讯阳文艺网网友提问：
如何在新时代弘扬古诗词文化中的精髓？
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品味其中的意境，即可。
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写诗作词要凭对生活的观察，体验和沉思及热爱，写出真情实感，写出对生活的热爱，对爱情的渴望，对理想的追求，对祖国的赞美。发自内心的，真诚的情感。决不是一时心血来潮，胡编乱造。把它一点点，一滴滴地记录下来，展示出来，奉献给祖国和人民。它是带着一份执着的爱迎面而来，所以他写出的作品，必定是精彩的，好看的，完美的，无私的。
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政府多些鼓励措施，少些思想感情
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谢邀。
这个题目很大，笔者结合唐代司图空所著《二十四诗品》谈点粗浅看法，仅供参考。
宏揚古代诗词文化的精髓，首先要弄清什么是古代诗词文化的精髓。
那么，什么是古代诗词文化的精髓呢？古代诗词文化的精髓主要表现如下方面。
一、雄浑。诗词的内容真切，充满正气，超越生活，象飞云滚动，象长风翻腾，笔力遒劲，豪气贯于太空。不可勉强拼凑，自然得来，就会回味无穷，尽显诗词的雄浑气势。
二、冲淡。保持沉静的思考，体会冲淡的微妙，饱含自然之气，象和煦的春风，象响动的翠竹，诗词超越对表面的描写，就能以达到冲淡的风格。
三、纤秾。诗词要象争艳的桃花，随着和风摇曳。又如柳荫掩映，小路弯弯，莺歌燕舞，接连不断。又如幽静山谷的美人，鲜明耀眼。诗词深入到这样纤秾的情景里，就能表现出真切而自然。
四、沉着。天朗气清，惠风和暢，潇洒独步，迎着海风，望着碧云，踏着明月掩映的沙洲，这时写出的妙语佳句，就会显现出沉着的妙境。
五、高古。经历尘世劫难，留下飘渺虚空，仙风道骨般地乘风而行，保持这份质朴，超脱陈旧的世俗，奇托儒雅的意趣，便会形成高古的诗词风格。
六、典雅。携酒踏青，赏花自娱；座中有高雅的名士，房前屋后有挺拔的翠竹；绿荫下携琴静卧，山顶上有瀑布飞珠，花儿轻落肖然无声，恬淡幽静宛如秋菊。这样的美景写入诗词，尽显典雅之风。
七、洗炼。字字推敲，洗却泥沙始见金。除尽杂质，留取精华，体察事理，心神纯真，品德高洁，诗词作品象清澈的溪流，更象是明月的化身。
八、劲健。心神坦荡，气贯长虹，饱含着纯真和质朴。心胸明洁，蕴藏着刚强；诗词与天地共存，和大自然息息相通；用刚强之气来统帅全篇，诗词就能达到浑厚劲健的意境。
九、绮丽。辞藻切忌过于浓艳，轻淡朴素的描写，才会有更深的味道。晨雾、水边、红杏、树林、月光、楼榭、绿荫、桥影、金杯、美酒……，这样的素材取之不尽，诗词应借此畅情书写广阔的胸禁。
十、自然。诗词就在生活之中，不须挖空心思去追寻。顺应情理写作，便能铸就诗（词）魂。作品象花儿一样适时、自然的开放，又象四季交替更新，又象身居空山，雨后采蘋。一切都真切而自然，如同天地运行。
十一、含蓄。不用明确表达，就能显示诗词之妙。寓事于情理，作品和它一起沉浮，文辞虽未直说喜、怒、哀、乐，却使人读来感触极深。
十二、豪放。遵从自然之道，遨游宇宙，任意驰骋，充满豪气，文思昂扬。气势如千里浩荡的长风，又如苍茫无限的大海高山。能召喚日月星辰，能挥手引来凤凰，清晨驾六龙飞驰而去，傍晚洗足在太阳升起的扶桑，驾御万物、事理尤如观看自己的手掌。
十三、精神。诗词要写得如同清水，一望而见底，又如同美丽的花朵即将绽放，又如同与雅士共饮，美酒慰我情怀。作品要写得生机勃勃，避免刻板呆滞，微妙得与大自然同化，方显出诗词不同寻常的精神。
十四、缜密。诗词里要有真切的形貌，但读起来细密而又不见痕迹，意象层层浮现，化一般为神奇。思路要悠远，文笔要舒缓，语句不可繁琐冗杂，要象流水花开，露珠欲滴，缜密而不疏离。
十五、疏野。充分抒发性情，不受拘束。万象在胸，取材才会丰富；率真描写，运笔才会自如。悠闲坦荡，纵情挥笔，不故作雕饰，直表胸臆。顺应天然气质，必然会领悟疏野的真义。
