网友提问:
孔子说:“未知生,焉知死”,这是儒家对待生死以及宗教的态度吗?
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未知生,焉知死。既知生,则知死。既知生死,则知阴阳。既知阴阳,则可以入道也!这才是孔子希望通过这句话,真正想要告诉我们的答案!相反,一个人,生的事情都还没有完全了解,就急着去研究死亡的事情。那是拿着钥匙找钥匙,那是拿着灯笼找灯笼,可能大概永远都不会找到真正的答案的吧!
也正因为孔子有这样的教化理念,所以在论语中,我们很少看到孔子讨论阴阳鬼神的事情。哪怕孔子的弟子有意询问,也大多是回避不答。如果遇到弟子再三询问,那也只是避重就轻的说一句“未能事人,焉能事鬼?未知生,焉知死!”这样的话。
孔子不直接回答,那是孔子真的不懂鬼神之事吗?
不是,孔子在《易传》里早就说过“一阴一阳之谓道……阴阳不测之谓神”这样的话,可见孔子是知道鬼神的!
因此,孔子以过来人的身份,不直接回答鬼神之事,就是期望大家注重生,注重事人。希望弟子们学会怎么做人、做事。因为,我们既然生活在人世间,那就说明,我们的出生是有原因的、是有目的的、是有责任的、是有任务的。我们如果不老老实实的把“上天”交代的任务完成,不能很好的照顾到家庭、社会、民族、国家,而是只想自己逃跑做“神仙”,这样的人,那可是比较自私自利的,是只顾自己的,是没有责任心的啊。这样做的人,不要说修行以超脱生死了,可能就连我们本应该享有的福报,也许也会没有的啊!
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这句话出自《论语 先进第十一》,季路问事鬼神,子曰:“未能事人,焉能事鬼?” “敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”
这段话集中反映了孔子及儒家对待生死及鬼神的态度,即绝不迷信。也就是人事第一,鬼神靠后,活人第一,死人靠后,人本主义精神跃然纸上。“未知生,焉知死?”的意思就是:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有搞懂,哪有时间和精力去研究死人的事情以及该为死人做些什么?可参看《论语 述而》中另外一句有名的话,即“子不语怪、力、乱、神”。可见孔子对于鬼神宗教等是敬而远之的。
虽然儒家也很重视祭祀祖先,那只是慎终追远的礼治需要。儒家主张尽心知性而知天,不会脱离人事而悬空去谈论天道与鬼神。这也许正是儒家的伟大之处。