讯阳文艺网网友提问：
三国后期蜀国的主要失败是谁造成的？
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汉末天下大乱，诸侯割据，最后剩下曹魏、东吴、蜀汉。天下三分的原因在于：三国之主各能用人，故得众力相扶，已成鼎足之势。东吴、蜀汉虽然阻挡强大的曹魏一统，除了地理原因外，还是因为他们能用人。这两点原因曹魏很多人都明白，因此他们才会劝曹操、曹丕、曹叡不要征讨两国，而是要休养生息。
蜀汉政权的建立者是刘备，但公元223年刘备就去世了。从公元223年—公元224年蜀汉政权由诸葛亮完全撑控。诸葛亮的用人之道不比刘备差。蜀人都非常佩服诸葛亮用人。是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。蜀人张裔常常称赞诸葛亮：“公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。”意思是说诸葛丞相赏赐不会遗漏关系疏远的人，惩罚不宽容关系亲近的人，官爵无功不可得，刑罚富贵权势不得免，这就是聪明能干者和愚昧平凡者都能忘身为国的原因。
诸葛亮还大幅起用人才和培养人才。诸葛亮去世已经为蜀汉培养了一批人才。下面讲一下诸葛亮去世后的文武班底。
蒋琬：尚书令、行都护、假节、益州刺史。大将军，录尚书事、开府。
诸葛亮北伐时就是让蒋琬、张裔代行丞相职权处理府事，张裔为正，蒋琬为副。五年（公元228年），亮住汉中，（蒋）琬与长史张裔统留府事。公元230年张裔去世，由蒋琬为正，马忠为副。八年，召（马忠）为丞相参军，副长史蒋琬署留府事。正如当初刘备让诸葛亮署左将军府事。刘备在世时因广都县令蒋琬不理政事又常大醉，要问罪于蒋琬。诸葛亮对刘备讲：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以脩饰为先，愿主公重加察之。”刘备没有问罪于蒋琬，只是免职。公元223年诸葛亮当政重新起用蒋琬。诸葛亮经常称赞蒋琬：“公琰讬志忠雅，当与吾共赞王业者也。”诸葛亮还密表奏刘禅曰：“臣若不幸，后事宜以付（蒋琬）。”蒋琬后升任大将军、录尚书事、大司马。
费祎，当初诸葛亮非常欣赏他，也是以接班人来培养。孙权曾对费祎讲：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”诸葛亮北伐也是带上费祎。诸葛亮临终前对尚书李福交待由蒋琬接任，蒋琬之后由费祎接任。李福再问，诸葛亮不答。有人认为是蜀汉没有人才，诸葛亮才不答。这是不对的，下一代的事情当然交给下一代。正如吕后问刘邦谁能接任萧何，刘邦回答了两次，吕后再问，刘邦回答：“此后亦非乃所知也。”
蜀人曾评价诸葛亮用人：是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。诸葛亮、蒋琬、费祎、董允当政时蜀人还是很满意。时蜀人以诸葛亮、蒋琬、费祎及（董）允为四相，一号四英也。但是自四英相继去世，蜀汉已不同往日。公元246年董允去世，没有人能压得住刘璋和宦官黄皓，宦官开始干预朝政。蜀人因此更加怀念董允。蜀人无不追思（董）允。公元253年大将军费祎被刺身亡，宦官黄皓掌控了朝政。自（黄）祎殁后，阉宦秉权。
