讯阳文艺网网友提问：
菩提老祖除了孙悟空就没有别的出名的徒弟了吗？
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菩提祖师如此的低调隐逸，其实就连孙也搞不清他的师承来历，他对老师的印象可能就只有俩字：一个是高，高深莫测，不知根底；一个是怕，老师一句话就能叫他永远不敢提及师承由来。天不怕地不怕的孙猴子，他对老师菩提祖师归根结底是一个“服”字，而且不靠什么紧箍咒之类的外物约束。
高人就是怎么犀利，大觉金仙又隐逸神秘，菩提祖师唯一亮点看起来就是教出个美猴王孙，可是据他亲口所说，他门下又有十二代弟子，猢狲不过只是其中的十代弟子中的一个而已。名师出高徒，菩提祖师的弟子们在《西游记》中似乎根本就没亮相，因为家教严厉，都跟孙猴子一样，即便再有本事，他也不敢说出来师父名讳。
高徒一定有，亲，你且随本公子一起来分析一下吧，蛛丝马迹，就可以是突破口。
《西游记》中，被称作是“祖”的大神屈指可数，也就那么几个，比如：道祖太上老君、佛祖如来、地仙之祖镇元子等，能称得上“祖”的，要么是开山祖师，鼻祖，要么是掌教人，菩提祖师就是其中的一个隐逸高人，遗世独立，无人知晓。
从美猴王学艺章节我们可以知道，菩提祖师精通儒释道，他是佛家的名号，道家的洞府和打扮，实行的是儒家的“有教无类”教育方式；他既不是如来所说的道家”上真“，又不是如来座下的佛家弟子宾客，更不受人王和地仙约束。
他自号菩提，可以说是自信满满，压如来一头，释迦牟尼正是在菩提树下悟道得金身正果的，菩提也是佛家所说的智慧、觉悟至高境界，没有点真本事，怎么敢如此称号？必须有实力可以盖过如来。而且你看，菩提祖师道场也是西牛贺洲，洞府对联”灵台方寸山，斜月三星洞“，三丈三十米高，赤裸裸的叫板灵山大雷音寺，如来也只能是睁一只眼闭一只眼。
孙表面很尊重东来佛祖笑弥勒，转身就烧了他的小雷音寺，有恃无恐，可见师父菩提祖师的背景强大。
这样强大的气场，三界所有的神仙佛陀和各种大佬，从始至终都没有一个提及菩提祖师的名头。
美猴王学艺，菩提祖师告诉猴子，他菩提老祖有十二代弟子，孙猴子只是十代小徒孙辈，但是又十分重视这个天产石猴。孙猴子三星洞十年修行，菩提祖师只开坛说法两次，一次是给猴子讲修炼秘诀，一次是为了夜自习一对一教授猴子地煞七十二变。这就至少说明两点：一是菩提祖师的法力高强，可以说是孙猴子一夜之间就练就了真本事；一是其他弟子们也不是泛泛之辈，孙猴子十年磨一剑，九年九的时间其实都是菩提祖师弟子们代授的。
菩提祖师慧眼识珠，考察三番后，他认定孙就是他年轻时候的模样，有慧根，更重要的是，有他青春勃发时期的自由追求精神。菩提祖师虽然垂垂老矣，战天斗地的豪情壮志也深埋许久，这个时候，他见了孙猴子，是他儿时的模样，某种曾经的追求和理想又萌动起来。大格局之下，菩提祖师真的是很心酸，老泪纵横，背地里抹了好几夜的眼泪。菩提祖师一时冲动，顽皮起来，心说，我就勉为其难，点化下你猢狲，闹一闹也许不是什么坏事情，毕竟，自由的天空，那是任何人都永远向往的——曾经的菩提，他也有过那么一场惊心动魄的背水之战，为公平和自由而战。
亲，你且来看，这个儒释道贯通的”有教无类“的低调隐者菩提祖师，跟谁高度重合呢？秉性脾气，教化方式，没错，他就是为万物无类“截取一线生机”的《封神演义》里的截教通天教主的化身。他的有教无类，广收门徒，不分三六九等，这样的法门或是广开门路的教化方式，与其他大佬们格格不入，你通天什么都收，什么牛鬼蛇神妖魔鬼怪都要“领进门”，这就是破坏了规矩，哦，就你通天截教万仙来朝，那其他人还怎么活？太霸道了，是可忍孰不可忍，灭了他。
