讯阳文艺网网友提问：
天道之首是什么，人道之首是什么？
优质回答：
《天道》中王志文饰演的商业怪才丁元英，对左小青饰演的漂亮女警官芮小丹解析了文化属性和天道，至今记忆犹新：
“透视社会依次有三个层面，技术、制度和文化，小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运，都是文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可理解为天道，不以人的意志为转移”。
丁元英话有三层意思，一是社会技术、制度和文化以及个人和国家命运等，都是文化属性的产物；二是社会之所以产生不同文化，正是因为遵循了不同的规律；三是人类遵循的不同规律就是天道，天道不以人的意志为转移而客观存在。
我们对天道有了初步的认识，下面再仔细解析下什么是天道和人道，什么又是天道之首和人道之首。本人学识浅薄，仅作抛砖引玉之用，恳请大家指正~~~
一、什么是道？天道是什么？天道之首是什么？人道是什么？人道之首是什么？
天道和人道都是道，那么什么是道呢？道，属于中西方和古代哲学思想的重要范畴，它表示的是终极的真理、本原、本体、原理、规律和境界等。
道，有非恒道和恒道，可想像，不可想象；可感知，不可感知；有属性、无属性之分等等。听起来有些懵，我们暂且将“道”理解为“规律”。道，还包含无数法则，而不是一个组织和一个家族。
所谓“悟道”，就是不断超脱、不停升华以寻找生命本源、成就永恒，比如天理、天意等。
老子《道德经》开篇首句：“道可道，非常道”。意思是说：可以用言语说的能表达出来的道，不是恒久不变的真正的道。所以，道还有种难以言说的玄幻。
因此，天道从字面理解为：天道，即运作永恒一切的道或规律。世界必有其规律，就是天道，即万物的规则、规律；道生万物，道存在于万事万物中，又以百态存在于自然之中。
我们常在办公室挂上“天道酬勤”励志语，就是让自己努力有所回报。因为天意会厚报那些勤奋的人，上天会实现勤劳人的志愿。
我们只要不懈努力，最大限度地充实自己，千方百计地提高自己的竞争实力，就会有一个美好灿烂的明天。
所以，天道引申就是“天行健”，“天行健，君子以自强不息“（出自《易经》），就是说：自然界有周而复始、生生不息的自然规律，遵循自然和谐、生态平衡；君子处世应同大自然一样，追求自我进步、奋发图强、永不停息。
因而，天道之首就是自强不息。
人道就是“地势坤”，“地势坤，君子以厚德载物”（出自《易经》），意思是：大地气势厚实和顺，君子应同大地一样拥有广博的胸襟，以增厚美德、容载万物。因此大地还被称为母亲，拥有温暖的胸怀。
因此，人道之首就是厚德载物。
二、天道与人道给我们的人生启示：遵循自然客观的规律，事半功倍、成功在望；反之，则易事倍功半、功败垂成
”天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物“，是天道与人道的统一体，是古人智慧的结晶，影响世人数千年，而其中道的规律，指引着人类跨过无数的艰难险阻。
人们在征服大自然过程中，发现并遵循客观规律，大自然就会给我们回报。因为万事万物中起决定作用的就是规律，规律还不以人意志为转移，只要遵循规律，必定好运常在，事半功倍；反而则易事倍功半，步履艰难。
比如，现实生活中的人们赚钱之道、孩子学习之道、婆媳夫妻相处之道等等，无一不存在于社会之中并透视着规律，就象丁元英说的存在于社会技术、制度、文化和个人国家的命运之中，并产生强势文化与弱势文化。
要做到强势文化成为强者，就必须掌握好规律。比如有的孩子为什么总能成为“别人家的孩子”，成为学霸，家长省心，孩子舒心；而有的孩子则是学渣，挑灯夜战、勤奋刻苦，孩子身累，家长心累，学习仍无起色。
