讯阳文艺网网友提问：
为什么《水浒传》中孙立在地煞排第三，而排不到第一？
优质回答：
这是个老生常谈的话题了，可以说《水浒传》成书近六百年孙立的争议也持续了近六百年。再讨论孙立武艺的高低就已经是很幼稚的话题了，现在我们只能是估摸揣测施老爷子如此构思安排的用意。
一个熟读水浒的爱好者应该完全知晓作者施老子笔下的天罡人物只能出自其作品两大蓝本《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人赞》里的人物而其原创人物就是写的再出彩也是进不了天罡的。
朱武在地煞里的身份在咱国家网络平台兴起前从来没有受到够质疑更不要说进天罡了就是一个最典型的现今网络评名著的一个造神产物。
作者施老爷子作为《三国演义》作者老罗的良师益友跟罗的思维定力是一脉相承的即施公写《水浒传》百分之百是站在否定宋江的观念上进行构思安排写作的，那么孙立很倒霉不幸成了施老爷子选中的大黑特黑宋公明的利剑。
至于很多网友谈论的施公在书中给孙立武艺的定位如果您是一个老水浒爱好者又有一定的文学基础就该懂的这是多么荒谬的认知→“看官听说，石秀的武艺不低似孙立，要赚祝家庄人，故意教孙立捉了，使他庄上人一发信”！！！
我们知道《水浒》成书是在明初，而施老爷子的大作是一个集大成的产物，在那个年代作为天罡原型人物的孙立是宋江三十六人里很重要的一位其故事朔源广传于民间在这种情况下施老爷子把孙立下放也是冒了很大风险的，所以施公还是很聪明的写绘了孙提辖，至于那句被现今人拿来做孙立武艺定位的话语其实就是施老爷子为自己最终将病尉迟放在地煞里的圆场话。
如果施公能预知自己的作品被如此的广为流传入选六大名著入选四大奇书并被历朝历代以及当今的人士如此研究揣摩，相信施耐庵老先生在当初写作时一定会更加严谨更加慎重。
最后说下为什么孙立是在地煞里的第三位，四十多年的品读水浒本人现在只倾向于俞万春俞老爷子的论点论据，目前来看无出其右者。
其他网友回答
为什么在《水浒传》中孙立在地煞里排第三，而不能排第一？
要回答这个问题，首先要看排在孙立前面那两位是什么人，在梁山任什么职位。
第一位的是神机军师朱武，职务是梁山泊一同参赞军务头领，也就是副参谋长一职，吴用是参谋长，职位非常重要。征方腊时，卢俊义和宋江分兵，朱武就是卢俊义的参谋长，也就是卢俊义那一路的二把手。可见梁山泊排位时，把他排在地煞里都有些低了。
地煞第二位是震三山黄信，他的职位和孙立差不多都是马军小彪将兼远探出哨头领，只不过他排在孙立前面。黄信为什么能排在孙立前面，首先一条他上山比较早。而且他还是五虎将之一秦明的徒弟，秦明是花荣的妹夫，花荣是救过宋江命的人，和宋江非常铁。而且黄信在官府时的职位和孙立一样，都是提辖。除了武功，在各个方面孙立都不可能排在黄信前面。
如果孙立想争，可以往天罡星位置争一下。可惜的是，登州派已经有两位进天罡星了，那就是解珍解宝。他俩武功按理应当没有孙立强，可是他两个为什么能进天罡星呢？这只能说与解珍解宝的职务有关。解珍解宝是步军头领，虽然是最后两位，但他也高于马军小彪。
孙立时运不济就在这里，梁山泊马军人才济济，而步军人才较缺，因此解珍解宝才当上步军首领，位置高过孙立。同时解珍解宝也就顺理成章跻身天罡之位。登州派已经有两位进入天罡星，为了维持各山头平衡，孙立只有屈尊地煞了。在地煞由于他也无法和朱武和黄信争，也就只有屈尊第三了。这就是虽然孙立武功很高强，却在地煞里排第三的原因。
其他网友回答
谢谢邀请～
孙立公认的地煞第一高手。武功实力头脑都是一流。大战寇镇远这种漂亮仗估计天罡那些将领看到都会自愧不如。登州派系老大。就是这样一个起得了劣马，拉得了硬弓的高手却排在地煞第二，排名还没有他的两个手下解珍解宝高。有人说他是因为人品问题才这么低，但是在他之前人品低的大有人在，为什么偏偏就它低，其实有派系之争的原因，他的登州派系是一个小派系，但却都是一家人。关系密切。孙立排在这不足为奇。孙立对应地勇星，和天罡天勇星关胜遥遥相对，可以说孙立是地煞的关胜，但其实看孙立的表现，地煞的关胜的名头一点也没有辱没。
其他网友回答
梁山排名次按什么排？身家名望派系武功与宋江的关系，还有入伙的早晚，作者也是综合考虑。孙立武功可入天罡，与杨志徐宁索超一个级别，但缺的是身家名望与关系，上梁山是无奈的选择，就像李云似的被忽视，虽然立了功，但在登州系内听他的很少。宋江心里认为能拉拢的只有解氏兄弟，其余的几个关系比较近，难拉为心腹。孙立在登州系内比较孤立，再说作者心目中孙立只能这个派名，旁人干瞪眼
其他网友回答
大宋朝文攻不武卫，文管财武管死，梁山寨子也如法炮制，宋江文能提笔武不能动枪坐了天魁，朱武多看书少动刀坐了地魁。孙提辖官没黄都监大，尽管武艺通天，也得坐地煞气。
