讯阳文艺网网友提问：
各位大神对启功先生的“临帖七分像”理论怎么看？启功的话有道理吗？
优质回答：
启功是近代大书法家，受到很多书法爱好者的追捧，近几年其书法作品也是水涨船高，随便一副都能拍得高价，“一副启功字，一套北京房”并非虚言。
启功先生生前提出过很多书法理论，最著名的应该就是“结字黄金分割”，“临帖七分像”也是他提出的一个书法理论，这些书法理论对后来的书法人士影响都很大。
小编觉得，“临帖七分像”这个书法理论不能片面的理解，需要结合实际情况来理解。
一、如果是学习阶段，也就是我们所谓的临帖阶段，临帖肯定是尽可能还原字帖，就算字帖里某些字有问题，你也要尽量还原，因为那也是一种提升，说明你的控笔能力已经能够达到指哪打哪的水平，临帖的目的就是提高自己的控笔能力，如果只能写到七分像，说明你还有提升空间，还不能运笔自如，随心所欲，这样的水平是远远不够的。
二、已经能够将字帖大体还原，达到控笔自如的水平，想要继续提升。那么启功的“临帖七分像”理论就能够用的上了，注意，前提是你可以达到十分像，但是我只用七分，因为剩下的三分我想要加入一些自己的想法和思考，这个过程中，我对书法创作水平进行了一定的训练，也叫作临创。
三、再后来，将自己临摹过程中学会的东西融汇贯通，再来临摹字帖，这个时候自己的东西就更多了，临摹的不再是外表，而是字帖的精髓，做到七分形似，十分神似。
四、临帖的最高境界是：形不似，而神也不似。为什么这么说呢？大部分书法者练习字帖都会被字帖束缚，练习越多，被束缚越严重，直到写出来的每个字都和字帖无异，但是没有一个字是自己的。能跳出束缚的毕竟只是少数，这部分也就是大书法家了。他们的字风格独特，每个字都有自己的思考，继承的同时创造了新的东西。每个字都有传统的痕迹，但是又有别于传统，做到了形不似，而神也不似的最高境界。
附上小编的书法练习作品，知己差距还非常远，希望能够抛砖引玉。喜欢书法的朋友欢迎点赞加关注。
其他网友回答
谢谢你的提问，也谢谢邀请。临帖要“七分像”还是十分像，这个要具体情况具体看待。
千万不要把启功先生说的话，孤立来看。启功说临帖“七分像”就有这样临帖的道理，但是，我们应该有具体的分析，不要盲从，也不要误读。
比如说，初学书法，临帖一定要按照“十分像”来要求临摹字帖。而事实上，我们也达不到“十分像”的。
如果能够达到十分像，这也是初学书法的很大成就了。
那么，临摹十分像就是学习书法的目的吗？
当然不是。学习书法，有一个过程。我们开始要求“十分像”，不是要做一个书法复印件，而是要学习字帖的完整信息。这才是重要的。
为什么学习书法要学习完整的书法信息？我们可以这样说，任何一个书法家，他的书法固然是“一家之言”，是一个“体”，例如“欧体”、“颜体”、“柳体”、“赵体”等等。
事实上，每一个体，都是丰富多彩的书法融合，没有一个书法家，只学了一个字帖，所以，我们提倡临帖要“十分像”，就是要深入体验书法家的书法学问。
十分像，就是把这一家的书法，每一个字的笔画结构，都要弄得清清楚楚，一点也不含糊，这样，你才会学到书法的基本本领，就是用笔和结字。
例如，像不像，是用笔决定的。用笔不对，你怎么像？
所以，看起来学习书法要十分像，是一个像不像的问题，事实上却是一个用笔对不对的问题。
为什么要强调用笔对不对？因为这是书法的基础问题。
我们打个不是很恰当的比方。你无论学习驾驶小车还是大车，驾驶原理是一样的。
所以，没有稀里糊涂学驾驶的理由。你不论学会哪一种车的驾驶，驾驶的基础问题肯定解决了。