所以，菩提祖师点化美猴王孙，也是略施小计，试探下各方大佬的反应，或者说，百无聊赖，孤家寡人，他太寂寞了，找个猴子陪他们玩一玩，找个乐子，终归是不甘寂寞的那颗心啊。斜月三星洞，心里太寂寞，独孤求败。
心魔，一切所住所往，如此而已。
师父领进门，修行在个人。菩提祖师有教无类，连孙猴子都要给起个姓名雅号，猢狲去掉反犬旁，孙大圣无父无母，一个“兽”类，被老师如此善待，可见诚心。暖心的好老师啊。
菩提祖师虽然有教无类，不同的学生给予不同的教育方式，本领也各不相同，可是呢，老师的教化宗旨是不会变的。师父嘛，给徒弟的无非就是三样东西：做人，做学问、学技术，送宝贝。“师者，所以传道授业解惑也”，根本的还是在“道”，一种精神。
所以，无论是什么样的学生，他的师承根底是一样的，所谓一脉相承。菩提祖师或是通天教主，他骨子里的东西也很明显，要面子，犟脾气，说到底，就是追求某种公平和自由。封神大战，通天教主忍不住出面，就是阐教云中子屡屡来碧游宫挑衅，阐教拉拢西方教共同欺负他截教门下弟子，也不分大小辈分，出手狠辣，元始天尊等圣人级别人物，对截教孙子辈的都大打出手；通天教主是为了面子，根本的倒不是封神名册问题，欺人太甚，丢不起那人，人争一口气，佛受一柱香。
所以，他的弟子就有个很鲜明的特征：争强好斗，叛逆，找的是面子。
尽管有菩提祖师的警示，任何门下弟子都跟孙猴子一样，出门就必须忘记师父的名姓，我们也可以有所推断。
（一）大闹天宫的惹是生非者都有谁。
1、顽猴孙就不用说了，他是始作俑者，直接挑事的领头人。
美猴王不要面子的吗？他就为争个面子，弼马温是真羞辱他，齐天大圣虚名就哄住了他，好么，虚名无权，上班没薪水，吃吃喝喝打打闹闹也能过，开心；王母娘娘举办蟠桃会，请了多少人，没有孙猴子，这其实不是吃不吃仙桃的问题，他孙猴子早都吃腻歪了，找的是面子，这不是明摆着看不起人吗？给个邀请函，孙猴子坐一坐，一起谈笑风生，不行吗？不行呀，孙猴子坐不到人家诸仙大佬的盛宴上。这才有了孙大闹天宫的事情。
2、美猴王花果山结拜的“七圣”妖王。
美猴王学艺归来，呼朋引类，寻仙访友，结拜了七兄弟，七个妖王，分别是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王和美猴王，自称”七大圣“。
500年前大闹天宫的时候，出手的不仅仅是美猴王孙，唐僧师徒取经阻路狮驼岭章节，就直接提及到了一个妖王：
因那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，他不曾具柬来请，我大王意欲争天，被玉皇差十万天兵来降我大王，是我大王变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交 锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。——《西游记》
青狮精也是500年前来到狮驼岭的，他也曾大闹天宫，理由和孙一样，王母蟠桃大会没请他，如此推断，他们干的都是同一件事，孙猴子在地上被杨戬二郎真君擒拿，青狮精在南天门吞噬了十万天兵。青狮精就极有可能是狮驼王。青狮精是文殊菩萨的坐骑，前身就是虬首仙，通天教主门下弟子。
其他几位兄弟也极有可能都不同程度地参与了美猴王孙大闹天宫的事件，孙猴子被如来压到五行山下后，各自作出了不同的道路选择。
牛魔王和蛟魔王都选择了入赘的方式来逃避祸事，老大牛魔王韧性强，自求修道，无意阻挠取经人，还是因孙而被迫皈依如来，老牛极有可能是通天教主的坐骑奎牛。蛟魔王改头换面称为九头虫，偷舍利，故意给昔日的兄弟孙猴子使绊子，结局被迫逃遁北海，孙猴子主动放他一马，也许，还是有感情在心底的吧。