其中的原因，除了有一定天赋外，关键就是孩子没有掌握到学习之道，即学习的规律或方法。读书时代老师常告诉我们，方法得当事半功倍，方法不当事倍功半。这就要我们去努力发现事物中必然的本质的联系，就是找规律，按规律学习。
为什么有的夫妻、婆媳之间相处得很好，有的却很糟糕呢？夫妻之间关系紧张，除了性格不合等因素灾害外，还有就是缺乏夫妻相处之道，婆媳之间也一样。
分享5个夫妻相处之道：
1、要懂得装糊涂，家里是讲爱的地方，不能什么事都要分个对错、断个高低。
2、要学会换位思考、相互体谅。
3、要懂得相互尊重；
4、要控制好情绪、好好沟通。
5、好的婚姻需要懂得知足。等等。
愿得一人心，白首不相离，这是走入婚姻殿堂的每个人的初衷，是每个人对幸福婚姻的憧憬。然而有的夫妻爱着爱着，就变成了恨；过着过着，就过成了最熟悉的陌生人，如此结果大多是没有遵循婚姻生活中的夫妻相处之道。
还有，老子著作告诉我们，天道就是减去人为的东西，一旦把人为的东西、因素等全部清洗掉后，天道就出现了，我们看到了就要顺应它去做，所以叫无不为，其效果往往出乎我们意料。
人们的事业也是概莫能外，不要过于去在意结果，而是要“但行好事，莫问前程”。我们只要遵循并掌握到工作、事业中等的规律，就努力去践行、自强不息，结果往往出乎意料。
所以，为什么有少部分人能够事业成功、名利双收、夫妻和睦、家人幸福等，成为强势文化的强者，而大部分人只能成为弱势文化的弱者？究其原因，还是因为成功者掌握到了事物中本质的必然的联系，就是规律。
所以，综上所述，悟道、找规律、遵循规律，可以让我们在现实生活中，少走很多弯路而步入捷径，最后到达胜利的彼岸，这是自然界每一物种在生存发展中的趋利避害的法则。
三、如何遵循生活中的天道与人道？实事求是、自强不息和厚德载物
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，可谓我国古典文学宝库中最为灿烂辉煌的明珠。清华大学的校训“自强不息，厚德载物”即源于此。
自然运动刚强劲健，君子应象自然一样刚毅坚卓、发奋图强、永不停息；大地气势厚实和顺，君子应增厚美德、容载万物。
“天行健，君子以自强不息”，这让人联想到做人的法则。做人要效法宇宙的精神，一切要靠自己不断努力耕耘，要自强不息“士别三日当刮目相待“，如不求进步，就成落后了。
曾经的中华民族多灾多灾，但中华儿女们奋勇拼搏、自强不息，终于扬眉吐气，将外敌赶于国门之外，让中华民族屹立于世界东方，这是对“天行健，君子以自强不息”的完美诠释。
“地势坤”，大地象坤卦一样随顺、温和，人类离开了大地便没有了生的可能，所以大地又象母亲。大地提供给我们衣食住行，即便我们给大地带来破坏，然而大地却不计较。
“君子以厚德载物”，人的修养要效法大地，要有大地一样的胸襟，品德要圆融广大，把为人处世的修养素质等养得深厚，并进德修业，永不停止。这一点，让人很有感触。
“厚德载物”，是中华民族的传统美德，它蕴含着人生的哲理。人们只有做到厚德，福泽深厚，才能承载世间万物如财富、权利、友情和爱情等，如果做不到厚德，上天真有可能会收回财富、权利或美貌等。
那如此能做到厚德呢？我这里简单分享下，权当抛砖引玉了。
1、做人要留口德。
俗话说，做人留一线日后好相见，就是说我们做事过程中得饶人处且饶人，有些事看破能不说破就不说破，给他人留面子。还有在面对别人错误时要学会就事论事，不能随口抱怨，留口德是给自己的人生留好退路。
2、学会鼓掌和赞美。
学会鼓掌和赞美，不是指简单的拍马屁，而是真心觉得他人做了一件值得赞美的事情。千万不要吝啬自己的赞美和掌声，赞美的掌声是对他人的鼓励，也是对自己成长的激励。赠人玫瑰，手留余香。学会鼓掌和赞美，你的朋友会越来越多，你的人生道路也会越来越宽敞，越走越顺利。
3、多点信任少点怀疑。
”用人不疑，疑人不用“，同样适用于友情。不信任的人干脆不要交往，信任的人就多一点信任少一点怀疑。多疑的人不可深交，也找不到真心朋友。被人信任是一种幸福；给予别人信任，自然会收到他人的回报。
