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叙议结合，笔触雅丽，情景交融
——赏读郁达夫散文《超山的梅花》
文/蔡炯
拜读郁达夫的散文《超山的梅花》，仿佛翻开一本历史巨著，让人获知许多当地人物、典故、诗文、轶事；仿佛走进一幅美丽的图画，让人徜徉在山秀花艳的美景之中；仿佛吟诵一首美妙的诗歌，让人沉浸在意蕴深厚的意境之中。这篇散文笔触雅丽，叙事状物恰到好处，夹叙夹议，满含感情，读之情趣盎然。一、用对比手法突出超山之美
文章开篇以杭州名胜与超山对比，郁达夫有感于人们只知道杭州的著名景点——“三竺六桥，九溪十八涧，或西湖十景，苏小岳王；”而不知超山之美。而古人对于超山特别喜欢，原因在于古今交通方式变化造成的，古时“杭州和外埠的交通，所取路径都是水道；从嘉兴、上海等处来往杭州，运河是必经之路。”所以“超山、独山等处，便成了一般旅游之人对杭州的记忆的中心。”后来陆路交通为主了，“因为交通的便利，和时间的、经济的关系，总只在西湖一带，登山望水……”
郁达夫从今昔两方面来说明去超山的路线：从前乘船，如今乘车，虽然时间上乘车要比乘船快得多，但当年那种冲破菱荇、水藻曲折前行的雅趣已经“丝缕无余”了。由于如今汽车要经过临平镇，至此先生不禁想起了宋代诗僧道潜的那首有名的绝句，这不能不引起人们无尽的遐想。
在郁达夫看来，超山风物极佳，有着浓厚的文化氛围，浑厚的历史底蕴。
二、将历史典故、文化名人与景物结合写
如写超山得名缘由，郁达夫写道：“因其山超然出于皋亭黄鹤之外，故名。”写汽车经过临平镇时，郁达夫运用了释道潜的一首诗：“风蒲猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由，五月临平山下路，藕花无数满汀州。”临平镇因此诗而出名。“而超山北面的塘栖镇，又以南宋的隐士，明末清初的田园别墅出名；介于塘栖与超山之间的丁山湖，更以水光山色，鱼虾果木出名；也难怪乎从前的文人骚客，都要向杭州的东面跑，而超山皋亭山名字每散见于诸名士的歌咏里了。”“在何春渚删成的《塘栖志略》里，说大明寺前有一口井，井水甘冽！旁树石碣，刻有‘一人堂堂，二曜重光，泉深尺一，点去冰旁；二人相连，不欠一边，三梁四柱烈火然，添却双钩两日全’之碑铭，不识何意等语。但我去大明堂(寺)的时候，却既不见井，也不见碑；而这条碑铭，我从前是曾在一部笔记叫做《桂苑丛淡》的书里看到过一次的。这书记载着：‘令狐相公出镇淮海日，支使班蒙，与从事诸人，俱游大明寺之西廊，忽睹前壁，题有此铭，诸宾皆莫能辨，独班支使曰：’得非大明寺水，天下无此八字乎’众皆恍然。’从此看来，《塘栖志略》里所说的大明寺井碑，应是抄来的文章，而编者所谓不识何意者，还是他在故弄玄虚。当然，寺在山麓，地又近水，寺前寺后，井是当然有一口的；井里的泉，也当然是清冽的；不过此碑此铭，却总有点儿可疑。”这里郁达夫对《塘栖志略》里说到的井、石碣、碑铭进行了考证，表达了自己的质疑。先生就想起了《塘栖志略》里记载的有关它的水井石碣的典故，而据先生考证，它的那座水井石碣上的碑文是从一部叫做《桂苑丛谈》中抄来的，因而揭露了一个小小的故弄玄虚的故事，这又拓宽了读者的视野，也因此而增添了不少的情趣。郁达夫写超山景致运用了志上所述：“到了这里，你才晓得超山的奇特．才晓得志上所说的‘山有石鱼石笋等，他石多异形，如人兽状。’诸记载的不虚。”“走过丁山湖时，向西面看看独山，向东首看看马鞍龟背，想象想象南宋垂亡。福王在庄(至今其地还叫做福王庄)上所过的醉生梦死脂香粉腻的生涯，以及明清之际，诸大老的园亭别墅、台榭楼堂，或康熙乾隆等数度的临幸，包管你会起一种像读《芜城赋》似的感慨。”