柴进为什么不待见武松 柴进为什么不喜欢武松

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柴进为什么不待见武松?

优质回答:

想明白这个问题,就应先明白柴进上梁山前是何许人也?柴进收留江湖人士是为了什么?柴进的格局如何?

柴进是周世宗嫡派子孙,家中藏有宋太祖皇帝御赐的丹书铁券,这丹书铁券其中的一个功能,就是犯了死罪可免死,当然这是在宋朝庭遵守诺言的基础上方可落实。当年宋太祖皇帝为何要赐周家丹书铁券呢,这是因为当年宋太祖赵匡胤发动了陈桥兵变,胁迫周恭帝柴宗训禅位,虽是被迫但毕竟是禅位,所以宋太祖才赐以周家丹书铁券,世享荣华富贵。

如安于顺从,周家世代在宋朝乐享富贵是没有问题的,但偏偏到了柴进这里却出了问题,这其中最主要的原因就是柴进是个不安份的人,也可说是有野心的人。《水浒传》说柴进喜欢枪棒,乐于救济和结交江湖人士,对于柴进这样一位贵族来说,为何愿拿着金银去结交江湖人士呢?这是不言自明的事,这是因为柴进的内心深处,不甘于永受宋王朝治理,梦想振兴周家王朝的缘故。

虽有些梦想,但柴进缺乏的是胸才大略,缺乏远见与卓识,在这点上柴进甚至比宋江都差的远,柴进更缺乏的是慧眼识英雄。也可以说格局不够。

武松是位英雄,金圣叹大才子把武松称为是“神人”。即便是再大的英雄,也有个历练的过程,也有成长的过程,武松年轻时在清河县打死了恶霸,因闻听柴进仗义疏财才投奔了柴进。柴进见武松一表人才且武艺高强,一开始对武松确实不错,好酒好肉地招待,但武松尚未经历练,说话做事难免会不知分寸,这时间一长柴进就冷落了武松。这一方面说明英雄的成长是需要烈火锻炼的,一方面更说明柴进真是徒有其名,缺乏慧眼识英雄的眼界,也缺乏用英雄的胸怀。

武松这个人物是《水浒传》着意描写的人物之一。之所以安排这么一段柴进不喜欢武松的情节,这不是为了说明武松的不屑,而是为了说明柴进的不堪。

按说柴进为柴世宗之后代,是有家资的贵族,即然有了想法,想广结江湖兄弟而成就一番事业,本应成为领袖式的人物,但最终却随了宋江,其根本原因就是格局不足。《水浒传》之所以写柴进容不下武松,就是为了说明这点。

(图片来自于网络)

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我是萨沙,我来回答。

这是因为武松的性格有缺陷,不招人喜欢。

武松在老家清河县同人打架,一拳将这个人打的昏死过去。

武松以为人死了,吓得逃走了,在柴进家躲藏了一年多。

大家要知道,宋代法律是连坐的。柴进收留武松,也属于严重的窝藏罪,要倒大霉的。

有人说,柴进家里有丹书铁券,根本没事。其实丹书铁券最多只能保命。一旦柴进犯罪,该怎么处理还是怎么处理。如果丹书铁券真的可以什么都罩着,柴进后来也不会因为李逵打死人而入狱,差点被折磨死了。

柴进收留武松是有很大危险的,但柴进还是做了,非常讲义气。

而且,柴进对武松很好。

大家看看柴进招待林冲、宋江的豪爽,对武松肯定也是有酒有肉,什么都有。

但是,武松这人性格确有问题。

大家看看宋江,无论逃到哪里,都很注意和别人搞好关系。

比如宋江躲在花荣那里,花荣的部下个个感激、喜欢宋江。宋江被充军去了江州,也就是江西九江,也迅速和各色人等搞好关系。

但武松这家伙,就有些不识好歹。

本来柴进收留了你,是大恩,有些什么小气也应该受着。

但武松却很肆无忌惮,照顾他的仆人主要有一定失误或者言语不对,武松就要挥拳打人。

书中写:“但吃醉了酒,性气刚,庄客有些顾管不到处,他便要下拳打他们,因此满庄里庄客,没一个道他好。众人只是嫌他,都去柴进面前,告诉他许多不是处。”

如果一二个人说你不好,可能是有私仇。所有人说你不好,就是有问题了。

大家看看宋江酒后失足,不慎把炭火掀在武松身上,就差点被武松打了。这本来是区区小事,宋江又不是故意的,武松随便就能打人。

况且,宋江又是柴进的贵客。武松殴打宋江,柴进面子上如何挂的住?