鹏魔王金翅大鹏，上古孔雀的弟弟，而上古第一只孔雀，就是被准提道人降伏的孔宣，截教中人，我们有理由推测，金翅大鹏鹏魔王和菩提祖师也有一定的类似师徒的关系。
猕猴王就是后来的六耳猕猴，想取而代之，代替美猴王去西天取经，真是个新奇的思路。
禺狨王就是”水猿大圣“，也是个十分能闹事的妖猴，屡屡在江河湖海里兴风作浪。
白象精是普贤菩萨的坐骑，前身是灵牙仙，也是截教中人，通天教主的门下弟子。
这样看来，这美猴王七大圣七个妖王，都跟菩提祖师有着不为人知而又有千丝万缕的关系，他们都是闹事者，虽然后来的选择道路不尽相同，甚至互不相认，反目成仇，骨子里叛逆不服输的精神都是大同小异，如出一辙。因为师承一脉，都是菩提祖师点化教导过的。
其实，美猴王的本性和他们几个并没有什么实质区别，孙曾经说过，他拜如来、观音和唐僧三位，取经路如此折腾，“一卷经能值几何”？他成为斗战胜佛后的第一件事情，就是要如来给他解下来紧箍咒，然后他再一棒子打碎，不要再叫这个圈圈去害其他人。所以，对美猴王孙来说，他所有的努力和付出，十万八千里，九九八十一难，归根结底，他要的是个自由身，逍遥自在，公平体面的生活。从这个意义上讲，他和其他人的追求是一致的，也并没有违背启蒙恩师菩提祖师的教诲和初衷。
3、菩提祖师有教无类，广收门徒，各种收，亲，你且来脑洞一下，《西游记》中很多妖精都跟菩提祖师有某种可能的”缘分“啊！
孙猴子吃老君仙丹，太上老君正好去了燃灯古佛那里参禅讲经，其实就是共同商量如何处置”老朋友“通天教主菩提祖师的亲授门徒美猴王孙，他们俩才真有这个资格来协商，老君带去了兜率宫所有的弟子门童，镇元大仙还要留两个守门人，可见，太上老君智慧非凡，留有余地，给了菩提祖这个小师弟面子，最后协商一致，和平处理，通过如来取经团完成”驯服“孙猴子的使命。
结果是，唐僧和孙两个正果佛位，一个是如来座下二弟子金蝉子，一个是菩提祖师徒弟孙，制衡，也算是给足了菩提祖师面子。
综上，《西游记》中的菩提祖师，门下除了高徒孙之外，也必定还有很多不能以真面目示人的高手徒子徒孙，不管是取经还是阻路，本质精神是一样的，无非就是个面子问题，追求的是自由如风，逍遥自在，公平体面的生活。
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菩提祖师是西游记中最神秘的人物之一，他隐居于西牛贺洲与灵山的如来佛祖比邻而居，但神通广大的如来佛祖似乎从来就没有察觉到过他的存在。还有，菩提祖师能在短短三年内就教会孙七十二变以及筋斗云这两样一流神通，由此可见，菩提祖师不仅自身本领强大，同时他的教学手段也非常高明。
在西游记开篇第一回中，孙遍访名山寻找神仙学习长生不老之术，当他到达西牛贺洲之时，在深山之中遇见了一名樵夫，他对孙说:那（菩提）祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。由樵夫所言可知，菩提祖师的徒弟众多，且学成出师的徒弟也非常多。
然而纵观整部西游记，自孙出师之后，就对菩提祖师以及其门下的其他众多徒弟只字未提，那么，菩提祖师除了孙就没有其他有名的徒弟吗？
对于此，我来说说我知道的吧！
菩提祖师身份之谜；
菩提祖师本领高强，然而在整部西游记中，他却属于是“昙花一现”般的人物，在教会孙超强的惹事本领之后，便神秘地消失了，按理说，像菩提祖师这样厉害的人物，无论是在天庭还是在西天都应该有一定社会地位的，然而，王母娘娘举办的蟠桃会，没有菩提祖师的身影；天庭举办的安天大会，菩提祖师也没有到场；甚至说在天上的众多大小神仙中，也从来都没人提到过菩提祖师。
因此，有人就对菩提祖师的身份提出了质疑，认为“菩提祖师”其实只是个化名，其真实身份共有两种说法，即:如来佛祖化身一说和准提道人隐姓更名一说；