如果稀里糊涂学驾驶，你再驾驶其他车，还是会稀里糊涂的。
因为，基础问题没有扎扎实实的解决，以后还要补课的。
所以，我个人认为，学习书法一开始，就要以十分像的标准去要求自己。比如，字帖上的笔画是如何起笔的？如何行笔的？等等，一点都不要马虎，才会训练出一双会看书法的眼睛。
如果就七八分像，肯定会留下学习的死角，这些死角，也是你看不出来的的书法细节，将来就是学习的短板。
所以，尽量以十分像的标准学习字帖，我们也不一定能够达到十分像的目的，但是，至少也七八分达到了。
如果一开始就是七八分像的标准，加上学习损耗，就七八分也达不到了。
古人所谓的“法乎其上，仅得其中”的道理，就是说，学习是有“损耗”的。因为你毕竟不是复印机，把字帖能够复印出来。
例如，临摹出现长了、瘦了、宽了、短了肥了等等，都是学习损耗。
这就是我们说的，按照十分像的标准，由于学习损耗因素，你只能达到七八分像。这就是“法乎其上，仅得其中”的道理。
所以，学习书法临帖，不敢以七分像的标准要求学生和自己。
那么，启功先生说“临帖七分像”有没有道理？
当然有道理。临帖的方法、目的、任务是不一样的。
打基础阶段，要十分像地学好一家的字体。有了这个基础。我们还要学习锤炼自己应用书法基本功的本领，这个时候，临摹字帖，就可以临摹七分像，甚至，七分像也不要都可以。
但是，你拿什么“七分像”？如果没有博览书法经典，广泛吸收学习其他字帖，融会贯通于心的经历，你怎么七分像？这七分到底该像谁？
我的理解是，启功先生的“七分像”主要是说，可以融入自己的书法理解。
所以，启功先生的七分像，是有一些创造性的临摹了。
启功先生自己的很多临摹，也都是“七分像”的临摹，甚至，真的七分也没有。网友们说，启功临什么字帖，都是启功体。
这就对了，你想想，你学了几年书法，能临摹出“自己体”吗？
对于书法学习的高级阶段来说，七分像也是创作的尝试了。
如果七分像成功，那么形成自己书法风格的时机也就不远了。所以，启功先生七分像的时候，他已经是“启功”了。这一点，我们要非常清楚。
但是，绝大多数的朋友，最好以十分像的标准要求自己。
如果真正能够做到十分像临摹，那么，创新的机会之门，自然会为你打开的。
其他网友回答
有道理，太象有形成定式之嫌。当然，不差分毫的象是没有的。
其他网友回答
呵呵，写“十分象”的是复印机，普通人临帖开始是两分象，后来三分象，达到很高的层次了不起也就“七分象”了，如果你要是八分、九分象，你也不要临了，你临帖没有动脑子，你是死临帖。
其他网友回答
启功说这话，说明了一点问题，启功的临贴功夫不到5分，他的功力也就是一般，甚至不及格，这也为自己临贴不到位找借口，也为其它人临不好贴能借坡下驴，这是误导学书者，害人不浅，真正临贴书必须临到十二分的像，入贴要深，才能更好的出贴，换句话说，共产党在打天下时，首先必须建立自己的根据地，这样才能够更好的发展，根据地必须能非常有效的控制它。而启功这种七分像的临贴说法，是根本没有根据地，没有自已的地盘谈何发展，正因为启功学书法是半路出家，中年学书法，对书法一字半解，所以他的字不大气，全是因他早年学画但不善写毛笔字，每每完成一幅画作都要出钱请别人代为落款，久而久之常被人讥讽，所以才在中年后愤发学书，固而对书法的认识浅薄，他的字主要是为落款而用，所以笔画纤细，更无大家之气，今人往往不从根本上探讨书法之实质，而被某人的名头所盖不遗余力的帮其炒作，无耻的吹捧，棒杀质疑者，对书法不付责任，此乃书法之大不兴也。悲哉，悲也。
