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怎样赏析李清照的宋词《武陵春·风住尘香花已尽》？
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李清照写作《武陵春·风住尘香花已尽》之时，她已经是一个五十一岁的丧夫、无子的老妪了。自然，词中”物是人非事事休，欲语泪先流”、”只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”可见李清照确实满怀愁绪，痛彻心扉。然而，仅仅以怨词的角度欣赏李清照的《武陵春》是不够的。李清照毕竟满腹诗书，富有生活情趣，作为贵族妇女的她审美趣味不可谓不高，见识亦不可谓短。她虽命途多舛，时时忧愁，然而终究是不肯轻易舍弃生活的。结合李清照一生经历和其他词作，我们才能更好地欣赏李清照的《武陵春》。
一、知人论世
赏析李清照之《武陵春》之前，让我们以传统”知人论世”的笔调，一窥这位古今第一女词人的一生：
靖康之变（被称为李清照一生的分界线）
李清照的父亲李格非是礼部员外郎，其母王氏亦通文墨。云英未嫁之时，清照《点绛唇·蹴罢秋千》里”和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”写尽自己少女之时的娇憨模样。18岁她嫁给赵明诚，明诚父亲赵挺之是吏部侍郎。
李清照与赵明诚志趣相投、门当户对，然而，以”美满”评价她的婚姻并不全面。在北宋末年，新、旧党争斗不休—我们熟悉的苏轼便是因新旧党之争而多次被贬。李格非与苏轼一样，属于旧党，而赵明诚之父赵挺之属于新党。两人既不属同一阵营，为何儿女喜结连理，是情意战胜利益，还是其他原因，我们如今已经很难做出全面的判断、很难还原事情的原委。但不可否认的是，两党之间出现正面冲突之时，恐怕李格非和赵挺之也无法全身而退，赵明诚与李清照的相处，恐怕也不能不受影响。再者，赵明诚与李清照结婚数年，直至赵明诚病逝，二人并未生儿育女，赵明诚曾有意纳妾（李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》有”休休，这回去也”暗喻赵明诚心有所属）。是赵明诚不育，还是李清照不孕，我们很难判断。然而，从无儿无女的尴尬、意欲纳妾的变心里可以判定，清照婚姻未必美满，因此，李清照在婚姻期间，便常有愁绪，而南渡之后赵明诚病逝、与张汝州再婚而又离异，李清照的愁绪就更为沉重而复杂了–《武陵春·风住尘香花已尽》便写于此时。
人生不如意之事十有八九，对于李清照而言亦是如此。然而，清照嗜酒，少女时期便”浓睡不消残酒”（《如梦令·昨夜雨疏风骤》），爱游玩，未嫁之时”误入藕花深处。争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭”（《如梦令·常记溪亭日暮》）。即使诗人常常”借酒浇愁愁更愁”，即使李清照也有伤春悲秋意难平的可能，我料想有生活情趣、有爱好的她总是比那些困于一室之内的怨妇要强得多。事实上，清照常常试图从游玩中排遣愁绪，即使这种排遣不见得有多大效果–《武陵春·风住尘香花已尽》便是如此。
·二、文本解读
武陵春
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
1、词牌解读
“武陵春”词牌的选择，李清照可谓用心良苦，这一词牌已经暗含往事不可追，物是人非的基调。”武陵春”源于歌颂桃花源之地，陶渊明《桃花源记》–“晋太元中，武陵人捕鱼为业”便是词牌所咏之事的源头。因此，”武陵春”这一词牌实则暗含桃花源永远消失、不可寻找的典故–武陵人离开桃花源之后，带人寻访桃花源却无法寻得；其他好事者也无法寻得，桃花源永远地消失了–“南阳刘子敬，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后终无问津者”。与”武陵春”相照应，李清照曾有词”念武陵人远，烟锁秦楼”（《凤凰台上忆吹箫》），”武陵人”便是暗喻赵明诚。对于李清照而言，”武陵春”这一词牌名含义丰富而贴切。
（二）词句精析
1、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
赏析诗词时，我们应该关注诗词中的意象，它常常能给予我们不少信息。譬如，诗词中言花落，常常是暮春时节，如”无可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）便是暮春景色。因此，”风住尘香花已尽”一句，此”风”吹尽落花，是暮春时节之风。肆虐的暮春之风令花落尽，尘染花香，暮春凋零之景暗示词人伤春、惜春之感。这伤春惜春里，词人也为自身伤神。写作此词之时，李清照已经是五十一岁的年纪了，她能从易逝的暮春、凋零的落花中看到自己年华不再的影子。因此，”风住尘香花已尽”一句，表面上写景，但这景却已经引起了李清照浓浓的哀愁。以诗经六义论之，是景物起兴之法；亦是融情于景。正因如此，”日晚倦梳头”一句，也不是简单的”倦”。李清照明显意识到，对于风华不再的自己而言，再多的脂粉也无法掩盖脸上的皱纹，再细心的梳头也无法挽回昔日青丝。李清照对梳头的积极性不高，这一现象在她后期作品中并非孤例，譬如早于《武陵春》写成的《凤凰台上忆吹箫》便有”起来慵自梳头”之句。所以，”日晚倦梳头”，这一句人物动作描写，反映的，是李清照暮年常有的年老色衰、不喜梳妆的感受。这也是古今中外，所有女子对美人迟暮、容颜不再、年华易逝的共通之处。
2、物是人非事事休，欲语泪先流。
