讯阳文艺网网友提问：
古代没有身份证，如何检查？
优质回答：
1936年，宁夏的政府制定了一系列的身份证明制度， 这正是早期身份证的雏形。一张小卡片，短短数十个字，就足以证明一个人的身份。
在古代，“身份”一词并不适用于所有人，封建制度下的中国，拥有权力的人才拥有“身份”，普通百姓享受不到这种待遇，他们不过是名单上的一个名字，只用来证明自己存在过，因此寻常百姓的身份证明与统治者们的身份证明是不一样。
普通百姓，身份证明简单，仅用于管理户口。最早的身份证明是秦国的“照身贴”，上面仅仅记载名字和职业，外加一副人物画像。商鞅变法制定户籍制度，颁发“照身贴”就是手段之一，当时没有“照身贴”就不能出城住店，商鞅也因此没有逃出秦国，被车裂致死。
古代重视农耕，寻常百姓很少远游，因此百姓的身份证明并不复杂。而针对一些流动人群，官府会给他们度牒，唐朝玄奘西游正是用的这一类证明来验证身份。
普通百姓的身份证明，只是统治者为了管理才创造的。严格来讲，古代官员的身份证明，才与今天的身份证相似。唐朝官员用于证明身份的叫做鱼符，上面刻有官员的私人信息和姓名官职，根据官员职位高低不同，鱼符的材质也分为金银铜等多个层次。鱼符分为左右两部分，左鱼留在吏部，右鱼随身携带证明身份，就像当今现在派出所备案，才能拿到身份证一样。古代虽然身份证明的信物多有变化，鱼符、龟符、虎符、腰牌等听歌不相同，但是性质一样，这些信物是权力的代表，寻常百姓难以染指。
而且在古代冒充官员是非常困难。古代等级制度严密，对于可能证明自己身份地位的工具更是小心谨慎，为了防止假冒伪劣，对于官员还需要有身份凭据，即敕碟和告身。敕碟就是官方政府颁发的委任书，上面有政府特有的印章，难以假冒。
官员上任用敕碟证明身份，并将敕碟备案；身份验证完成之后，才会有告身。告身也是政府专门机构制造的身份证明，上面记载了官员籍贯外貌等重要信息，是官员在一些场合证明身份的工具。
身份证在现代只是一件工具，可在古代却是权力的象征。封建王朝，君权至上，寻常百姓的性命如同草芥，所以他们并没有证明身份的工具。随着阶级的提升，证明身份的种类开始多种多样，证明手段更是小心谨慎，唯恐别人假冒窃取了自己的权力。
古今对照，现代的人们在出生就已经被赋予了权力，每个人都有身份证也代表着人与人之间并没有等级之分，区别的只是职责不相同。这也是身份证的另一层含义，当今不是古代，古代的人从出生就区分了阶级，人与人不相等；当今的人都有着相同的权力，每个人都有自己的“身份”。
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其他网友回答
“你没有身份证，你全家没有身份证，滚犊子……”有幸穿越时空，你说古人没身份证，被怒怼的可能性很高。
古人也有身份证，尽管样式不一样，但管理人口的本质不变。古人的身份证也很重要，是证明自己个人信息的重要载体，外出办事还必需携带。
不过，大部分的身份证属于特权阶级，像我们现在人人皆有的情况不多。下面来具体看看……
全民性的古代身份证
身份证管理也是要成本的，当代的户籍管理已经证明这一点，这一岗位养活着不少人。古代也一样，行政成本这么高，并不是哪个朝代都会给每个老百姓配发身份证。
少不是意味着没有，早在商鞅变法时期，秦国就出现全民持有身份证的制度。当时，商鞅推行“照身贴”，据说刻着头像、籍贯等信息。秦法规定，凡是秦人就必须办理，否则就被认定为黑户。
照身贴的优势是明显的，民众出行、投宿旅店、官方盘查，有者无恙、无者重罚。像商鞅这样的大咖最后出逃，也因为身上没带照身贴，而没有跑路成功。
特权阶级的古代身份证
古代王朝更多的是发行特权身份证，一般局限于皇家、官员、土豪等人群，像帝玺、鱼符、免死金牌等等。下面举几个常见例子：
