讯阳文艺网网友提问：
在《西游记》中，为什么说沙僧是隐藏的最深的一个人？
优质回答：
沙僧一个低调的人物，书中占文不多，却异常的扑所，他的神秘有理可证，有迹可循。
且看下述分析：
当时的背景
《西游记》天地分为三界：神界，人界，鬼界。而天地发展和管理是由神界统一规划，安排的。
神界分为两大势力：道教和佛教，道教以玉帝为首，三清为尊；佛教以如来为首，二圣为尊，二者相互依赖共同管理，发展三界。
这里面存在一个问题，那就是欲望，人类之欲，在于财，而神界之欲，在于运。
唐僧取经是奉佛家之命而为之，历经99大难，才能修得正果，而这一切，显然是佛家为了气运，从而东渡。
道家为了保持平衡状态不会打破，所以才会派出使者，以保护为由，随佛家东渡。
而这个使者就是沙僧，当然，这其中有猜测的成分，请看一下具体分析。
沙僧的神秘之处
1、有实力，却从未得到重用：在收服沙僧之时，他与猪八戒水陆两地，大战数个回合，结果是沙僧不敢上岸，而猪八戒不敢下河，所以，论水中功夫，沙僧要高于猪八戒。但为何在取经路中，即便是遇到水中的妖怪，孙叫猪八戒出手，却一直不用沙僧？立水认为是因为，孙看不透他，对他有所忌惮。
2、打破一个区区琉璃盏，竟然被贬下界，并接受万剑穿身之苦，这惩罚有点大了吧？显然这中间，有苦肉计的成分。
3、乌鸡国师徒四人观月论禅，沙僧的一句话，竟然让孙无言以对，意思就是说：“我知道的，你不知道，但你知道的我一定知道。”可见沙僧隐藏能力太深了，神秘感充足。
4、正果之时，孙被封为斗战胜佛，猪八戒是净坛使者，就连比沙僧低调的白龙马也被封为八部天龙，而沙僧却只得到一个区区的罗汉果位，由此可见，沙僧的道家身份也是被佛家所熟知的，只是佛道两家是天道所允许的管理者，两者相互牵制是顺天而为之。
结束语
从当时的背景及对人物的分析可以判定，沙僧的存在是道家为牵制佛家东渡的人物，而他的所作所为，显然也是两家所允许的。
我是立水，我喜欢阅读！
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在西游记中，沙和尚的确是一个深藏不露的狠角色。举个例子，在打红孩儿时，孙一听是牛魔王儿子就要去攀亲，沙僧却说：“三年不上门，当亲也不亲，”可见他看事透彻，之后孙猴被三昧真火烧伤又是他出主意“用相生相克法”拿他。可见沙僧不是不聪明，相反是有大智慧的人物。
而且他实际上本事不小，兵器与猪八戒一样重，本事也差不多，打死假沙僧只用一招且众猴围困下轻易逃脱。而且他还是玉皇大帝的贴身侍卫，保镖，功夫自然差不了。但一路下来，只是看师傅行李，打妖怪几下就被擒住，正因为他看透了很多事。
他因打破琉璃盏被打入凡间，每隔七日还要尝尽飞剑穿心之苦。琉璃盏本为玉帝的尿壶，不是什么名贵的东西，但他偏偏在王母生日这天的蟠桃会的众人面前打破，让玉帝颜面丢尽。加上沙僧没什么后台、朋友、也没求王母吹枕边风，自然遭噩运降临。
但这件事也让他明白了一个道理，只是伺候好玉帝还不够，还要伺候好各级领导。所以当如来、观音让他取经时，他已明白自己的责任，就是当卧底，调和剂。菩萨自然也知道他的性格、想法，第一个选他为取经人。他也甘于为如来效力，在唐僧来之前，他已吃了9个取经人，为唐僧取经扫清了障碍，而且需要我们注意的是：流沙河本是鹅毛飘不起来的地方，而这9位取经人的骷髅却能浮在水面，说明他们本就是得道高僧，最终他把9个头颅骨做成项链，为唐僧成为唯一取经人立下了汗马功劳。
沙僧取经之路是他重新回到体制内的救赎之路，他知道自己的职责，知道四人缺一不可，知道遇到的阻碍都是佛祖的考验。所以女儿国的他不喝，上蒸笼、下油锅时唐僧、八戒都大惊失色，狂喊救命，只有沙僧说大师兄会有办法的。路上八戒、都有散伙的经历，只有他不会浪费自己高升的机会。所以他对唐僧忠心耿耿，对师兄君子之交，主张以和为贵，不争不抢，甘居人下却胸怀大局。他主要采用“三不”做法：不主动，不掺和，不负责。不主动请战，出主意，不掺和孙猪间矛盾，不负责任何失利。可谓心智极高，而且他也得到其他三人的认同。只是观音、如来眼里的他是出勤不出力，最后给了他个金身罗汉，但回报已经远远大于付出了。