诸葛亮、蒋琬、费祎执政时都是常年坐镇汉中、涪城、汉寿（葭萌）等地。是后处蜀、魏界，固险重守，自丞相（诸葛亮）、大司马（蒋琬）、大将军（费祎）皆镇汉中。（涪城）于蜀为东北之要，蜀时大将军镇之。（葭萌）蜀亦大将军镇之。涪城类似于汉中的战略地位。涪县之北就是阴平郡。葭萌城(原来属于广汉郡)东接巴西，南接广汉，西接阴平，北接汉中。阴平是蜀汉东北重要葭萌关、白水关、江油关屏障。
虽然他们常年坐镇在外，但是朝廷关于赏赐处罚等事情都是要咨询他们的意见才能实施。自（蒋琬）琬及（费）祎，虽自身在外，庆赏刑威，皆遥先谘断，然后乃行，其推任如此。公元251年尚书令吕乂去世，公元252年费袆就回来了，公元253年正月被刺。你在汉中都要先咨询，回来还得了？黄皓的嫌疑非常大。
四英和一些人才相继离世，黄皓操弄威柄。只要不依附黄皓的人都打压，依附的就升官。例如罗宪因为不依附黄皓，因此黄皓非常恼恨，把罗宪贬为巴东太守。时黄皓预政，众多附之，（罗）宪独不与同，（黄皓）皓恚，左迁巴东太守。例如卻正是皇宫的属吏，他既不为黄皓所喜欢，也不为黄皓所讨厌，所以官职一直没有升迁，也免受黄皓的打压。（黄）皓从微至贵，操弄威权，（卻）正既不为（黄）皓所爱，亦不为（黄）皓所憎，是以官不过六百石，而免於忧患。蜀亡后卻正主动跟刘禅去洛阳，刘禅靠卻正的开导指教而事事合宜得体，没有引起什么缺失，于是感慨长叹，悔恨对卻正的了解太晚了。后主赖（谷）正相导宜適，举动无阙，乃慨然叹息，恨知正之晚。所以蜀汉后期无人，完成是刘禅、黄皓的责任。
当司马昭宴请刘禅，席间表演蜀技，卻正等蜀汉旧臣都感到悲伤，只有刘禅毫无悲伤之情，还很高兴。司马昭非常鄙视地对贾充讲：“人没有心肝，怎么能到这种地步，即使诸葛亮在世，也不能保他长久，何况姜维？”司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而（刘）禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”
有人认为是刘禅装傻，我认为不是的，这只是刘禅本能而且。无论如何司马昭都会厚待刘禅，这是因为要慰蜀汉旧人心和做给东吴看。在蜀亡后，很多蜀汉旧人依然割据一方，他们就是要看魏国怎么对待刘禅。在刘禅投降的消息传到南中，镇守南中的霍弋对部下讲：“今道路隔塞，未详主之安危，大故去就，不可苟也。若主上与魏和，见遇以礼，则保境而降，不晚也。若万一危辱，吾将以死拒之，何论迟速邪！”后来霍弋得知魏国厚待刘禅，才上表投降，司马昭让他继续镇守南中。像霍弋等人如此效忠刘禅，原因在于诸葛亮出表中所讲：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
蜀汉人认为刘禅任用宦官黄皓以至亡国：
陈寿认为蜀汉灭亡的原因是由于黄皓乱政所致。(黄)皓从黄门令为中常侍、奉车都尉，操弄威柄，终至覆国。陈寿虽然没有明说刘禅，其实已经暗指刘禅了。黄皓能操弄威柄还不是仗着后主刘禅的宠信。蜀汉旧臣李密认为蜀汉亡国，原因在于刘禅宠信黄皓。李密到了洛阳，晋朝司空张华问刘禅怎么样。李密回答可仅于齐桓公。张华反问原因。李密的回答是后主刘禅仅次于齐桓公是因为用诸葛亮而抗魏，但任用黄皓而终至亡国。对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”虽然李密夸奖了刘禅一番，但还是指出亡国是因为刘禅用黄皓。
诸葛亮的孙子诸葛尚就认为是黄皓导致蜀汉灭亡，后悔没有早点除掉黄皓。诸葛尚会这样认为除了黄皓乱政之外，在姜维上书刘禅请求加强阴平阳安防守时，黄皓对刘禅讲魏军不会来。结果刘禅当时没有派人去，还压下姜维上书。蜀汉群臣都不知道有这回事。父子荷国重恩，不早斩黄皓，以致倾败，用生何为！