一，如来佛祖化身一说；
菩提祖师的道场灵台方寸山和如来佛祖的道场灵山雷音寺都在西牛贺洲，也就是说，菩提祖师居住在如来佛祖的势力范围之内，都说一山不容二虎，神通广大的如来佛祖怎么会容忍跟自己实力相当的菩提祖师在自己眼皮底下开馆授徒呢？因此，只能用菩提祖师是如来佛祖的化身一说来解释他们之间的关系。
还有，菩提祖师在为孙赐名时，说到了自己门派的辈分排行，即：广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字，孙排在“悟”字辈。到后来观音在给犯错的天蓬元帅和卷帘大将赐法名时，分别给他们取名为悟能、悟净，同样也都是“悟”字辈，当然，这三位到后来也都成为了师兄弟，难道这些都是巧合吗？
显然，并不是；最好的解释就是如来佛祖化身为菩提祖师为孙赐名并传授本领，为日后唐僧取经埋下伏笔，而观音是在如来佛祖的授意下前往西天寻找取经之人，在半路收下了猪悟能和沙悟净，并促成了他们这个西天取经团队。
二，准提道人隐姓更名一说；
准提道人是另一部神魔小说《封神演义》里的人物，他本领高强有圣人级别的神通，身为西方教的副教主，准提道人也想扩充西方教的实力，因此在封神大战中，他才会多次前往封神战场吸收有缘人，并收了几名实力强悍的门人如:孔宣、马元、乌云仙等等。
关于准提道人是菩提祖师一说，其实在准提道人的出场诗中就有所体现:
大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
从准提道人出场诗中的“西方妙法祖菩提”这一句可以看出，准提道人就是后来的菩提祖师，之所以他要隐姓更名，完全是因为西方教后来遭受了一场大劫难。
在这场劫难中，太上老君带着多宝道人西出函谷化胡为佛创建了佛教，自此多宝道人便改名为多宝如来，即后来的如来佛祖。这样一来，原本投靠西方教的截教门人纷纷都弃西方教而去，转投到了之前的大师兄多宝道人创建的佛教之中，如此一来，佛教渐渐壮大，再加上太上老君又派出阐教五大门人前来辅助如来，此时，处于同一个区域的佛教势力已经彻底压住了西方教，在这种大环境下，有先见之明的准提道人便弃西方教而去，更名为须菩提（菩提祖师）隐居在了灵山大雷音附近的灵台方寸山斜月三星洞。
当然，由于准提道人的实力要在多宝道人（如来佛祖）之上，因此，也就能解释的通，为何菩提祖师住在西牛贺洲，如来佛祖却浑然不知了。
得出了菩提祖师的身份，也就能知道菩提祖师除了孙之外还有哪些有名气的徒弟了，如果菩提祖师是如来佛祖化身，那么他有名气的徒弟就是:阿难、伽叶、金蝉子等等；如果菩提祖师是准提道人更名，那么他有名气的徒弟就是:孔宣、马元、乌云仙……
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菩提老祖除了孙就没有别的出名徒弟了吗？很高兴能回答这个问题，答案是指定有像孙那样非常出名的徒弟，但是都因为像孙这样，菩提老祖不让提师傅的名字，也就说孙的师兄弟们，无论谁发展，多么强大，也不会替师傅的名字！所以我们也就不知道菩提老祖的有哪些出名的徒弟！
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“哪十二个字？”祖师道：“乃‘广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙也！”（《西游记》第一回）
孙之前，还有九辈弟子，做神仙的，做妖魔鬼怪的，肯定会很多，分布在三界当中。但是他们都不敢提菩提祖师的名字，所以别人也不会知道谁到底是孙的师兄弟们！这就是高人高明之处，菩提老祖做事非常低调。不像有些人，本领没有多大，却想世界扬名。