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这个问题有意思，西游记中沙僧的笔墨不多，但是很多人认为他的身份很神秘，为什么呢？主要有三点原因，我来掰扯一下，欢迎留言中评论，你心目中的沙僧形象。
01.犯罪与惩罚不成正比
沙和尚第一次出场的时候曾经向观音交代自己的来历:
“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。
只是因为打碎了玻璃盏，就被打了八百锤，之后还被贬下凡间，而且每个七日，就有飞剑穿胸而过百余次。
这个惩罚对于这样的小错，真的是太过严重，让人不得不怀疑有苦肉计的成分。
02.取经后的前后反差大
取经前的沙和尚也算是一方大妖，曾说：“我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。”
而且沙和尚第一次见到唐僧的时候，和见到观音的表现一样，都是奔上岸边、直接抓人，可见沙僧被观音受戒之后，并没有改变吃人的习惯。
可是加入取经队伍后，却变得异常低调，别提吃人了，连化缘都没去过，只是待在唐僧身边，端茶送水，伺候斋饭。
前后反差如此之大，让人不得不心生疑惑。
03.西游路上存在感最低
沙僧在流沙河战八戒的时候曾经有过自述：
玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先，出入随朝予在上。
沙僧得道成仙后，玉帝亲口加封卷帘将军。‘南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上’不说有没有吹牛的成分，但是护驾当先、随朝伴驾，这些事情应该不会有差。
沙僧也算是玉帝身边的红人，并且犯错之后，曾有赤脚大仙出来求情，可见沙僧在天庭也有些交际。
可是这样一位人物，在西游队伍里一点存在感都没有。既不像孙这样威风，也不像猪八戒这样油滑；万寿山五庄观，寿星三老来的时候，猪八戒还能插科打诨，沙僧确是不发一言，专心陪伴唐僧。
这样的表现让人怀疑，沙僧紧贴着唐僧，除了保护照顾，还有另外的任务。
很多人认为沙僧是西游队伍里面的眼线。
综合以上三点，加上沙僧从来都是对唐僧寸步不离，很多人认为，沙僧原本是玉帝的贴身心腹，是奉命打入西游队伍，监视唐僧的一举一动。
而沙僧最后只得到了一个罗汉果位，也是因为佛祖知道，沙僧是玉帝安插过来的，所以只是随便封赏一下，没有加以重用。
但是真相谁能知道呢？也许沙僧就像现实中很多老实肯干的人物，没有远大志向，只想着做好本职工作，踏踏实实的，不受生活的折磨就行，这样的生活，不是平淡中也透着美好么？
你心中的沙僧，神秘吗？欢迎留言评论。
文/三点文墨
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《西游记》是我国古典四大名著之一，是艺术价值最高的一部神话小说。我们常说艺术来源于生活，那么西游记里的师徒四人，其实就是现实社会里的四种人的真实写照。
唐僧是一个团队的领导者，这个领导者看似软弱，实则坚韧，做事有始有终，心无旁骛。孙是个激进派，能力超群，敢打敢拼，但也有坏脾气。猪八戒贪财好色，好逸恶劳，能力不错，但是爱偷懒。沙僧很务实，是个典型的中庸派，遇到事情绝不做出头鸟，也绝不做缩头乌龟。
在唐僧师徒四人的整个取经的过程中，沙僧都是最默默无闻的那一个，他不像孙那样一马当先，冲锋陷阵，也不像猪八戒那样时不时的折腾闹情绪。他像极了我们身边的大多数，像你也像我，不出头，不退缩，有多大本事就出多大力。
所以我不大赞同沙僧是隐藏的最深的这种说法，恰恰相反，沙僧是取经路上最忠心的一个，他从没像孙那样撂过挑子，也没像猪八戒那样动不动就说散伙的话。他只是老老实实的陪在唐僧身边，做点力所能及的，以及孙不屑做的、猪八戒懒得做的所有脏活累活，难能可贵的是，他包下了这些，任劳任怨，却没有一句怨言。
所以说沙僧是一个老实人，甚至有点傻，你当然也可以说他太精明，但他只是做了他该做的，能做的，至于最后的结局只是水到渠成而已。这与心机无关。
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沙僧自从流沙河皈依佛门，随唐僧西行取经后，踏实做好本职工作，不争不抢，一副老好人的样子。