谯周在公元262年时公开宣称蜀汉将亡，其原因在于黄皓弄权。后宦人黄皓弄权於内，景耀五年（公元262年），宫中大树无故自折，周深忧之，无所与言，乃书柱曰：“众而大，期之会，具而授，若何复？”言曹者众也，魏者大也，众而大，天下其当会也。具而授，如何复有立者乎？在刘禅频游观、增广声乐之际，谯周就上书劝谏。希望效仿光武中兴，当年光武想架车外出，大臣劝谏说天下尚未一统不是享乐的时候，于是光武立马调头回去。心有忧虑身负重责的人，没有闲暇去寻求欢乐，先帝（刘备）的遗愿，祖上的功业没有完成，确实不到享乐的时候，惟愿陛下减少乐官，减去后宫的增添设置，只应维护先帝（刘备）在世时的规模，以行动来教育子孙节俭。”夫忧责在身者，不暇尽乐，先帝之志，堂构未成，诚非尽乐之时。愿省减乐官、后宫所增造，但奉脩先帝所施，下为子孙节俭之教。
东吴人认为蜀汉灭亡的原因：
公元261年吴主派薛珝出使蜀汉，回来后吴主问蜀汉怎么样。薛珝回答：君主昏暗而不知道自己的过错，臣下容身以求免罪，进入他的朝廷听不到正义的话，经过蜀汉田野百姓民面黄饥瘦。我听说燕雀在堂上，母子相乐，自以为安全了，突然决定栋焚烧，而燕子高兴得不知道灾祸将殃及。在薛珝观看来是因为刘禅昏暗的原因。主暗而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民有菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐，自以为安也，突决栋焚，而燕雀怡然不知祸之将及，其是之谓乎！
公元263年魏国伐蜀时，东吴有人对张悌讲魏国伐蜀必然大败而回。张悌认为魏国伐蜀必然成功。蜀汉的情况是阉宦专朝，国无政令，穷兵黩武，兵民疲弊。一心只想渔利于外，而不修缮守备之器。这是强弱不同啊。谋略高人一筹，趁危而攻伐，大概可以取胜的。如果不能取得胜利，没有过错也没有功绩，最终也没有退守北方之忧，全军覆灭之虑，为什么不可以呢？在张悌看来蜀汉因刘禅宠信宦官黄皓，姜维北伐等原因，必定为魏国所灭。今蜀阉宦专朝，国无政令，而玩戎黩武，民劳卒弊，竞於外利，不脩守备。彼强弱不同，智算亦胜，因危而伐，殆其克乎！若其不克，不过无功，终无退北之忧，覆军之虑也，何为不可哉？
曹魏人认为蜀汉灭亡原因：
司马昭跟众人谋划伐蜀时，认为刘禅昏暗，只要攻破边城，蜀汉灭亡也就快了。以刘禅之暗，而边城外破，士女内震，其亡可知也。魏主曹奂认为蜀汉只是依靠姜维抗魏，现在姜维避祸去沓中屯田，远离巢窟，要灭掉蜀汉就更容易了。蜀所恃赖，唯（姜）维而已，因其远离巢窟，用力为易。而姜维避祸沓中也是由于黄皓乱政所致，因为黄皓想让亲信阎宇取代姜维。刘禅不仅不处理黄皓还让姜维不要介意。如果把姜维换成司马昭、孙綝早就废掉刘禅了。魏人袁准认为魏国一举灭掉蜀汉，自古以来没有那么快的。邓艾以万人入江油，钟会大军给堵在剑阁。魏国军队已经而临断粮，钟会也准备退军。邓艾虽然攻下江油、绵竹、雒城，但也已经是强弩之末。刘禅要是坚守成不降，钟邓也难以灭蜀。为三国志作注的裴松之也持同样的观点。在袁准看来蜀汉灭亡是由于刘禅投降。刘禅会投降是因为丧失了忠义仁孝。北地王刘谌曾劝谏刘禅：“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”
