讯阳文艺网网友提问：
你如何看待现代诗歌与古代诗歌的形式变化？
优质回答：
题主好！我是小侠，很高兴能回答这个问题！
对于您这个问题，我的理解是您想问现代诗歌与古代诗歌相比在形式上有什么变化，这一变化又是如何发生的，人们对这一变化有什么看法。那么接下来，我就结合一些具体的例子来解答这个问题。
一、五四新文化运动时期，诗歌形式大变样
五四新文化运动对中国社会文化的影响非常深远，我们现在的文化、教育、语言等各个领域的基本样貌都是在那时成型的。诗歌形式也不例外。
在诗歌领域，胡适最先提出用白话文写诗，破除古代诗歌的形式束缚。他也率先创作白话诗，成《尝试集》一书。
此书第一编多是改造旧诗词的作品，第二、三编是真正意义上的白话诗。作品畅快地批判封建军阀和传统礼教，体现出强烈的个性解放精神。
《尝试集》一出，诗坛轰动，大家都非常诧异：原来诗还可以这么写！
自此，中国现代诗歌出现在了历史舞台上。它们以白话文为语料，以形式自由为特点，逐渐成了诗人们用以表达感情的工具。
但是，在白话诗形成之初，其诗歌美感是远远比不上古代诗词的。
胡适的《尝试集》中有诗云：
两个黄蝴蝶，双双飞上天。
不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜；
也无心上天，天上太孤单。
确实做到浅显易懂、形式自由了，但这样的诗能算好诗吗？同为写蝴蝶，杜甫的”留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”不是写得更好吗？为什么非要用现代诗歌形式来写作呢？
二、古代诗词逐渐定型的形式造成了言文分离的大问题
在古代诗歌形成之初，写下来的诗歌语言与口头语言没有较大区别，”关关雎鸠，在河之洲”、”蒹葭苍苍，白露为霜”，这些诗句便同人们平时讲的话没什么分别，怎么说就怎么写，书面语言与口头语言基本一致。
但是，随着律詩的产生，古代诗词在形式上有了许多固定的要求。
句数为八句，每句五字（五律）或七字（七律）。
偶句句末要押韵，且必须押平声韵，也就是我们现在说的一声（阴平）和二声（阳平）。
中间两联须对仗，词性、意义均要相对。
句中平仄要相间，即相邻音段的平仄不能相同；联中平仄要相对，即一联中前后两句的平仄也要不一样。
可以看到，律诗在形式上的要求是非常细致、严格的，须得经过多番练习才能掌握其中的规则。
这里我只举了律诗的形式要求，词和曲与之类似。
唐宋时期，人们熟悉这种诗歌形式，也在创作中对格律要求进行微调，因此那个时代成了诗词的鼎盛时期，产生了大量至今仍脍炙人口的诗篇。
但是，语言在不断发展变化，诗歌形式却是固定的。到了明清时期，诗人仍然坚守着唐诗宋词的格律，提倡”文必秦汉，诗必盛唐”，一定要学着唐人的语言风格和诗歌形式才能算作好诗。许多人便为了迎合既定的形式，不惜砍削内心的感情，以将之放到”形式的笼子”里。
这样作出的诗，终究是不能感染别人的。
于是，在清末越来越多的人认识到了变革诗歌形式的重要性。黄遵宪便提出，”我手写我口，古岂能拘牵？”我便下笔时写完口中说的话，古人的形式又怎么束缚我呢？
这一趋势在五四新文化运动时期逐渐成了潮流，因此，现代诗歌形式应运而生。
三、现代诗歌形式也借鉴了古典诗词的格律优势
刚才提到，白话诗虽然诞生了，但在诗歌美感方面是比不上古诗词的。它仍需要不断锤炼，才能形成自己的美学风格。
闻一多是现代诗歌领域的重要人物，他提出的”三美”原则至今仍是评论现代诗歌的重要标准。
他提倡现代诗歌应具有绘画美、音乐美和建筑美。
诗歌应具有画面感，应呈现和谐的韵律，还应体现”节的匀称、句的均齐”。这一标准深受古典诗词的影响，是在借鉴古诗词形式特点的基础上形成的。
随着现代诗歌在自由的形式中吸纳古今诗歌的精华，许多优秀的诗篇出现在了人们的视野中，如戴望舒的《雨巷》：
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默彳亍着，
冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光，
她飘过
像梦一般的，
像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香的，