有人说杨戬是孙的师兄，但封神演义里面，杨戬的师傅是玉鼎真人，为玉虚宫元始天尊门下，为阐教“十二金仙”之一，居于玉泉山金霞洞，法宝是“斩仙剑”。所以说杨戬跟孙应该是没啥关系！
菩提祖师，是古典名著《西游记》中原创的一位祖师级人物，收孙为徒，传授他大品天仙诀，七十二变，筋斗云，但却要求出师后不能提起师门保守自己的状况，为一个精通诸子百家，三教合一的世外高人形象。
菩提祖师精通三教诸子百家， 法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙起的名字是佛家的称呼习惯，和后来的悟能、悟净刚好对应。
他不仅传授孙想要的长生妙法、巩固根源的口诀，还在明知孙会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。
他不让孙出师门后再提起他，否则就让孙万劫不复。
三教皆通学艺时，菩提自述精通百家让随便挑一样学，他让孙选学的低级课程，就有道字门的三百六十旁门，包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶，流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣，静字门的参禅打坐、戒语持斋，动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等，十分驳杂;菩提开讲大道能够”说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。从这些能够看出:菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。 后来在短短三年的时间内，又教会了七十二般变化，筋斗云等等。可以说这般兼容三教九流的神通，是《西游记》中其他神仙都难以望其项背的，即便是如来和太上老君，也只不过是佛、道两家而已。可以说，菩提祖师虽然名气不响，却属真正的高人，法力无边。
自从孙从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。
如果保持西游记的原创，就不猜菩提祖师到底是谁了！他肯定是如来佛祖和玉帝都不敢惹的人物！
孙是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。
神通初成的孙先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金钢之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。
后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
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菩提老祖除了孙，在民间还传言有以下三个徒弟——广成子，慈航道人，南极仙翁……这三个徒弟各有不同的法力和道行，因此没有绝对的谁高谁下。
广成子
在封神榜中我们知道广成子其实并不是菩提老祖的徒弟，但是其实在民间却有一说广成子就是菩提老祖的另外一个徒弟——广成子被称为12金仙之首，同时也是玉虚宫的大弟子，深受元始天尊的真传，元始天尊也十分宠爱于广成子，广成子的法力跟悟性都是顶级的，因此广成子的地位非比寻常，同时，最主要的是他还有手中的通天至宝——番天印，番天印一出，三界皆动荡，所以番天印在手，基本上可以排在首位！
慈航道人