曹魏、蜀汉、东吴三国都认为蜀汉灭亡原因主要是由于刘禅昏庸，黄皓乱政所致。刘禅在洛阳时，卻正曾教刘禅流泪对司马昭讲：“先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思。”司马昭讲这怎么像是卻正说的话。刘禅回答就是卻正教我的。众人听到都笑了。如果这句话是出身刘禅本意，司马昭肯定高看刘禅一眼。古人是非常重视孝，汉朝时有位诸侯王准备谋反，给儿子告发。事后儿子也被处死，罪名是不孝。
刘禅的表现连谯周都不如。谯周虽然劝降刘禅，但对于魏晋给他的嘉奖通通不受，但是司马炎不许。（谯）周乃自陈无功而封，求还爵土，皆不听许。谯周临终前还嘱咐儿子：“如果我死后朝廷赐朝服，不要给我穿上下葬。丧事完后，把赏赐都还回去。”若国恩赐朝服衣物者，勿以加身。在古代赐穿朝服下葬是极大的荣耀。谯周的意思是我即使死了，也不做你晋朝的官。结果真如谯周预料那样，司马炎真的赐朝服。谯周的儿子只得上书说明父亲的遗嘱。司马炎只得下诏收回朝服，只给棺木。
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三国后期蜀国的失败，主要是诸葛亮之过。诸葛亮争夺权力，架空李严，破坏了刘备辛苦建立的蜀汉内部政治势力平衡，从内部分裂了蜀汉，破坏了团结，所以“益州疲惫”，唯有通过北伐吸引注意力，强行维持政权内部的稳定；诸葛亮掌握了所有权力，“事无巨细，咸决于亮”，却长年久居汉中，实为另立中央，架空王权，仍是一种分裂行为，使百姓只知有丞相，而不知有君王，损害了君主的权威；诸葛亮平定南中的战争并不成功，其所谓的“怀柔之策”并没有发挥任何作用，南中并没有因此而平定，而是诸葛亮大军班师回朝后，重新叛乱，最后还是依靠李恢的暴力镇压而告暂时的稳定，由于不断失败的北伐战争，蜀汉无益于南中，反而不断从南中榨取战争资源，南中军民能感激诸葛亮，纯属骗人的“鬼话”！屡败屡战的“六出祁山”、“九伐中原”，严重损耗了蜀汉国力，诸葛亮虽然廉洁，实是拉着百姓一起吃苦、受穷，大量青壮年投身战场和为军队提供后勤保障，导致国家真正的经济建设缺乏足够的劳动力，人民得不到休养生息，人口也无法增加，姜维放弃祁山险隘不守，放魏军进入汉中，为邓艾偷渡阴平创造了条件，正是因为国家财力日益被无休止的北伐掏空，蜀汉无力守御更大区域，所以只能被迫收缩，导致阴平山三屯的驻军被撤走，为邓艾的成功偷袭敞开了大门，而姜维却忘记了，他只知道提醒后主派兵支援阴平关、阳安关，而位于阴平、阳安、剑阁三关深远后方的阴平山却没人防守，而那正是邓艾经过阴平关、剑阁间的间隙进入成都平原的必经之路。
外来荆州势力在蜀汉的专权，令益州、东州两大本土势力不满，离心离德，成了蜀汉内部的投降派，当姜维在外，诸葛瞻又浪费掉了后主最后掌握的军事力量后，投降已是后主唯一的出路，他不投降，留在朝堂上的东、益二州势力也是要降的，刘禅拼死一战，不过是为自己身后留个好名声，而让百姓付出沉重代价。本来他的投降，保住了成都百姓，后来却又因为姜维怂恿钟会反叛，为成都百姓带来了杀身大祸。
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客观上看，蜀汉最终失败是因为国力远远不如曹魏，失败的命运是注定的。