同样道理,打狗也要看主人。你随便打柴进的仆人,岂不是没有把柴进放在眼里,又明显是不懂得感恩。

柴进嘴上不说,心里自然是不满的。久而久之,对武松的招待标准就降低了。

但即便如此,柴进还是养了武松1年多,且不谈柴进为了武松冒的险,这一年花销也不小了。

大家知道,武松是个大汉,食量惊人。在景阳冈,武松喝了十五碗酒,吃了4斤昂贵的牛肉。

就算这1年多给武松吃饭、穿衣,柴进也得花费不少钱。

其实就武松的所作所为,换成一般人早就赶走他了,柴进一直收留他躲避,真算是不错的,太讲义气了。

所谓斗米恩升米仇,指如果别人在危难的时候你给他很小的帮助,他会感激你。可如果给人的帮助太多,让其形成了依赖,一旦停止帮助,反而会让人忌恨。

最终武松却仇视柴进,后来两人也没有什么交集。

相反,宋江很会收买人心,认识武松几天,用了区区几两银子加花言巧语,就认武松做了义弟。

这里也要说说武松。武松在投奔柴进之前,也就是清河县的一个地痞流氓而已。武大郎自己也说了,因为武松天天在外打架,他作为兄长每个月都被县衙抓去问话和赔钱,从没有一个月消停过。

说白了,武松也不是什么好人。

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柴进为什么不待见武松?这个问题看似简单,其实蕴涵着很深的处事哲学。

一、武松的臭脾气,是导致他受冷落的直接原因。

武松和人打架把对方打伤,他误以为那人被打死了(其实并没死),便跑到了柴进庄上避难,一住就是一年。

刚来的时候,柴进对武松还是不错的。时间长了,或许有些怠慢,武松便有点不愉快。武松本来就喜欢喝酒,心里不痛快就借酒浇愁,三弄两弄便喝高了,于是就对伺候他的庄客发泄不满,非打即骂,弄得庄客都对他有意见,纷纷跑到柴进那里告状说武松的坏话。告状的次数多了,柴进便对武松也有了想法,自然就有些冷落了武松。

按理说,武松作为逃难之人,在人家白吃白喝白住,理应谦虚谨慎才对,没有资格再挑肥拣瘦。可武松就是刚烈的火暴脾气,稍不顺心就发作。这是导致他受冷落的直接原因。

二、看人下菜碟,是武松受冷落的次要原因。

柴进收留资助过好多犯罪之人,对待的方式各有不同。仅以接待林冲宋江的方式与武松相比,二者就有天壤之别。

见到林冲,柴进滚鞍下马飞身近前纳头便拜,连声说:教头大架光临,柴进有失远迎,有失远迎。

庄客们见到林冲脸剌金印身带枷锁,身边还跟着两个官差,无疑是个被押送的犯人,便端出了一盘肉,一盘饼,一壶酒,一斗白米,米上面放着十贯钱。很显然,这是柴进招待一般人的套路,庄客们已经轻车熟路。

柴进见了笑道:乡下人不知礼数,你们知道面前的人是谁吗,这是东京八十万禁军枪棒教头,怎么能这样招待呢,赶快杀猪宰羊置办酒席,我要盛情款待林教头。

再看柴进对宋江的态度。

见到宋江,柴进立刻拜倒在地(注意,不是纳头便拜,而是跪倒在地相拜),口中喊着:昨晚灯花报,今早喜鹊叫,这是哪股风把哥哥吹来了,可想死柴进了,今天真是三生有幸,三生有幸。

作为逃难之人,宋江肯定是蓬头垢面衣衫褴褛。柴进先让宋江洗澡,然后给他换上全套的新衣服,接着就大摆宴席。

席间,宋江把杀了阎婆惜跑出来避难的事向柴进说了一遍。柴进拍着胸脯说:没事没事,别说杀了个外宅,就是杀了朝廷命官,到我这也包你平安无事。

两相对照,武松那时候还没有打虎,还是个默默无闻的江湖浪人。他当时得了虐疾病,这种病的症状是周身发冷打哆嗦。武松自己找把铁锹,从厨房里端出几块火炭,一个人蹲在外廊下烤火,这场景无疑是一个妥妥的不受待见的落魄之人。

宋江从酒宴上出来上厕所,喝酒之人走路不稳,加之天色已晚光线不好,一脚踩到铁锹把上,把炭火都泼在了武松身上。武松正没好气的时候,以为又有人找他的麻烦,揪住宋江举拳就要打。

写到这里,不得不由衷地佩服《水浒传》作者施耐庵先生的大手笔,对细节的处理可谓天衣无缝妙趣横生,不愧为名符其实的古典名著。

三、对武松的态度由冷变热,显现了人情冷暖世态炎凉。

宋江及时雨的美名,在山东河北一带如雷贯耳,江湖人士无人不知无人不晓。当柴进把宋江介绍给武松之后,武松纳头便拜,连声说:我这不是在梦里吧,能见到哥哥真是三生有幸,刚才甚是无礼,望哥哥恕罪。宋江说,江湖上多闻武二郎大名,想不到今天相见。

于是,武松立刻从走廊里蹲着烤火的落魄之人,被请上酒席又成了贵宾。第二天,柴进又是杀猪宰羊盛情款待宋江和武松。宋江拿出钱要给武松做新衣服,柴进说啥也不让宋江破费,自己出钱给武松换了全套服装。如果柴进有这个意思,早先怎么不给武松换衣服呢。

总结:

从武松在柴进庄上受冷落又转为上宾的过程,说明了以下道理:

2、人情冷暖世态炎凉,是亘古不变的真理。随着身份地位的变化,外界所给予的评价和待遇是不同的。只有认识到这一点,才能随遇而安,宠辱不惊。

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柴进不待见武松, 根本就是武松自找的

梁山好汉中响当当的行者武松,出场时却颇为凄凉。卧在阶下,烤着炭火,孤单清冷的景象让人心疼。

柴进素有仗义疏财的美名,为何对武松这样怠慢呢?其实都是武松自找的。

一,柴进曾经对武松非常好

武松因为在老家与人争执,打死了本地的机密,一个小官吏,被迫逃亡,流落江湖。那武松家也是穷门小户,武松在外面一定过得非常窘迫,甚至是吃了上顿没下顿。

就在走投无路之际,武松听闻了柴进的大名,投奔到了他的庄子上。武松刚来柴进庄上时,柴进对待他和别的好汉一样,有酒有肉、好生招待。

可武松是怎么回报柴进的呢?他喝醉了酒,就和庄客打架,以武松的力气和武功,当然是把庄客打得鼻青脸肿。

你来投奔柴进,吃人家的、住人家的、喝人家的、穿人家的,还要在庄子上闹事,闹得全庄上下都不喜欢你,都在柴进面前说他的坏话,这难道不是自找的吗?

江湖上讲究有恩必报,武松这个通缉犯,在走投无路之际,是柴进冒着风险收留了他,他却把庄子闹得鸡犬不宁,难怪柴进不待见他。

二、武松到底是个什么样的人

武松是英雄,是好汉。但看他早期的行为,难称好汉。

武松在家乡时,就喜欢惹事生非、好勇斗狠,偏偏又不务正业。说白了,就是一个街头混混。做什么事从来不考虑后果,自私得很。

他把地方上的官吏给打了,自己屁股一拍走了,留下大哥被官府传唤,苦不堪言!不然,武大郎为何搬家到阳谷县?

此后,武松被发配快活林,帮助施恩打跑了蒋门神!这算什么?不就是黑吃黑吗?跟好汉一点边都不沾。

像武松这样一个好赖不分、惹事生非的家伙,柴进居然没有赶他走,依然供他吃喝、住宿,做得已经相当到位了!要是换个人,指不定早把武松赶跑了!

三、柴进容留犯人,到底有何企图

柴进招揽门客,到底有什么企图呢?书中说他“专一招待天下往来的好汉,三五十个养在家里”。

这既说明了柴进确实是财雄势大、仗义疏财,当地的官府估计也不敢惹他。同时也说明了柴进是有所企图的。

柴进,是梁山的创始人之一,是王伦等梁山好汉的幕后老板。柴进一直在不遗余力地扩充梁山的实力。他叮嘱周边的酒店;如有流配来的犯人,可叫他投我庄上来,我自资助他。

柴进要招揽的,是那些犯了大罪、穷凶极恶、杀人放火的刺配囚犯。然后把这些人介绍到梁山上去落草。

那么,柴进堂堂皇朝后裔,有钱有势,为何要搞个土匪窝呢?让人十分怀疑他的动机。有人说柴进想谋反,可这个规模,怎么看也不像是要谋反的路子。

我更倾向于,柴进本身就喜欢交结好汉,尤其是交结那些落难的好汉,既博得了名声,又满足了心理需求,仅此而已。宋江、晁盖不都是这样吗?山东人的好客、豪爽,那是天下闻名啊!

结语:柴进对武松不好,主要原因还在于武松自身,像武松这样的,谁能喜欢他?

而在武松心里,一身武艺的他,未必瞧得上帮助了他的柴进。总觉得老子来你庄上是看得起你,你就得好好招待老子,不然就是你的不对!

可在柴进看来,你一个江湖无名之辈,又没给庄上做过什么贡献,也没有过人之处,白吃白喝也就罢了,还喜欢装大爷!我凭什么要受你的气?还要敬若上宾?我有病啊!

明明提自作自受,偏说什么世态炎凉。

武松真正成长和蜕变,是经历了世事风雨,经历了生死之后,才慢慢认识到世间兄弟情感的可贵之处,才逐步变成一个爱憎分明的好汉。

但是,早期的武松,真的挺让人讨厌的。

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柴进为什么不待见武松?其主原因有:一是武松投奔柴进时,在江湖上还没什么名气和影响及地位。柴进也可能对到他庄上投奔之人,不菅有没社会地位、有没江湖名气都毕躬毕尽的待见,这也是人之常情。加上柴进在江湖上交往的人多,见的多,凭啥就对一个普通之人就很待见?只要给予接待、接纳就不错了,而且长达一年之久,也很不错了。二是当时武松酒性不好,有些不良习气,对柴进庄上下人照顾不周,就动手打骂,常言说打狗还看主人面,这事不菅是谁能高兴吗?能待见吗?没叫武松走就不错了。说明柴进还是有心胸不计较,也很不错了,还要怎么待见?谁又能好待见?所以以上两方面原因,柴进不待见武松也是正常之事,并不奇怪,很正常。

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