1、鱼符：这是最常见的古代身份证，就要是由庞大的官僚体系在使用，上面刻着官员的姓名、部门、官衔等。鱼符分为左右两半，一半放在官家保存，一半被官员个人随身携带。
2、腰牌：到宋代的时候，鱼符已经不流行，官员的身份证逐渐变为腰牌。明朝称之为“牙牌”，因为制材常常是兽牙、兽骨等，细分为勋、亲、文、武、乐5种。发展至清朝，腰牌不仅有姓名、官位等信息，还记有人的面部特征描述。
特殊性质的古代身份证
古代还有一些特殊的身份证，主要是用于特殊职业，或者是临时业务。前者有点像现在的“特许经营执照”，后者像计划经济时代的“介绍信”。
特殊职业具体来说，比如和尚持有的戒牒、度牒，就用于证明和尚的盛放，方便其从事各种佛事活动。还有娼妓持有的“牌子”，证明其正规性，便于开门接客。
临时业务具体来说，典型的像商人上路、举人赶考用的“路引”，这是一种临时的身份证明，具有很强的时效性。
说了这么多，大家应该明白，人的管理从古至今都是大事。虽然古代没有现代发达的身份管理，但是简单粗暴的身份证可是一直存在，毕竟人口管理始终是一个国家的头等大事。
其他网友回答
每个封建朝代都有适用的户藉制度，达到管理臣民的统治专政。
从湖南里律出土的秦朝对户藉管控已有较完整的制度。
各个封建朝代虽然管理人口的制度不同，对户藉有一套管理适用的办法。
住在城墙内的官民进出要见腰牌等物证。到外地要有户牍等证件方可通行。
正是有严格的户藉制度，使盛唐平民百姓安居乐业，手工作坊林立，工匠物件完美，享誉异域外邦促进各国经贸友好交流，促进唐王朝空前繁荣。
大量的域外商人对盛唐工艺精品靓爱，必须要有良好的户口管控制度，方可保障急剧增长的外来人口的正常秩序，也是各个朝代对户口管理的高效的制度。
其他网友回答
现代的身份证制度，始于1936年，当年，宁夏省政府制定了“居民证制度”，这就是中国现代身份证的雏形。
严格意义上说，中国古代并没有真正意义的身份证，或者说不是所有人都有身份证。
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在古代，普通人是没有身份和地位的，身份证明只对有身份和地位者而言，所以普通老百姓是不会有身份证的。
古代身份证上记录的信息比较简单，如在唐代，一般就是“姓名”、“官职”两项，不会有“出生日期”、“性别”这些内容。有的甚至连姓名也没有。
虽然简单，但上面也有现代身份证上没有的信息：如果持有者有职位的，要在上面写清楚。这种身份证实质是一种“官员证”，写有姓名的，在卸职后要交上去；未刻姓名的，则传给继任者，轮流使用。
鱼符
中国最早的身份证始于何时？
学术界大多数人的观点是隋唐时期，当时朝廷给每位官员颁发一个“鱼符”。
中国古代身份证主要是以下几种：等级身份证、职业身份证、临时身份证等，其中以等级身份证最为流行。
古代的身份证式样很丰富：虎符、免符、鱼符、龟符、龙符、麟符、牙牌、腰牌等，都属于等级身份证。这一类身份证中，鱼符最为典型和流行，使用的时间最久。后来武则天当政时，一度废鱼符为龟符。虽然形式改变了，但作为身份证的功能并未改变。
古代身份证怎么“防伪”？
古代身份证如此简单，很容易造假，甚至出现连皇帝都敢骗的现象。
一、设置身份证的“防伪标记”。
古代身份证的防伪标记，也没有现在这么复杂，如鱼符类身份证，仅是为它配一个袋子，即所谓“鱼袋”。
有意思的是到了宋代，官员的身份证竟然只用“鱼袋”来识别，而把身份证的核心凭证——“鱼符”废弃了。
鱼袋
二、制作不同材质的身份证。
即不同等级的人，制作身份证所用的材料不一样。以唐朝来说，制作鱼符的材料各不相同：亲王及三品以上官员用黄金做；五品以上官员身份证材料是白银；六品以下官员的身份证材料是铜。