原来的沙僧不是这样子，在成仙之前还是凡人的时候那也是英雄气盛、威名远扬的人，比猪八戒这个懒汉强太多了。
自小生来神气壮， 乾坤万里曾游荡。 英雄天下显威名，豪杰人家做模样。 万国九州任我行， 五湖四海从吾撞。
沙僧成仙后，成为天庭最高行政掌长官玉皇大帝的贴身侍卫长，被玉帝封为卷帘大将，那是威风凛凛，人前显贵。
南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先，出入随朝予在上。
沙僧会变成这个样子，完全和他之前的经历有关。
首先，沙僧之前的职业习惯，使得他养成小心谨慎、察言观色的性格。
在天庭时，作为玉皇大帝的贴身护卫，处于权利中心，看惯了各种争名夺利、勾心斗角，慢慢养成这种谨言慎行、性格内敛的样子。
他深知“出头的椽子先烂”，死的最早都是最厉害、威胁最大的人。尽管自己武艺、神通也很厉害，却事事不争先，有事让大师兄孙、二师兄猪八戒先上，自己躲在后面，这样危险也最小。
他知道在队伍中，只要溜须好师傅，拍好大师兄、二师兄的马屁，自己就不会混得太差。
在离了朱紫国，来到盘丝洞时，唐僧看春光明媚，心情大好，要自己去化缘。不懂师傅心意的、八戒出口阻拦，而沙僧却是表态支持。
沙僧在旁笑道：“师兄，不必多讲。师父的心性如此，不必违拗。若恼了他，就化将斋来，他也不吃。”
你看沙僧对于唐僧的心思揣摩的多透彻。
在来到祭赛国的城池之前，孙看出这城池不凡，说这是帝王之所。与八戒面带怀疑之色不同，沙僧是赞扬大师兄眼明。
沙僧道：“哥哥眼明，虽识得是帝王之处，却唤做什么名色？”
这是沙僧把自己当做学生，向师兄请教的姿态，一向好为人师的焉能不喜欢。
沙僧从不在人面前谈论谁的是非。即使在白虎岭，孙三打白骨夫人，把唐僧气够呛时，也没有像猪八戒那样在唐僧面前说的坏话，只是缄口不言。连都说沙僧人不错。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细。……”其次，沙僧深谙人情世故，城府足够深。
沙僧表面无害，其实城府很深，作为一个在流沙河吃人无数的妖怪，怎会无害，只不过隐藏起来罢了。
在狮驼岭，听八戒说被妖精吃了，知道取经无望时，和八戒分包袱也是毫不犹豫，完全不顾正在痛哭的唐僧。但是当看到安全归来时，马上把猪八戒卖了。
沙僧听见，报怨八戒道：“你是个‘棺材座子，专一害人’！师兄不曾死，你却说他死了，在这里干这个勾当。那里不叫将来了？”
这导致猪八戒被痛打一顿。他也心生愧意，马上遮掩。
沙僧也甚生惭愧。连忙遮掩，收拾行李，扣背马匹，都在途中等候。
另外，沙僧毕竟在人间闯荡多年，深谙人情事故，不像孙那样自负，也不像猪八戒那样油滑。
在钻头号山，得知红孩儿是自己义兄的儿子时，孙还挺高兴。沙僧却给他泼了一头冷水，准确地预测了红孩儿对的态度。
沙和尚笑道：“哥啊，常言道‘三年不上门，当亲也不亲’哩。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他那里与你认什么亲耶？”
沙僧对于威胁自己位置的人，下手那是毫不留情，该出手时就出手。
在花果山，沙僧看到假的沙和尚，勃然大怒，一杖就要了对方的小命。
这沙僧见了大怒道：“我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚？不要无礼，吃我一杖！”好沙僧，双手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，原来这是一个猴精。再次，沙僧之所以要隐藏起自己的锋芒，那是因为他受到的教训实在是太大了。
正是在蟠桃会的一次失手，打碎了琉璃盏，沙僧被玉帝贬到流沙河为妖，要不是赤脚大仙求情自己命就没了，可以说是由天堂到地狱。
即使这样，玉帝还不放过他，还要遭受七日一次的飞剑穿胸百余下的酷刑。可以说每次的飞剑穿胸，都是让他记住万事小心谨慎，不可疏忽大意。自此以后，这教训是牢牢地刻在沙僧的脑海里。
在取经队伍里，他不求有功但求无过，安心地做好给师傅牵马坠蹬的工作，万事有大师兄、二师兄撑着呢。
最后，沙僧抵达灵山被封了金身罗汉，虽然品级不太高，但是沙僧也是心满意足的。
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