讯阳文艺网网友提问：
在秦朝指鹿为马的时期，为什么明明是鹿，而大多数人却说是马？
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指鹿为马出自《史记 秦始皇本纪》
“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰，马也。二世笑曰，丞相误邪？谓鹿为马。问左右，左右或默然，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”
故事很简单，赵高带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。
这个成语后来被用来形容那些故意颠倒黑白，混淆是非的行为。
当然，也是权臣赵高耍弄权术，检验权威的手段
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查查这个成语就知道为什么了，只能说以后会越来越好，而不是需要去屈从别人的意志，即使与客观事物不符合，中国的指鹿为马和外国的皇帝的新衣有些不谋而合。
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指鹿为马，大概有以下几种情况：
1.马是一种常见的动物，大家都认识。相对来说，鹿较不常见，有的人没见过，不认识，但又爱面子，不愿承认自己没见过，不认识，所以只有人云亦云地说是马，。类似南郭先生滥竽充数；
2.赵高是二世老师，当朝丞相，说一不二，每临朝决策，总是以他意见为准，慢慢地在满朝大臣中形成的他的意见就是正确意见的代表了。有的人初看是鹿，听赵高说是马，揉一揉眼睛，才发现是自己看错了，是马不是鹿。此类占大多数，所谓盲从者也；
3.高擅报复，顺我者昌，逆我者亡，对不顺从者必会置之死地而后快，个别认识鹿又看得清楚是鹿的人，因怕高报复而不敢说是鹿，而又不能不表态，只有说是马了。所谓明哲保身者也；
4.认识鹿，也看清楚是鹿，又指出是鹿不是马的大臣，上次朝会时还有一个，这次朝会怎么没见他来呢？
指鹿为马，大家往往嘲笑二世昏庸，赵高擅权独断，众大臣明哲保身盲目顺从。其实，二世以后，这样的事仍然比比皆是，以至当下，只不过牵出来的不是鹿，而是大的ABCD或小的abcd罢了！后人嘲之而不知后人复嘲后人也！
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这个成语是讽刺那些婀娜奉承的小人的，为了讨好权贵而不在乎事情的对错
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这句话是出自陕西也很符合现在的陕西人。
