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如果曹雪芹写完了《红楼梦》,十二钗会是什么下场?宝玉会娶谁?
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你好,我是国风
你又如何笃定红楼梦的后40回不是曹雪芹的手笔呢?我们看红楼梦成书的过程:当然,作者为此布下了很多局,一个光怪陆离的神话起笔,石头为纸,传奇为稿。而且又煞有介事的罗列其传世的经过:空空道人抄录石头之记,释道从佛,变成了和尚。并以此书改《情僧录》,后来有一个吴玉峰的人给改名为《红楼梦》,有一个东鲁孔梅溪的又会改了一个《风月宝鉴》的名,最后才提到——后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。
我们难以考证关于曹雪芹成书这段记叙的真假〈毕竟悼红轩十载,有没有完成这部书完全在这句话之后!实在难以预定!〉但是批阅十载,增删五次,却不得不让我们怀疑。比如我们是一位作家,写了一部书,写完之后通篇读过,发现有的地方不尽然,进行了必要的删改。这是极为正常的事儿〈譬如金庸老爷子原本连载的武侠小说到了后来多被他修订出现了修订版〉但是写到一半断稿,把前面的一半批阅十载,增删五次。那就实在不可思议了。谁会干这种事儿?
但似乎以现在的证据理解,曹雪芹就干了这样的事。而且红楼梦一出世,就引起了极大的轰动。京师竹枝词有——开谈不说红楼梦,遍读诗书也枉然的盛誉。就是这么一部引起极大轰动的书〈几乎每一章脱稿,立即就被人借阅抄录而去,因此甚至多出笔误。〉作者居然停更,而且一停就是十年!不觉得奇怪吗?
但是一味如此。无论多少文人前往催稿,曹雪芹唯一的回答就是:再写,很快续更!一句话说了好几年。打发了无数全国各地的求后续者。突然就在这一年,曹雪芹去世了。顺带着他的儿子更早的去世,续娶的老婆也在几个月之后失踪。一部千古巨著的作者就这样悄无声息的风流云散了。
数年后,百二十回版全本的红楼梦在江南出现,即而流传全国〈即现在的程高版〉但是很快,满清政府的疯狂禁查,百二十回版本的红楼梦〈特别是后40回〉几乎被销毁殆尽。作为红楼忠实的粉丝,从曹雪芹去世的乾隆27年〈相传〉到乾隆56年高鹗程伟元发行程甲本,仅仅20多年的时间里,后40回残本几绝迹。高鹗仅收集十余回,程伟元偶于鼓担上得20余回,高价购之。两个人进行了串连补裰,完成了后40回书稿。与乾隆56年〈乾隆宣布停止文字狱〉官版了程甲本红楼梦。
近年很多红学家考证,曹雪芹很有可能死于1744年,而非1729年。只不过这余后的十几年他离开了北京隐居于江南,并且在此完成了红楼梦的发行〈曹雪芹与其儿子的死本身就非常奇怪,两个人都死的莫名其妙,而且死的时机也非常的到位,曹雪芹的儿子死于八月十五中秋节曹雪芹死于乾隆27年除夕。两个都是合家团圆的节日,最忌讳见死人的日子。到底两个人真死假死,大概只有曹雪芹几个要好的亲友知道了!〉
曹雪芹有几个至亲好友,敦诚,敦敏,张宜泉。按理说曹雪芹写的这么一部深入时世的名著。这三个人不可能不在第一时间知道,也不可能不看到。但这三个人对红楼梦可谓是讳莫如深,从来是闭口不言。没有在任何他们的传世文献中出现过。大概原因只有一个:他们深知红楼梦的危险。只能选择避而远之!
