《雪中悍刀行》原著中武功的排名如何?这些人都是什么境界?
雪中悍刀行最强的十人是徐凤年,王仙芝,拓跋菩萨,洪洗象,曹长卿,邓太阿,张扶摇,年轻宦官,高树露,李淳罡,作者官方认定,并没有给出具体的排名,不过徐凤年,王仙芝,拓跋菩萨要比其他几人更强一些。
一、 雪中悍刀行的境界排名
这本小说的等级分为1~9品,一品为最强,一品高手可以被称为宗师,数量非常稀少,二品高手被称为小宗师。一品一共有4个境界,前三个境界分别是金刚,指玄,天象,分别是佛,道,儒三家的修炼成果,佛家进入一品就被称为金刚,而不是三教中人的江湖武夫,就按照金刚,指玄,天象的路子,一步一步晋升。不论是哪种途径,走到终点都可以进入第4个境界,陆地神仙。前三个境界的战力高低和对境界的理解深度有关。本书到了中后期还出现了关于气机的设定,陆地神仙及以下气机流转一次不会超过千里,而气机超过千里就是陆地天人。小说对天人还有一个概念,就是过天门而不入,也就是有能力飞升,但是不飞升。
二、战力前三甲
徐凤年,王仙芝,拓跋菩萨,就是本书中出现战力最强的前三位,不计算只在传说中的吕祖。徐凤年和王仙芝都有举世皆敌的心境,而拓跋菩萨有天人馈赠,其余天人境界的高手都没有极限的交手记录,本作的战力排名一直是一个难题,只有作者给出了最强的10人,不过作者也大概没有给他们具体的排名。
三、天人境高手
洪洗象出场时间非常早,那个时候还没有天人境的设定,最开始作者大概也是设定为陆地神仙,但后来出现天人设定以后,洪洗象就成了天人。邓太阿在出海访仙归来后,也达到了天人,曹长卿儒道转霸道以后也成为了天人。年轻宦官是离阳王朝的守护者,与国同寿。张圣人是800年前创立儒教者,一直在吸取儒教气运。李淳罡按最初的设定,甲子之前的实力为陆地神仙和天象境之间,后来实力达到陆地神仙,故事中后期加上天人设定以后,因为李淳罡一气1100里,实力也被设定为天人。本作的连载时间很长,又是谜语人风格,所以在战力方面才有一些含糊不清。
雪中悍刀行与剑来境界对比?
雪中悍刀行中的境界只说对应剑来的有:一品小宗师,金刚,指玄,天象,陆地神仙。而剑来中的境界只说上的了台面的分为金丹,元婴,玉璞,仙人,飞升几个境界。不过雪中只不过类似于一个藕花福地之类的小洞天,他们那里的陆地神仙之下更加类似于一到止境的纯粹武夫,所以只能以纯粹武夫的境界对比雪中的修炼境界。
所以依次是;一品小宗师对应纯粹武夫三境的境界,金刚境对应纯粹武夫七境界金身境界,指玄境界对应纯粹武夫第八境界远游境界略有不足,天象境界对应纯粹武夫止境,陆地神仙在武夫止境这个层次。
雪中悍刀行修为等级划分?
境界划分:
1、伤甲而不破,是下三品;
2、破六甲以下,中三品;
3、破甲八九,第三品;
4、二品为小宗师;
5、一品四境:金刚境,指玄境,天象境,陆地神仙(有大小真伪之分,上品为大,最次是伪)。
《雪中悍刀行》将个人武力高低分成了界限明显的九个品制,九品最低、一品最高,而一品又分四境,从低到高依次是金刚、指玄、天象、陆地神仙(当然,三教中人除外)。《雪中悍刀行》中的武者修到极致时可以飞升。而飞升这个设定又显然属于玄幻的范畴。
扩展资料:
陆地神仙为最高,而陆地神仙之内又以天人大长生境界为最,能够达到天人境界的几乎都是狠角色,能进入天人大长生的,孝澜记得的有徐凤年、拓拔菩萨和澹台平静这些人。
体魄方面在雪中也很重要,一个厉害的体魄,在同境界中很占便宜,纯粹武夫为啥很强,那就是因为体魄很厉害,打个比方来说同境界的高手厮杀,手段尽出,体魄强的可以多扛一阵伤害,但是体魄差的没准就凉凉了。
雪中悍刀行武力境界划分图?
雪中悍刀行世界境界共分为九品,九品最菜,一品最牛。伤甲而不破,是下三品。破六甲以下,中三品。破甲八九,上三品。咱们只看最厉害的。一般四品才上得了台面,二品被称为小宗师,比如北椋王徐骁。一品分为四种境界,分为金刚、指玄、天象、陆地仙人四境。
雪中悍刀行四大境界?
大家都知道,在《雪中悍刀行》中,一品四个境界,分别是金刚境、指玄境、天象境和陆地神仙境界,对于这四个境界,我是这样理解的,请大家指教一下:
第一个境界,金刚境
我感觉烽火戏诸侯写出的这个一品金刚境,应该是出自佛家吧!因为佛家有金刚怒目,有四大金刚。而在《雪中悍刀行》这部小说中,我觉得金刚境应该是更强调于体魄,金刚不坏之身吧!小说中最具代表的人物应该就是徐龙象了吧!不是一开始就强调他的金刚经体魄,赵希抟才不远千里,来收他为徒的吗?
