文学家文康所著的《儿女英雄传》。
青春年少时，我坚信:读书可以改变命运，其他神马都是浮云。认定知识就是力量，书中自有黄金屋，而风水、积阴德之说则是极度迷信的无稽之谈。
可是初中还没毕业，现实却让我第一次认识了“命”。因为家境贫寒，我无缘高中，从此断了上大学的念想。
但是我并没有屈服，还想改变自己的命运。可是命运一次又一次给我开玩笑，慢慢的我屈服于命运。
随着年龄和阅历的增长，我对命运、风水有了新的认识，开始相信命运、风水对人的影响。
一命：是指人先天的禀赋和条件，是人与人之间的先天差别。命与生俱来，属于定数的范围，由家庭背景和基因所决定。
有的人出生富贵之家，有的人出生贫困之家；有的人天生长得漂亮，而有的人天生长得丑陋；
有的人从小的聪明伶俐，有的人呆头呆脑、有的人能长寿百岁，有的人英年早逝……
这些都不是自己所能选的，因为孩子不可以选择自己的父母。
一个孩子的家庭背景是与生俱来的，贫困家庭的孩子与富贵家庭的孩子起点和平台都不一样。
基因决定命运，从遗传学和概率的角度看，父母优秀的人，子女遗传优秀基因的可能性更大。
命中注定你有运动天赋还是音乐天赋？天赋很大程度上决定你今后的工作和生活。
二运：运指人一生的际遇，是受家族行为、时代背景、社会环境、人生选择和偶然因素综合影响的结果。一般具体指人的运气，即人的行为在人这一生中，在大千世界里的顺畅度。
一个人命好，那么这个人的运气就会很好吗？这个不一定的，因为运是充满变数的。
比如天生有钱是命，偶尔买彩票就能中大奖变有钱，这是运。
同一个人，在不同的时代背景下也会有不同的运气，运气也是要与时俱进的。
了解命运是为了改变命运，而不是迷信命运。
三风水：风水指一个人的居住的自然环境和人文环境对人的客观影响。
风水是自然之妙，风水即不违背自然，这些都是外部的力量，“风水”很简单，就是要靠着山，有风，有水。
山环水抱、藏风聚气的环境，人会身心舒适而心情愉快。好的风水还给人积极健康的心理暗示。
处在这种环境下的人更有广阔的胸襟和宽厚的性格，也就容易与人相处，受人尊敬而获得好的运气。
反之，经常处在闭塞、脏乱、阴暗的环境中，人的心情不好，心理也会不健康。
风水还指人文环境，即居家所在的社区或村庄的社会风气，以及一个家庭的家风。
家族传统和父母的为人处事，对引导孩子性格及价值观形成，起着非常重要的作用。
比如有这么两个都是几十户人的小村子，甲村子几乎每年都有孩子考上大学，乙村子几十年来就出过两大学生。人们就说甲村子风水好，乙村子风水差。
其实只要走进这两个村子，就会明白为什么只隔一条河的两个村子区别怎么这么大了。
甲村子村巷干干净净，家家户户勤劳肯干，大人都没有闲着的，孩子学习自然都很努力，当然风水好。
乙村子村巷到处是垃圾，大人三五成群凑在一起扑克麻将，孩子跟在旁边看，学习自然也无所谓，当然风水差。
四积阴德：积德有积阳德与积阴德两种。所谓阳德，就是有些人做善事故意想要让别人看见，这是“有心为善”。
比如有的公司或明星，广而告之的宣扬捐款多少，最后却找各种借口少捐甚至不捐。
“积阴德”，就是暗自帮助别人，做好事不留名。与人为善，助人为乐，心里会有满足感，还能把善传播下去。
五读书:指知识和技能对人自身能力的提升的重要作用。从古到今，寒门学子依靠读书自己改变命运，效果有目共睹。
读书可以改变命运，首先;读书给自己带来更多的选择机会。
其次：通过读书，可以增加自己的智慧，学到别人的经验，人生就会少走弯路，也能发现成功的捷径。所以说爱读书的人都有好运气。
人的一生，命和运，是很难改变的大势，风水有选和改的可能。
天赋不够，就要后天努力来凑。而积德和读书，就是绝大多数人改变命运的有效途径。