在观景中遥想历史往事，引发感慨又用《芜城赋》来概括，真是妙极了。“又说到了南宋，关于塘栖，还有好几宗故事，值得一提。第一，卓氏家乘《唐栖考》里说：’唐栖者，唐隐士所栖也；隐土名珏，字玉潜，宋末会稽人。少孤，以明经教授乡里子弟而养其母。至元戊寅，浮图总统杨连真伽，利宋攒宫金玉，故为妖言惑主听，发掘之。珏怀愤，乃货家具。召诸恶少，收他骨易遗骸，瘗兰亭山后，而树冬青树识焉。珏后隐居唐栖，人义之，遂名其地为唐栖。’这镇名的来历说，原是人各不同的，但这也岂不是一件极有趣的故实吗还有塘栖西龙河圩，相传有宋宫人墓；昔有士子，秋夜凭栏对月，忽闻有环珮之声，不寐听之，歌一绝云：‘淡淡春山抹未浓，偶然还记旧行踪，自从一入朱门去，便隔人间几万重。’”以传奇故事来说叙述塘栖镇名称由来及塘栖西龙河圩的故事、绝句歌诗，引人产生无限低徊之感。
三、写景状物绘声绘色
“超山的梅花，向来是开在立春前后的；梅干极粗极大，枝叉离披四散，五步一丛，十步一坂，每个梅林，总有千株内外，一株的花朵，又有万颗左右；故而开的时候，香气远传到十里之外的临平山麓，登高而远望下来，自然自成一个雪海”，而为什么会有如此众多的梅林，是因为该地处于水乡，耕地不多，因而乡民多种果树以谋生，故而才会有这么多的梅林，并非是乡民趣味高尚，个个都在学北宋隐士林和靖的梅妻鹤子的出凡脱俗的格调的缘故。
登临超山的山顶。郁达夫于是先从吴昌硕坟旁一条石砌的路上行，经过真武殿，走过黑龙潭，再行二里就可以到达山顶了。在到达山顶之前要经过一座天然石筑的天门，到了那里才领略到超山的奇特，才知道志书上所说的“山有石鱼石笋等，他石多异形，如人兽状”不假，郁达夫精炼地概括道：“超山的好处，是在山头一堆石，山下万梅花”。
郁达夫就是用这种雅丽的笔触，闲适的语调，把超山的梅花，超山的地理，还有超山附近的景物如临平、塘栖的有关典故、沿革，为你娓娓道来，夹叙夹议，虚实相生，唤起了读者的遐想，引起了读者的共鸣，引发读者也想去超山作一次探梅访古的游览。
四、写景与抒发感慨有机结合郁达夫在描写超山景色之时，总是不忘抒发自己的感触：梅花对文人来说是高尚的趣味，对乡民来说则是过活的生计。而且，超山对品性高洁贤士来说，是寄托精神的所在；对苟且偷安者来说，则是一块“醉生梦死脂香粉腻生涯”的宝地。这既含有哲理思辨的意趣，更含有对于当时统治者的警示。
作者简介
蔡炯，男，中学高级教师，中共党员，系中国国际文学艺术家协会会员，南通市作家协会会员，兼任环球出版社编审、当代作家报顾问编委，沈阳作家网官网烟雨文学社小说副主编，清风笺文学网编辑。1974年开始发表作品，在省级以上刊物发表中篇小短篇小说80余篇，小小说90余篇，发表了很多散文、报告文学、诗歌等，有作家出版社出版的小说集《冰雪消融》和中国文联出版社出版的作品集《扬帆——蔡炯文学作品精选》出版。获全国文学大赛奖30余次，曾获由中国作家协会、中国作家杂志社颁发的中国作家金秋笔会全国征文评比一等奖，全国首届雁鸣湖杯征文大赛一等奖，全国“当代文学作品大创作”金奖，全国中外诗歌散文邀请赛一等奖，全国“春笋杯”小小说大奖赛二等奖，全国“浪人杯”征文比赛二等奖，全国“当代文学作品大创作征文比赛”二等奖，“抒写世纪光辉”全国征文比赛二等奖，南通市廉政文学作品大赛二等奖，南通市读书征文比赛二等奖，自1995年以来连续获海门市文艺创作成果奖，其中获一等奖10多次。被中国作协、《文艺报》编辑部评为“人民艺术家”，传略入选《中国专家学者辞典》、《新世纪优秀作家、诗人风采录》、《新时期文艺三十年·艺缘群英谱》、《新中国60年诗典》、《中国文化传承人物志》、《中国当代文学事业发展概览》等大典。
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