鱼袋也相应使用不同的金、银装饰：三品以上用金饰，四品用银饰，五品用铜饰。
鱼符
鱼符
鱼符分左右，左符放在当时的“派出所”，作为身份证的“底根”；右符由持有人随身带着，作为身份证明。左右符的数量多少根据使用者的人数和实际需要来定，不一定对等。鱼符起初并非是身份证，而是“权力凭证”，可以用来调动军队、任免官员。
虎符
虎符
战国秦汉时期用的，因为唐朝对虎有忌讳，所以用鱼符替代了虎符。虎符是用来召集军队的，一半在皇帝手里。一半则握在掌握兵权的大臣手里，要打仗的时候，皇帝就找掌握另一半虎符的大臣，要求出兵，两张拼在一起便能号令军队了。
龟符
龟符
武则天时出现的，大概是她认为乌龟比鱼更长寿一点，更加的符合神兽的特点，这也就引申出“金龟婿”的典故，手持龟符的可都是三品以上的大员，谁家姑娘要是嫁给这些人家，那是非常体面的。
龙符
龙符是太子用的，那么它是太子的身份证吗？并不是，太子的身份证是用玉做的，叫玉契。龙符是皇上不在的时候，太子代行职责，代管朝政时候用的信物。如果太子太小，由官员来代理的时候，用的则是麟符。
牙牌、腰牌
明清时候使用的身份证。
牙牌
牙牌是一种小片儿，当然也是等级身份证的一种。明朝的牙牌有象牙、兽骨、金属、木质等多种材质，视身份和地位、功能的不同有差别。上面记录的身份信息，比唐代的身份证要多一点，有时还会写上“单位”什么。
腰牌
清代身份证多称 “腰牌”，牌子上不仅要写清楚“姓名”、“年龄”、“单位”、“职业”、“官衔”等，还会特别注明身份证的用途。要求高的腰牌上还会把持有者的面部特征录入，以防止别人冒用，这也许就是现代身份证上大头照的起源。
这些有明确等级和分工含义的身份标志，充分体现了古代等级制度的严密。
总之，古代的身份证与现在的身份证的作用是不同的，并非每个人都有，它更多是证明官员的品级地位，处理朝政的信物。
其他网友回答
先说一个扎心的历史，古代身份证那真的是有身份的人才有的证明，平民只有户籍记录，离开家乡超过百里路就要地方官开具一张路引，没路引乱跑的抓到就是关牢里。
战国时期
战国时期商鞅变法，发明了第一张身份证：照身帖
应该是一式两份，本人带着竹刻牌子，官方持有一份带有身份的画像和一些描写特征信息的记录本。
所以检查的时候一看有没有照身帖，二看是不是人帖对应。虽然不能像现代身份证这么便捷，但要知道这是诞生在距今2000多年的东周时期！
（照身帖，由竹板打磨光滑细密制成，内含持有人头像和籍贯信息，上图为官方持有）
隋唐
朝廷发放给官员的身份证，材质木头或者金属，形如鱼形，分阴阳两片，上凿小孔，方便系佩。
(图为唐朝官员随身携带的鱼符)
附身鱼符者，以明贵贱，应召命。 ——《新唐书·车服志》
意思就是带着鱼符来表明身份等级，应诏出入宫门之用。
（武则天当政时期，号称玄武转世，所以改鱼符背面为乌龟样式，称作“龟符”）
宋代
不再使用鱼符，直接于袋上用金银饰为鱼形
（图为金鱼袋）
咱们熟知的苏东坡曾被赐予银鱼袋
明代
影视剧里经常可以看到锦衣卫掏出腰牌来证明自己身份
称作“牙牌”，材质为象牙、兽骨、木材、金属。
清代
官帽上的帽珠材质直接对应官员阶级，宝石珊瑚贵之，水晶玉石次之，最低一等是金属。包括官服上绣画，文官补飞禽，武官补走兽（衣冠禽兽就是指的清朝官服），衣服上的蟒数量爪子数量，甚至出行的轿子也是身份证明，一品二品三品大员八抬绿呢大桥，四品就只能四人抬蓝呢轿。所以走在路上什么品级一目了然。
我是朝暮九歌，你们的新朋友
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