而作为作者曹雪芹,更知道自己冒着风险写的这么一部书意味着什么。所以悼红轩十载的批阅增删无非是求保万全。既精致又隐晦的隐藏着红楼梦所要掩饰的真相〈他倒不是吝惜自己这条命,而是害怕自己千辛万苦写出来的东西在这文字狱横行的时代昙花一现。可就辜负了自己十年辛苦不寻常的血泪了〉
所以我们完全不必因为后世某些文人的主观笃定就认定红楼梦没有写完。曹雪芹死于乾隆27年,完全相信脂砚斋的谎言。曹雪芹既能在红楼梦中设计一个大大的局,在自己的人生中设计一个小小的局又有何难?所以我相信后40回的真实性。12金钗就是这个下场,贾宝玉只能无缘与木石前盟,结成金玉良缘,最后遁世离群,完成了对这个时代的嘲笑,讽刺和蔑视。〈如此的结果,岂让满清的统治者安榻?即使在乾隆56年宣布文字狱结束之后,红楼梦也一直是禁书,难以堪板发行。甚至被大量收缴销毁,我们到今天还能看到这部书实在要感谢那些拼却性命都要保护这部书的文人墨客,当然也要感谢曹雪芹把这部书写的太好了,让这些人难以舍却。〉这是红楼梦的精要也是红楼梦的真相!〈木石前盟代表着华夏旧盟,金玉良缘也代表着满汉一家。贾宝玉代表着华夏民族之魂。红楼梦的烦满吊明意味昭然于世!〉
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宝玉和黛玉是爱情,和宝钗是婚姻。
薛宝钗、林黛玉并列金陵十二金钗首位,共享判词:“可叹停机德(此句薛),堪怜咏絮才(此句林)。玉带林中掛(谐音林带玉,林黛玉),金簪雪里埋(谐音雪宝钗,薛宝钗)。宝钗有“停机德”是个会劝丈夫求取功名进取的好妻子,黛玉有“咏絮才”,是大观园中最有才的女子。
【终身误】都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
宝玉和黛玉是木石前盟。绛珠草下凡就是要用一生的眼泪来还他。第三回黛玉第一次为宝玉流泪,到第49回,黛玉就对宝玉说“近来我只觉心酸,眼泪却象比旧年少了些的,心里只管酸痛,眼泪却不多。”可知,黛玉的眼泪快要还完了,一生也就要结束了。
宝玉和宝钗是金玉良姻。金是宝钗带的金锁,丫鬟莺儿说是个癞头和尚送的,并让他们刻上“不离不弃,芳龄永继”八个字。和通灵宝玉上面“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字正好是相对。
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下场这词儿?说结局吧,据脂批,试探佚如下:
薛宝钗史湘云,“如何两鬓又成霜”,这俩人最后偕老归隐,结庐山中,闲看花开花落,漫随云卷云舒;
林黛玉,病重泪枯而亡,临死将宝玉托付与宝钗,含笑从容仙遁去;
元春,虎兕相逢大梦归,双悬日月照乾坤,死于政治争斗,犹如杨贵妃死于马嵬坡;
探春,清明涕送江边望,千里东风一梦遥,远嫁海外;
妙玉,风尘肮脏违心愿,有洁癖的妙玉依旧寻不到一块清净之地安心立身(除了短暂地在大观园中清静了一回),只能继续在红尘里打滚抗争;
迎春,误嫁中山狼,一载赴黄梁,惨被孙绍祖折磨而死;
惜春,缁衣顿改昔年妆,独卧青灯古佛傍;
凤姐,枉费了意悬悬半世心,一从二令三人木,哭向金陵事更哀,山神庙血山崩而亡,生前心已碎,死后性空灵;
巧姐,势败休云贵,家亡莫论亲,狠舅奸兄不是人,烟花巷里把我卖,幸娘亲,留余庆,偶因济刘氏,巧得遇恩人,最后嫁给了刘姥姥的外孙儿板儿,荒村里纺绩终老;
李纨,晚韶华,镜里恩情,更那堪梦里功名;
秦可卿,情天情海幻情身,画梁春尽落香尘。
至于宝玉,遵黛玉之嘱,娶了薛宝钗,纵然是齐眉举案,到底意难平,后来贾府遭逢一连串变故,袭人不得不离开贾府离开宝玉,临行前进言宝玉“好歹留着麝月”,宝玉含泪依允。再后来宝玉夫妇流落街头,宝玉曾沦于击柝之流,潦倒困苦,幸得蒋玉菡花袭人夫妇接济他夫妻俩,最终悬崖撒手,回归赤瑕宫,继续当他的神瑛侍者,黛玉宝钗等回归太虚幻境,宝玉佩戴的通灵宝玉蒙茫茫大士渺渺真人携归大荒山中青埂峰下,复还本质,仍旧是那块无材补天的天外顽石,顽石将它亲闻亲历之事撰写出来,即为《石头记》,后央烦空空道人(后看了《石头记》解悟易名为情僧)抄录出来,问世传奇
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正因为曹雪芹也无法下笔写宝玉娶谁,所以不是没有写完,而是根本不写了。准确说,是不敢写了,娶任何一个人都会遭来一批读者的骂,干脆封笔。结果一不留神创造了一门红学,曹老先生现在正在天堂喝着小酒,津津有味地看着大家如何争论,如何写续书,如何靠红学挣银子。
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娶了薛宝钗。