讯阳文艺网网友提问：
诸葛亮真有《三国演义》中的那样厉害吗，空城计究竟是不是真的？
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诸葛亮在中国的传统文化中，一直是智慧的化身，尤其是在小说《三国演义》中，更是把诸葛亮刻画成了神机妙算、通天彻地的神级人物。那么，历史上真实的诸葛亮真有书中描写的那么厉害吗？笔者认为，答案是否定的。理由如下：
小说出于刻画人物的需要，往往会有一定的夸张成分。《三国演义》是一部依据三国历史而创作的演义小说，并不能作为信史来看。既然是小说，在创作过程中，为刻画人物形象，夸张、神化是常用的手法。例如草船借箭故事中，诸葛亮能精准预测大雾的出现时间，火烧赤壁中诸葛亮也能预测什么时候开始刮东风，这就有点玄而又玄了，即使放到现在，借助卫星云图所做出的天气预报都经常有不准的时候，更不用说一千多年前的三国时候了，如果真有这么厉害的话，上方谷火烧司马懿的时候怎么没有算到会有一场大雨救了司马懿呢？因此我认为，草船借箭、赤壁借东风都不是真实的，只是小说作者的杜撰。
另外，小说在赤壁之战的描写中，也夸大了诸葛亮的作用。就如同之前为突出关羽形象，把斩杀华雄的功劳从孙坚手上转移到了关羽头上一样，在赤壁之战中，作者也把周瑜的部分功劳强塞给了诸葛亮。个人以为，诸葛亮只是在促成孙刘联合抗曹过程中发挥了重要作用，但在实战中击败曹军的还是周瑜。因为到赤壁之战的时候，刘备实力已经大大受损，对抗曹军的主要力量是周瑜指挥的东吴军队。苏轼《念奴娇.赤壁怀古》中说“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 ” 可见，在《三国》问世之前的时代中，人们是把打败曹操的主要功绩归于周瑜的。而三国中，诸葛亮不仅在战斗中发挥了重要作用，还把周瑜写成了气量狭窄的形象，连羽扇纶巾都被剥夺给了诸葛亮。
可见，真实的诸葛亮是没有《三国演义》中那么厉害的。至于空城计，也不可能是真的。一方面，以诸葛亮谨小慎微的性格来说，他绝不会冒这样大的风险。另一方面，假如我是司马懿的话，都已经打到了城下，而且兵力占优，即使不知道城内是否有伏兵，那我也会派出一股军队向城内做试探性攻击，这样一来，空城计还演的下去吗，只怕是诸葛亮都要成俘虏了。因此，所谓空城计，也是小说作者的杜撰罢了。
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诸葛亮是出色的军事家，政治家。
但只犯了一个错，葬送了蜀汉。
那就是没有放权去培养人才，所有人基本除了服从他，没有思想，造成了蜀汉后期，除了姜维基本已经到了没有大将可用的地步。
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人至察则无徒。
诸葛亮那么聪明，想来内心是依然孤独，而能同样感同身受的，恐怕除了死去的曹操，就是同样小心谨慎的司马懿了。
历史上，弃城而逃的事情屡不胜数，但负隅顽抗的也司空见惯，
轮到诸葛亮左右为难进退维谷的时候也不奇怪。
所以兵不厌诈，虚张声势以至空城计可以成立。
那么，走投无路的诸葛亮，面对穿帮的最后时刻，他会不会与最大的对手最老的知音摊牌呢？！??
我想，他会。
因为他知道身在高处不胜寒的司马懿同样孤独，同样需要理解。
诸葛亮会说～我他妈活着太难了！带一帮人从荆州跑到四川，被当地人鄙视，我如果不打着兴复汉室的名义牢抓军权，不要说征粮征兵号令四方，只怕消停一刻，喘过气来的蜀川土著，就会让我死无葬身之地。
回不去的家乡，安不了的异国，跑不脱的肉体，又无处可逃的灵魂。司马哥哥啊你，又能好出多少？
被魏曹提防的分分秒秒，忍辱负重的马仔岁月。功高不能赏，德厚不能褒，你杀了我，兔死狗烹，魏王已经高举了屠刀。
隔着单薄的城墙，司马懿抬头对视相爱相杀的诸葛亮，心想～遣一个千人队，从大开的城门一个冲刺，就算千人尽丧又何妨？！打仗哪有不死人的！
何况蜀国疲弱，举全国之兵才区区十万，这个弹丸小城，又能藏兵几何？夺下城门，乱兵杀死诸葛亮又有何难？！
然而，诸葛亮开始弹琴了，并且来来去去只那一支曲～桃之夭夭兮，灼灼其华啊！之子于归呵，宜室宜家！
你看哈，景色那么壮丽，你快回家吧，还能老婆孩子大热炕。
我情非得已兴兵伐，一日不停一日安。
等我杀到洛阳下，放了司马也不难。
汉室兴复你无碍，我当王来你当官！
于是，司马懿砍死了身边建议派出侦察连的军官，说：撤，前面有埋伏，快它妈撤！
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没有，三国演义是仰刘贬曹的。既然抬高了刘备，作为刘备的头号军师诸葛亮自然也吹得神乎其神。
诸葛亮摆的空城计历史上没有。摆空城计的是曹操，曹操当时迫不得已骗过吕布。如草船借箭、借东风、骂死王朗都是作者虚构的。
当时赤壁大战诸葛亮只是到东吴走了一圈就回去了。
诸葛亮长于内政、外交。
诸葛亮自己都说：“论运筹帷幄，吾不如子初远矣！”子初就是刘巴，可惜死得太早。
后世让人赞扬的是他“躹躬尽粹、死而后已。”
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三国演义没有体现出诸葛亮的真实能力，或者说作者并不知道该如何刻画诸葛亮的地位，才将其变成六一个神棍一样的人物。真正的诸葛亮确实是有经天纬地之才的，无论在军事，政治，外交，治国都有着非常重要的历史地位，那些说诸葛亮不懂军事的，为什么解放军军史研究院要去研究诸葛亮还要专门出书呢？