汉末三国时期，基本上还是沿袭了东汉十三州的情况。东汉十三州包括：司州（司隶校尉部），豫州，兖州，徐州，青州，凉州（先设雍州，后改凉州），并州，冀州，幽州，扬州，荆州，益州，交州。到三国时期，行政区划有过几次调整。曹魏先将凉州改为雍州，后又从雍州分出部分地区设立凉州，吴国则分交州为广州和交州。因此，这就相当于多出来了两个州。所以，在三国时期，天下一共分为十五个州。
在这十五个州里面，曹魏势力一度遍及12个州，在整体实力上碾压蜀汉和东吴。蜀汉和东吴的疆域看似辽阔，实际上拥有的州的数量，则是屈指可数的，因为当时那些地方都没有被开发，地盘看着很大，实际没什么人口，当然也没有经济，甚至连作为战略纵深的可能都没有，实力很弱，这也是蜀汉和东吴结盟抗衡曹魏的根本原因。
蜀汉疆域
蜀汉原本是地跨荆、益二州，不过，在公元219年关羽大意失荆州后，蜀汉只有益州这一州之地了。建兴七年（229年），诸葛亮第三次北伐，曾派遣陈式攻占武都、阴平。魏将郭淮带兵援救，诸葛亮亲自率军至建威，郭淮撤退，蜀汉得到此二郡。因此，蜀汉在益州之外，还一度占据有雍州的部分地区。但是，即便这样，蜀汉所拥有的州的数量，依然是魏蜀吴三国中最少的了。所以，在魏蜀吴三国中，蜀汉的整体实力自然也是最弱的。
所以，在与曹魏长时间的对抗中，即便是平分秋色的战争，曹魏不过是西线兵团的些许损失，而蜀汉已经超负荷运转。这种情形之下，蜀汉的元气一点点被耗尽，失败亡国是必然的结局。
主观上看，是姜维改变了魏延留下的分兵固守各处险要的策略，导致魏军轻易突入汉中，轻易攻破蜀汉的防御体系。
姜维在公元262年时，自囤大军舟曲，示弱于敌，同时将汉中兵力部署改为“敛兵聚谷之法”，把各处隘口的蜀汉军队统一撤回到汉城和乐城，想依靠这两座坚城，将来犯的曹魏大军困在城下。然后，蜀汉军队机动游击，截断归路，意图一战歼灭西线魏军主力于汉中。
最终的结果，钟会、邓艾伐蜀时，汉中仅坚守月余即失守。汉中失守之后，姜维被邓艾牵制在剑阁，邓艾偷渡阴平得手，蜀汉遂亡。
这里有必要说一下，为什么姜维要冒着这么大的风险，把之前一直运作良好的“分兵固守”的战略给改成风险极高的“敛兵聚谷之法”，难道姜维不知道如此一来，就等于蜀汉门户洞开，实际是开门揖盗吗？
姜维之所以如此操作，也有他自己的苦衷。
诸葛亮时期，国家军政一手抓，都是刘备集团的嫡系人马掌权，团队氛围和谐，刘禅也不会忌惮诸葛亮权倾朝野，因为凭刘禅自己的政治资源和能力，是没有办法与诸葛亮相提并论的，所以他做个“虚君”也未尝不可。因此，诸葛亮北伐，等同于是蜀汉的国家意志执行的军政战略。
可是诸葛亮能玩转的体系，姜维玩不转。因为姜维是魏国降将，不是刘备集团嫡系，他能在蜀汉朝廷安身立命，靠的是他能打仗，会打仗。对于姜维，蜀汉朝廷更多的不是信服，而是畏惧。如果姜维在成都，凭借着打仗的威风还能稳住局面，可他要是出征了，朝廷难免不会有猜忌。
姜维要是每次都打赢，这样猜忌之心还会少一些；可如果打输了，朝廷就会立刻出现求和派，攻击姜维执行的北伐策略。也就是说，姜维没有自己的政治盟友，他只能顾一头，这就导致了姜维出兵北伐，经常会受到制约。
比如，先锋将军廖化当时就批评姜维，说姜维明知自己力量弱，还要逞能，屡次讨伐，这样怎么能够长久呢？中散大夫谯周也反对姜维北伐，说蜀汉国力已经大不如前，难以支撑北伐，蜀汉百姓生活困苦。
到公元262年时，姜维已经60岁了，在古代是一个很大的年纪了。可是遍观朝中，并没有俊贤出现，姜维不得不不辞劳苦，奔波在蜀汉战争前沿。
可是，作为一个合格的军政负责人，他必须要为蜀汉的未来做打算了。如果他去世了，或者不能任事了，蜀汉该怎么生存？