而慈航道人其实也是菩提老祖的门下弟子，因为他也曾在菩提老祖的门外听经解惑：慈航道人在《封神榜》演义之中所做的事情非常多，无论是在与《诛仙》阵中的打斗，以及在各路反派出现时候的救援，但是后期我们在《西游记》中所知道的观音菩萨都是慈航道人的故事，因为在道教里讲慈航道人便是观音菩萨的前身。当然后来归属佛道，成为佛教里面的观世音菩萨。但是其实道本为佛，佛本为道，也并没有绝对的道与佛了！
南极仙翁
正常人都知道，南极仙翁是元始天尊的徒弟，但是其实也有一说——他是菩提老祖的徒弟——南极仙翁用现在的话来讲，相当于元始天尊座下的秘书长，因为元始天尊一旦触出现，一定是大事儿，但是如果元始天尊不亲自出动的话，基本所有的事务全权交由南极仙翁处理。所以我们在《封神榜》中经常见到的是元始天尊的指令一下，南极仙翁便去执行，因此南极仙翁也有可能是菩提老祖的徒弟。菩提老祖的徒弟基本上也在从事着相同或者类似的工作
其他网友回答
菩提老祖在开馆收徒的时候，当时和孙有很多师兄弟一起学习的，为什么后来只有孙一个人，在人生鬼三界公开露面呢？其实这就是神佛两家，共同商议的一个大阴谋？他那些师兄弟都是别人变化而来的，重点就是在培养孙为他们卖命，孙一路而来，都是有人指点的，比如那个砍柴的樵夫，大家都可以看出来他的不一般之处。
我给大家仔细分析一下，大家伙看看是不是这个道理？
相信在坐的各位，都看过西游记！在大呼经典的同时也使我们产生了很多疑问？刚开始的时候，猴子是上打天下打地，可以说谁都不怕的！可是当保护唐僧去西天取经的时候！连一个普普通通神仙的坐骑都不能完胜了，还要去请救兵！大家是不是觉得很奇怪？
其实这就是神佛两家联合起来的一个超级大的阴谋！主要是为了排挤一个多年掌握实权而又不能直接教育的大神？
教本领的菩提老祖，本身就是一个迷？在神佛两家的地盘，居然大家都不知道他的存在？是不是不可思议！在大闹天空的时候，把玉帝逼到桌子底下！居然没有一个神仙上前解围的！都是些小喽啰！所以猴子很顺利。在结合取经的路上神仙们的表现，很明显我们就可以看出种种阴谋了！菩提本就是如来幻化而来！把猴子培养成为能够所用的棋子！
各位神仙联合如来早有预谋！就是要给玉帝点颜色看看！借住猴子的手，来警告玉帝你的权利是我们大家给你的！如果你不务正业！天天蟠桃会这个会那个会的！我们就会把你开除了！你要知道真正能做主的是谁？还一点最主要的就是如来要扩充领土！如果你玉帝要我们保护，以后东胜神洲就是我的地牌了！后来果不其然，大兴佛教。
想想吴承恩老先生当年也是要表达这个意思吧！帝王不做为！不为百姓着想！早晚要被别人取而代之吧！这西游记整部剧中，孙就是一个很悲剧的人物，从自己一出生就是被别人制造出来的，然后就是按照这帮大神的安排，一步步走过来，为别人卖命！后来孙本人可能也看出了这一点，所以在以后的取经生涯中，并没有真正的卖力去和那些妖魔鬼怪的去拼命了！也知道他们幕后的大佬才是人神鬼三界的至尊人物，所以动不动就去请救兵？免得自己吃苦受累！
所以说菩提老祖本身就是如来幻化而来的，他的那帮徒弟也许就是18罗汉所幻化，一帮人跟着演戏，最终将猴子推上了风口浪尖！所以等到取经结束的时候，菩提老祖最后也没有现身，而孙却得到了应有的酬劳，最终成为了如来的门下，成为了斗战胜佛！
贯穿整个取经过程，如来佛祖是比孙本领要大得多的，可以说轻而易举，就能把猴子拿下的，而他在有些事情方面却处处谦让猴子。
一来，大家可以看出，这就是师傅对徒弟的特殊关照，二来就是他们还要靠这个猴子完成佛教的传播，大业！所以肯定得说菩提老祖就是佛教的如来佛祖所变化而成的，至于猴子的那帮师兄弟，也就是西天这些500罗汉所幻化的了！所以菩提老祖本人和他那帮徒弟，从此再也没有在人神鬼三界出现过！
大家觉得我分析对的，就请给一个关注和点赞，再次谢谢大家的阅读！