我身旁飘过这女郎；
她静默地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
这首诗将画面感、音乐美融于一体，堪称现代诗歌的典范。
结语：
从古代诗歌到现代诗歌的形式变化，是中国诗歌的必然趋势。语言的发展注定了人们倾向于用更自由的形式创作诗歌，但在现代诗歌的形成过程中，也吸纳了古代诗歌的优长。这也说明，古代诗歌至今仍具有强大的生命力。
漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读晋书。我是专注于文化领域的小侠，欢迎在我的主页浏览更多有趣味、有深度的文史知识！
其他网友回答
《生》
[原创] #现代诗#
走了一夜
哭着
喊着
脸上流淌着泪水
浑身沾满鲜血
从天堂
来到了
人间……
《汉子诗人～2020年4月6日农历三月十四日11时11分宅家于北京》
《妈.爸.亲爱的……》
[原创] #现代诗#
叫一声
妈
天地轰然倒塌……
叫一声
爸
日月瞬间褪色……
叫一声
亲爱的
江海犹如脱缰的野马……
《汉子诗人～2020年4月5日农历三月十三日12时12分宅家于北京之作》
《*清.明*二首》
文/@汉子诗人【原创】
其一，
寒枝风
中瑟，坟顶生
飞花。
疏烟沾
带泪，影落谁
人家。
其二，
黄泉喷涌思
念泪，
阴阳相隔梦
断魂。
满天泣声唤
亲人，
再有来生永
不分。
《汉子诗人～2020年4月4日农历三月十二日*清.明*5点55分怆然泪下于北京》
《2020北京*谷雨*》
文/@汉子诗人【原创】
高楼万丈
????????????????? 一身恨
京城柳花
????????????????? 泪纷飞
桃梨粉红
????????????????? 无心品
满眼口罩
????????????????? 不见人
《汉子诗人～2020年4月19日农历三月廿六*谷雨*11时38分于百废待兴万事萧条疫情防控之北京》
《2020北京*立夏*敬五月
三大碗烈酒》
[原创]?现代诗?
第一大碗烈酒
汉子敬
五月
先干为敬
我把江海喝下
因为
她缱绻了
千秋太多的
泪……
第二大碗烈酒
汉子敬
五月
先干为敬
我把日月喝下
因为
她潋滟了
万古太多的
梦……
第三大碗烈酒
汉子敬
五月
先干为敬
我把天地喝下
因为
她旖旎了
人间太多的
情……
《@汉子诗人～2020年5月5日农历四月十三*立夏*13时13分于北京》
???? 《北京立夏》
[原创]
北京立夏????????????? 柳絮
飞
漂如鸿毛????????????? 追路
人
小童回家????????????? 恍百
岁
满头白花????????????? 惊大
人
《北京*小满*》
文/@汉子诗人【原创】
花红绿翠
满街生
车轮滚滚
嚣京城
杨柳抽打
路人头
欲揭口罩
辨美丑
《汉子诗人～2020年5月20日农历四月廿八*小满*于北京》
《北京*小满*》
[原创]
迄前大风????????????? 雨冰
雹
桃梨芬芳????????????? 竞折
腰
满天飞絮????????????? 亦萧
渺
小满悄来????????????? 窃声
笑
我为百花????????????? 讨公
道
不给说法????????????? 绝食
宵
友唤家去????????????? 吃水
饺
忍声吞气????????????? 暂罢
嚣
〈李恭觉~2019年5月21日*阴历四月初十七日^小满^9时59分于北京〉
〈李恭觉~2019年5月6日*四月初二立夏日*11时26分于北京〉
其他网友回答
古诗拘泥于形式，固化死板，条条框框太多；
现代诗不拘一格，自由奔放，少了规矩束缚。
其他网友回答
时代变化，文人的追求也在变化，古诗虽美，可向往，可崇拜，但却不能被其束缚，创新才是出路，敢于创新更是勇气?才华，所以形式变化很是正常，符合历史的潮流！
其他网友回答
居然有人说古诗呆板，不得不说了。个人认为古人和现代人对于诗歌的理解不一样。古代诗词很讲究韵律，诗基本都是可以变成歌曲传唱的，真正的文字艺术。而现代诗跟多来源于西方文化的白话，以叙事或心情的叙述用比拟和幻想等多种手法来演绎自己想表达的东西。不同的出发结构代表不同的叙事艺术。拙见