时间是站在曹魏一方的，时间越久，曹魏势力越强，留给姜维的时间不多了。站在他的立场，他有上中下三策，可保蜀汉周全。
上策是以倾国之兵北伐曹魏，一统三国，彻底完成匡扶汉室的伟业。这一点，诸葛丞相没有做到，他也做不到。
中策是北伐关中，占据长安，据关守河，占据形胜，是蜀汉国力与曹魏在伯仲之间，以期长期对峙。这一点，诸葛丞相没有做到，他也做不到。
下策是出奇兵，一战歼灭西线魏军主力，让曹魏短时间内不能得到恢复，从而为蜀汉争取十多年的恢复时间。
这一点，是有可能做到的。而打大型的歼灭战，以蜀汉有限的国力与兵力，必然要借助地势、地形，汉中就是最好的战场。蜀汉军队可以凭借主场作战的优势，主动吸引曹魏大兵来攻，然后封锁汉中道路，同时坚壁清野，让曹魏大兵在汉中无从掠食，只待月余，魏军必然溃散。
如果此时，西线吴军配合，牵制住中线魏军不能西援，那么姜维还可以顺势进军上庸，打通与吴国荆州的陆地通道，从而打开联吴抗魏的新局面。
应该说，姜维的设想，虽然把魏军放进来打，冒险了些，可是作为一个设伏诱敌的谋略来说，是有可取之处的，而从事情后来的发展情形来看，也有相当大的可能取得成功。
只是姜维千算万算，没有算到汉中兵民已经不想打仗了。魏军刚刚打过来，之前设想的剧本根本没有按照正确的方式打开，蜀汉囤聚在汉、乐二城的军队就投降了。魏军几乎不费吹灰之力，就占据了汉中，且得到了姜维囤积在汉中的粮草。这让姜维所有的战略部署全然失效，且对蜀汉存亡造成了巨大的危机。姜维不得不放弃西线，带着蜀汉的主力部队跳出邓艾军的牵制，火速赶往剑阁阻挡魏军进一步深入蜀中。
魏灭蜀汉之战
直到此时，虽然蜀汉军队已经输了一阵，且损失了大量兵力，处于劣势，但是姜维并非没有转圜的机会。剑阁是一座雄关，钟会大会囤驻关外，每日消耗粮草无算，时间仅过月余，钟会就支撑不住了，他写信给司马昭，请求退兵。此时，钟会心里还没有存在灭亡蜀汉的妄念，能得到汉中已是大功一件了。一旦魏军拔营，姜维尾随追击，汉中归复，也不是不可能。
恰在此时，邓艾偷渡阴平，出现在了姜维身后。邓艾一路连下江油、绵竹、涪城，连破成都派出来的阻击部队，一直打到成都城下。姜维闻警，情知不妙，立刻率领大军前往郪县。姜维此时心想，如果后主君臣坚守成都，那么郪县距成都仅二日路程，城内外两边夹击，定能攻破邓艾军。如果后主守不住成都出逃，最有可能的路线是逃亡巴中，那么郪县刚好在去往巴中的必经之路上。
姜维此时，还想用他的大军为退守巴中做着最后的努力。
不多时，成都传来了圣旨，后主投降了，也着姜维率大军投降。姜维军营中的士兵拿着刀剑砍石头，愤然道：“臣等正欲死战，陛下何故先降？”
姜维最终殉国而死
姜维一生，出生入死，征战疆场30多年，以疲弱之旅，扬击复兴之志，报答丞相知遇之恩。这是三国风流人物中最后一个有信仰，有情怀的将才，也是大汉复兴的最后的希望。
姜维死，而汉亡。
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没有那个人能扭转蜀国的败局，也不是那个人造成的，天时地利人和都不在，政治经济军事都不如曹魏，如何赢？怎么胜？一两场战争的胜利，决定不了最终命运。尤其蜀汉，大汉四百多年，官场腐败，民不聊生，每个朝代经过二三百年，就会出现大批的官僚，靠老百姓养活，官僚越来越多，百姓越来越不堪重负，刘备还指望打感情牌，错的离谱。
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穷兵黩武！