第二个境界,指玄境
这个指玄境一开始给我的感觉就好比什么事情在手指挥动间就能完成,后来仔细想想,这个指玄境应该出自道家。道家有屈指问长生,好比我们看的一些小说中,道家仙长算卦的时候,不就是掐指一算吗?不过在小说中,我更觉得引申了一层意思,就是弹指之间能够定乾坤,我感觉最具代表的人物是韩貂寺。那千缕红丝,弹指之间就能立分胜负,很是厉害。
第三个境界,天象境
这个天象境我一开始不明白,后来发现应该这样解释,所谓天象境,就是能够达到和上天沟通的境界吧!能够运用自然之力!我在仔细阅读了小说之后,发现小说中也是这个道理,就好比小说中轩辕敬城击杀轩辕大磐,不就是借助雷电之力吗?这雷电不就是天象吗?还有人说的人猫韩生宣擅长指玄杀天象,不就是利用红丝掐断天象境界的高手和天地的沟通、共鸣,然后以指玄杀天象吗?
第四个境界,陆地神仙
这个陆地神仙境界在我看来印象就有些模糊了,我细查了很多典籍,唯一能够与之有点联系的就是人们常说的散仙境界。在小说中,王仙芝应该是陆地神仙境界最具代表的人物吧!以后的邓太阿、李淳罡和徐凤年不都进入过这个境界吗?还有大观子曹长卿也进入了这个境界,成为儒圣吧!
雪中悍刀行什么境界可以飞?
《雪中悍刀行》中达到了一品四境里的天人陆地神仙境就可以飞升了。《雪中悍刀行》是一部武侠玄幻类型的网络小说,里面的武道修为分出四个等级即一品四境中的第一境金刚境,第二境为指玄境,第三境天象境,最后是第四境天人境。武者修行到了天人境后就可以飞升了。
雪中悍刀行分为几大段?
《雪中悍刀行》境界划分为九品(从小到大,九品至一品),一品分为四境:金刚境,指玄境,天象境,陆地神仙。金刚境喻释家,指玄境喻道家,天象境喻儒家。陆地神仙,为三家殊途同归。一般而言,佛门入一品为金刚,道门入一品为指玄,儒门入一品为天象,只修单境。
不同境界代表
1、金刚境:徐龙象(最高时天象)、慕容宝鼎、李当心、白衣观音、湖底老魁。
2、指玄境:青鸟(伪境)、红薯(伪境)、薛宋官、李密弼、种凉、吴六鼎、楼荒、呵呵姑娘、柴青山、嵇六安、王小屏、韩貂寺。
3、天象境:袁左宗、邓茂、洪敬岩、洛阳、徐婴、酆都绿袍、程白霜、南诏韦淼、王重楼、俞兴瑞、齐仙侠、杨太岁、剑九黄。
雪中悍刀行多少级武功厉害?
一品后武功都变得厉害起来。
在《雪中悍刀行》中,天下武功分为九品,伤甲而不破,是下三品,三品之下就是各大武夫属于不入流,也就是七八九品。破六甲以下者,为中三品,对应四五六品。破甲八九,为第三品。二品高手又被称为小宗师,现在的徐凤年就是这个境界。
一品中分为四境分别是金刚境,指玄境,天象境,陆地神仙(有大小真伪之分,上品为大,最次是伪),也就是江湖中最顶尖的那批人。而陆地神仙之上成为天人。
雪中悍刀行段位介绍?
段位分为:
九品:伤甲而不破,是下三品;破六甲以下,中三品;破甲八九,第三品; 二品为小宗师。
一品四境:金刚境,指玄境,天象境,陆地神仙(有大小真伪之分,上品为大,最次是伪)
陆地神仙之上还有天人(陆地天人)
金刚境喻释家,指玄境喻道家,天象境喻儒家。陆地神仙,为三家殊途同归。
境界是按照九品制(从小到大,九品至一品)划分,具体如下:
1、伤甲而不破,是下三品
2、破六甲以下,中三品
3、破甲八九,第三品
4、二品为小宗师
5、一品四境:金刚境,指玄境,天象境,陆地神仙(有大小真伪之分,上品为大,最次是伪)。金刚境喻释家,指玄境喻道家,天象境喻儒家。陆地神仙,为三家殊途同归。
一般而言,佛门入一品为金刚,道门入一品为指玄,儒门入一品为天象,只修单境。而江湖武夫则大多循境而进,金刚-指玄-天象-地仙(融会贯通),多境叠加,故三教中人同境界对打不如武夫。当然,除了三教中人,江湖武夫也有越境升级者,其中多是以术入武,对体魄要求不大,故而入一品则指玄。
6、一品往上,则是破碎虚空,剑开天门,或举霞飞升,或驾鹤而起,或御剑而行。一入天门,飞升上界,则为天仙,过天门而不入,停留下界,则为天人。有无瑕之分。
小说雪中悍刀行天玄境?
雪中悍刀行没有天玄境这个境界。
具体境界划分如下:
九品制(从小到大,九品至一品)
伤甲而不破,是下三品。
破六甲以下,中三品。
破甲八九,上三品。
二品为小宗师。
一品分为四个境界:金刚境,指玄境,天象境,陆地神仙(皆有大小真伪之分,上品为大,最次是伪)。