讯阳文艺网网友提问：
《兰亭集序》好，到底好在什么地方？
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字好，点墨间没有一点世俗的缠绕，神仙般的洒脱和自如。意好，俯仰之间，感叹生死之大事，明白了后之视今，亦犹今之视昔。做什么样的人自己选择。文笔好，天朗气清，惠风和畅已是耳熟能详的佳句。
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王羲之《兰亭序》好，好在笔法精妙。他酒醒后再写几本也不及，区别亦当在笔法，虽属猜想，亦属必然，因《兰亭序》的精彩笔法，如有神助。
图一是《兰亭序》中的少字与二个赵孟頫书写的少字对比，赵是书艺高手，只临得几分相似。
图二是《兰亭序》中二十个之字，变化多端，个个漂亮。是笔法精熟所致。
再看四个为字，笔画或粗或细，字形或长或宽，无不显示出精彩神妙的意趣。
其余各字，笔锋如刃，笔阵施展，挥洒如意。使每个字形生龙活虎，化笔墨字形出自然神态。这就是《兰亭序》天下第一行书的神奇笔法亦即中国书法的独特艺术性。
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一篇《兰亭序》流传一千多年来到底好在哪里，说白了，主要是得到不同时期的社会认同，特别是自唐以来，推崇之风口浪尖，成为了学习书法的一面旗帜，无论是书法大家，还是书法爱好者，如不学《兰亭序》、不临《兰亭序》，你的书法就没根基，就没出处。
现今《兰亭序》，虽不是王羲之手迹，但堪称上品，仍主导着书法的地位。
具体《兰亭集序》好在什地方，主要布局完美、构思精妙，笔力遒劲、点画精道，富于变化，婉媚绝伦；一篇《兰亭序》就20个之字来说，无一相同，就堪称书法史上的一绝。
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《兰亭序》是永和九年(353年)三月初三王羲之为兰亭雅集所撰写的一篇序文。是日也，王羲之与谢安、孙绰等41位文人雅士到山阴兰亭(今浙江绍兴)行修楔之礼，以除晦气。大家在崇山峻岭、茂林修行、清流激湍、天朗气清、惠风和畅的优雅环境中畅叙幽情，饮酒作诗26首，众人公推王羲之为此次雅集作序。书圣乘着酒兴，用鼠须笔在蚕茧纸上一挥而就，一件千古杰作就在不经意之间诞生了。
《兰亭序》，又名《兰亭集序》、《禊序》、《禊帖》。全文28行，324宇。冯承素摹本《兰亭序》为纸本，由两幅楮纸拼接而成，质地光洁精细，因卷首有唐中宗李显神龙年号小印，故称神龙本，纵24.5厘米，横69.9厘米。
《兰亭序》笔法精妙，表现在：
一、起笔、行笔、收笔三段均作精细处理，无丝毫懈怠，具有成熟行书的相当范式。所以作为行书教学的范本，《兰亭序》历来具有特殊的意义。只是其过于精熟的牵丝映带、妩媚的体势若取法不当的话容易滑向流俗一面罢了，但对于训练笔性的灵活度还是有其正面意义的。
二、用笔灵活多变。中锋、侧锋交替使用，藏露结合，运笔过程跌宕起伏，开合较大，线形多变。曲线在《兰亭序》中作为一种基本笔法不可忽视，作品的用笔方法直接决定风格的大致导向。《兰亭序》的用笔上有两个明显的特征：一是笔画的跳荡，另一个是线形的多变。因此，强调提按动作的明确性与准确性，成为临摹能否取得成功的重要标志，平拖与直画是绝对与之南辕北辙的。这段话的意思很明确地道出用笔上力度节奏(跳荡起伏)及曲线(不可平拖与直铺)在临摹中实乃占据重中之重的地位。
三、笔势上处处隐含无穷的生机活力。在临写时要注意除了顾及线条完整性刻画的同时，还要联想到笔势的走向，使其活而不死。
《兰亭序》在结构上貌似平正，实际在细微之处却极尽变化之能事，更加强调欹侧取势，不求对称的形式美而强调揖让的内在呼应，不求均匀的稳定而强调对比的视觉冲击，这是后世赵孟類类在取法上所忽略的地方，也恰恰反映出王羲之行书清水出芙蓉，天然去雕饰的自然自由之神趣也。
另外还有一些细节，如：
一、形体大小穿插。通篇看来字形都被有效控制在一个合适的度内，但又能在自然之中求变化、而这种变化讲究的不是阳春白雪、下里巴人的巨大反差，而是一切看似皆在不经意间，这需要笔墨技巧和深厚的功力，也需要超然的天赋和萧散的个性，王羲之所受道家思想的影响在此得以体现，黄庭坚《山谷论书》云：右军笔法如孟子道性善，庄周谈自然，纵说横说，无不如意，非复可以常理拒之。
二、字法多变。同字异形在《兰亭》中是其构字多样化之一绝。世人常举文中二十字、七个不字、五个怀字、三个盛字之多样造型，无一雷同。
《兰亭序》在行气章法上也开创了行书布局的新格局，对后世影响较大。
一、纵有行、横无列，上齐下不齐的整体构成。这种布局依然是目前行书创作中取法之大多数。
二、行轴线的巧妙连贯。通过上下字之间的大小错落、穿插、宇间距的疏密变化等要素的运用、使行气流畅，字字成趣，包世臣《艺舟双辑》谓：《兰亭序》神理在“似奇还正、若断还连”八字。在行行之中也讲究疏密的空间对比，此作前四行间距疏松，从第四行到第十六行稍紧，为过渡，从十六行到二十八行较为紧密，这种空间节奏的变化，也反映出作者在创作时的心理变化的状态。通过这些构成使其整体布局显得平正中有跌宕，整齐中有变化，浑然天成。
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兰亭序突出了一个“变”字。笔法笔笔有变化，这是后代书家难以企及的。结字有变化，斜正、开合、收放各具情态，尤其相同的子字，字态无一相同者。结体一改过去楷书受隶书影响的方扁的体势而为纵势的秀挺。无怪兰亭以后的历代大家都从兰亭中吸取营养，不敢对兰亭有一点微词。即使有也被视为狂妄和无知。摩兰亭者，越写越觉得里面奥妙无穷。若以冯承素勾填本为最接近原帖的话，再看后代大家的临摹本，有几个写象的？敢有大言不惭的说自己超越的吗？怪不得李世民说，譬如宫中美女，我今天靠她很美，明天看她也很美。但是久了我总能在她身上找出毛病来。只有兰亭序，我今天看它美，明天看它更美，以后越看越觉得美。