十六、清奇。如松如竹如涓涓溪流，如白玉般俊逸、高洁，象月色那样明净，象初秋的天气那样清秀。高雅奇特、恬淡，尽显清奇之意象。
十七、委曲。诗词尤如羊肠小道盘绕着青翠的山岗，又如幽曲的流水和悠远清新的花香。音韵起伏，象笛声抑扬，似来又往曲折不尽，委婉多样。章法变化没有固定的模式，随着内容的需要或圆或方。
十八、实境。感受来自自然，妙在不勉强拼凑词句，选取用语质朴，构思也不艰深，就象樵夫担柴走过，又象贤者在独自听琴，凭着真情创造意境，诗词才能反映出美好的心声。
十九、悲慨。思想痛苦，令人难以忍受，世道沦丧，谁是雄才？壮士拔出宝剑仰天长叹，抒发满腔的悲哀，化作慷慨激昂的诗句，道尽落木萧萧下，残雨滴苍苔。
二十、形容。刻画水中倒影，描写艳阳芳春。描写风云，变化多姿；描写花草，繁茂有神；描写大海，波涛汹涌；描写高山，险峻幽深……。这些都写得符合情理，与世间万物共存，不但形似，而且神似，才是真正懂得形容的词家诗人。
二十一、超诣。写出好的诗词，不是靠心神灵巧，也不是靠天赋知慧，诗词大家好象伴着白云，随清风遨游同归。向前，好象面临妙境，但又觉得并不如意。写起诗词来忘记一切，才能达到深有韵味、超凡脱俗的境界。
二十二、飘逸。诗词大家就象被贬谪的仙人，孤傲、潇洒、超然、独立、不同凡响，尤如仙鹤、白云。驾舟乘风而去，面对烟波浩渺的大海长吟。飘逸的境界似乎难以捉摸，却可以深深的领悟。勉强去求得飘逸，定会弄巧成拙，难以写出诗词的美感。
二十三、旷达。人生不过百岁，生死相去几何？欢乐的日子太少，忧愁的日子太多。不如携着美酒，且行且歌。让诗词象南山一样，永远巍峨。
二十四、流动。诗词文字的流动如同水车旋传，又象珠子滚动自如。天空、大地，好象围绕一个轴心不停地移动，遵循天地的法则，诗词文字的流动才能与自然变化相符。诗词文字流动的妙处语言难以表达，借助比喻也难以充分表述。万物事理玄之又玄，宇宙天地循环不已，往而复始，才是流动的要义。
司徒空的《二十四诗品》，再加上夸张、衬托、点染等等，就构成了中国古典诗词文化的精髓。
怎样宏扬古典诗词文化的精髄？一是要深刻理解和掌握古典诗词文化的精髓。二是多学多看，学习古典诗词是怎样写人状物、表达思想感情的。要多读书，多了解事物，要通达事理，要有充分的知识储备。三是多写多练，不断提高表情达意的文字能力和水平。四是抛弃世俗与偏见，与翠竹为友，与白云同行，与青山结伴，与流溪为阾，不断清除内心杂念，以旷达、高洁的情怀去写作诗词。五是写现代体诗也要吸取古典诗词文化的精华。
本文仅供参考。
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中国古代文学，是中国文化的精髓，而其中的古诗词(古诗歌)部分，更是其中极其瑰丽的精华，古语有云:诗以言志，歌以传情!这里的志与情，就代表着作者的志向、情怀及情感，通过学习及传诵古诗词，不仅可领略到诗词中描绘及要表达的主题内容与意境，也可领略到作者情怀情感的真实流露了。
新时代如何宏扬古诗词文化？
首先，当然要营造更多及更好的学习、传诵、交流古诗词文化的氛围及环境，有学习、交流的平台与园地，这既需要广大诗词爱好者的努力，更需文化部门以及社会各界的共识及发力;
其次，学习中国古诗词，对个人的文化素养、文学审美及文学情操的提高，是大有裨益的，所以又云:腹有诗书气自华!要大力培养及吸引更多诗词爱好者，学习古诗词文化的精髓，用古人的智慧、情怀，传承到新一辈，营造新时代的中国智慧及情怀;
最后，当然也最最主要的，是多读多诵，更云:熟读唐诗三百首，不会作来也会吟。熟能生巧，古人的诗词作品，遣词用句非常精炼，但表达的情感意思却不一定是字面上的意思，这既有中国文字及文化的博大精深的一面，也有诗词作者有意或无意营造的一面，不同的人，或在不同的时候，读同一首诗，往往会读出不同的品味。
读好诗，品好词，如读好书，品美酒，需有雅之人，雅之兴，更要有雅之境，当然，境可由心造，而意只能神驰!
此妙不可言传了。