“物是人非事事休，欲语泪先流”。欲说还休的愁苦含蓄深沉，令人愁肠百结，正如辛弃疾”欲说还休，却道天凉好个秋”。韶华消逝，年老色衰，已经足以令女子丧气了，更令人心痛的是，”物是人非事事休”。李清照写作此词时，赵明诚已然去世，而她与张汝州的相遇也只是一场遇人不淑的徒劳无功。”物是人非事事休”，这物是人非里，有南渡之后的家园巨变之感，更有自身漂泊的悲哀。”欲语泪先流”，这动荡的遭遇，李清照已不知道该从何说起，”泪先流”表明，李清照在暮春花落、物是人非的触动之中，半生漂泊无依的悲痛终于倾洒而出。此歇拍二句，直抒悲痛之感，而未言悲痛之因。
3、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
李清照词中令人称道的一点便是融合口语却不俚俗，这两句的家常之语颇清新流畅，仿佛轻松语调。上阕的情感是哀愁、悲痛的，下阕起句”闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟”则是情感转换。李清照用”闻说”两字，可见她还没有亲自观赏到双溪的春色，因此，”尚好”并非李清照作出的评价；”也拟”说明李清照还没付出行动，泛舟双溪还处于计划阶段。但有排遣悲愁的计划，至少说明李清照还有游心。她希望排解自身的愁苦，寄情山水便是她所作出的努力。自南渡、丧夫之后，愁苦便常常在她的词中流露，她知道自己独自一人困于一室之内是无法挨过这昏昏白日、漫漫长夜的–“守着窗儿，独自怎生得黑”—独守窗边，自己一个人怎么能挨到天黑呢！”也拟泛轻舟”便是李清照为消愁而计划的活动。然而，泛舟消愁，真的可行吗？
4、只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”一句，是李清照的名句之一。将不可见的愁绪化为具体可感的事物，化虚为实，是高明手法。与李煜的”问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”有异曲同工之妙。不过，同样是化虚为实，李煜之愁如春水，绵绵不绝，是写愁之长，是心愁的时间很长；而李清照之愁，却是”载不动”的，这是愁之重量。可见，李清照想强调的是这愁令她心情沉重。李清照的愁不像李煜那样”长”，因为李煜是亡国之君，他是不愿意也不应当排遣国仇家恨的；而李清照，作为一个有见识、有才情的女子，积极排遣沉重愁绪，可见她仍然对生活抱有希望，并非一个只会怨天尤人的怨妇。李清照善于写不可捉摸的”愁”，”一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”同样显示出她高超的水平。
虽有”闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟”的自我排遣，然而，李清照逃不过”借酒消愁愁更愁”，伤春悲时意难平。李清照意识到，泛舟双溪是无法消解愁情的。因此，下阕两句在短暂的强自排遣、勉强自我宽慰之后，情绪再次跌落谷底。纵观全词，李清照的《武陵春》，在情感的表达上，以区区小令的篇幅，写一抑一扬再落的跌宕起伏，实在是大家手法。（作者：棉上之甜）
其他网友回答
《武陵春·风住尘香花已尽》是李清照避难浙江金华时所写，此时金兵进犯，国破家亡，丈夫赵明诚病故，家藏文物丧失殆尽，历尽人生风雨的李清照内心无比悲痛，词中表达的就是这种物是人非的悲痛心情。
武陵春
李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋（zéměng）舟，载不动，许多愁。
风住尘香花已尽，风停了，但百花已被风雨摧残，零落成泥，泥土中还有花的余香。开篇一句，就展现了李清照练词练句的非凡功力，七字为我们一个凄美的意境，也象征着李清照经历人生风雨后的疲惫与凄苦。
正因为风雨凄苦，不得出门，所以词人李清照才会日晚倦梳头。日头高了，才起来梳头，一个倦字，点出词人疲惫的心情。
此时，词人看到的却是物是人非事事休，经历了战火，曾经与丈夫赵明诚一起收集的文物已经丧失大半，而丈夫赵明诚也已病故，身边只剩一些仅存的文物，以及与丈夫一起合著的《金石录》。
此情此景，想诉一下苦，却没在了那个听她诉苦的人了，只有眼泪不住的流。
物是人非事事休，欲语泪先流。可谓千古伤心语。
可是生活还得继续，于是词人李清照控制一下自己的情绪。
虽然经历了一场风雨，但是听说双溪那边的春光尚好，也许可以去那里散散心。
可是又溪那舴艋小船，恐怕载不动我内心的愁绪。
词人又一个巧妙的比喻，再次深化自己内心的愁绪。这个比喻巧妙在，完全没有一丝刻意的成分，因为前面提到拟泛轻舟，然而自然过渡到轻舟载不动内心的愁绪，自然入妙，将内心的愁绪形象化。
此词无论是练字练句，还是艺术手法，都是精妙绝伦，词中的悲痛情感，更是感人至深。
近代靳极苍《唐宋词百首详解》评此词：全词婉转哀啼，令人读来如见其人，如闻其声。本非悼亡，而实悼亡，妇人悼亡，此当为千古绝唱。
答者：谢小楼
其他网友回答
这首词其实有名字，叫《武陵春·春晚》。
首先你想读懂一首词，肯定要先了解它的写作背景。
当时的李清照流落异乡，失去了自己的眷侣，国家动荡，与丈夫花费半生收藏的文物也所剩无几。
第一次看到是在初中的课本上，一遍遍的读着毫无来由的就吧嗒吧嗒掉下眼泪来。后来全班一齐朗读时我也有些哽咽，现在说来有些可笑，但当时好像真的切身感受到了一丝那样的心情。可能自古少年多愁善感吧。
现在长大了些再回头来看这首词，心里多了几分无奈，却也多了几分释怀。
也想起顾贞观《金缕曲》一句：
薄命长辞知己别，问人生，到此凄凉否？千万恨，为君剖。
「时间的逝去」与「生离死别」，是词里想要说的吧。
想来世间最悲凉最绝望的，莫过于此二者。时间逝去再无法重来，生离死别再无法挽回。