4、有礼有节懂得退让。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。遇到纠纷和冲突，不要急躁不要争抢，多一点与对方的交流和沟通，保留一点礼貌和谦让，做到有礼有节，很多看似不可避免的风波就会大事化小，小事化了，真正做到以柔克刚。
5、包容和谦让是大智慧。
锋芒毕露之人难以取得成功；人无须把自己看得过轻或过重；做人做事平常心对待，才是长久之道。“壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大”，懂得谦让和包容，让自己少树敌少敌对。低调做人高调做事，是人生大智慧。
6、人道酬诚。
诚信是做人立身之根本。古有国君因爱千里马而千金购得一马骨来收藏，后来世人皆知其爱马，故而很快有人上门送千里马。此国君千金购的不是马骨，而是一种让他人放心的诚信，一个国家怎么可能没有千里马呢？只是人们有所顾忌不敢出售，后来知道此国君是真心爱马，故而送马上门。所以诚信是人类珍贵的品质，人道酬诚。
所以，现代的人际交往里、企业运行中，人们都很重视厚德载物。为什么我们财富等承受不住容易流失？那是人们累积的德行不够。只要拥有了深厚的德行，我们所承载的东西如美貌也好、财富权利也罢等，也才能承载承受得住，不至于流失。
我们身边不乏这样的案例，有的人生意怎么做也不成功，而当他掌握了规律、累积了厚德之后，福报真的就来了，确实真的很神奇。
综上，关于天道和人道的透析，彰显了我国源远流长的中华文化，而这些都离不开实事求是这一检验真理的唯一标准。任何遵循规律的前提，就是实事求是，从实际对象出发，探求事物内部联系及其发展的规律，认识事物的本质，按事物实际情况办事。
总结
综上所述，我认为：天道就是天行健，天道之首就是自强不息；人道就是地势坤，人道之首就是厚德载物。这完全符合中国几千年以来的价值观，至今仍然适用。
大家认为呢？文中如有不当之处和其他意见的，请在评论区留言，谢谢~~~
（文中图片来自网络，如侵则删）
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其他网友回答
天在上，地在下，人在天地间，所谓天地人三才。
道者法则也，规律也。天有天道，地有地道，人有人道，其道又人法地，地法天，道法自然，终为天道自然。
天道的核心就是自然，不可以违背，也无法违背。比日太阳的东升西落，比如昼夜，比如风霜雪雨…
人道的核心是一个顺字，顺应天地之道，绝不可以逆天行事。所谓顺天行事，就要日升而起，日落而息，违背了这个规律，身体就会不健康，就会生病；天有日月，一阴一阳谓之道，人之一男一女结为夫妻，组成家庭，才和谐。若是同性恋组成一个家，就是畸形；一夫多妻，一妻多夫都是违逆了天道。
人定胜天是一种精神，是一种自强不息的精神，而在自然法则中，人必须顺应天的法则，遵循天地之道的规律。
若有人逆天行事，比如贪脏枉法，破坏环境，婚内出轨等等，必遭天遣，也就是说善有善报，恶有恶报，不是不报，时机未到。这个善就是顺天，这个恶就是逆天。
其他网友回答
每个人有不同的理解。说一下本人的理解吧，未必正确，欢迎讨论。
天道之首为“存”，人道之首为“生”。
一、天道之首为“存”。
天道两个字，人人都知。但天道是什么？没人说的清。每个人都有不同的理解。
用大众比较容易理解的一个说法，天道，某种意义上就是客观规律，世界运行的规律，有的人将之理解为最终真理。
天道之首，不过一个“存”字，用哲学上一句话说就是“存在既合理”，无关善恶，也无关正邪。善恶、正邪都是人道的概念与天道无关。
人道非天道，且人道在天道之内。故人道所行为何，无论你喜不喜欢，必符天道之规。
进化论，“物竞天择”，“适者生存”。说的就是天道的表象之一。
无关善恶与道德。
天道之中，一切皆等。不会因你善便存，也不会因你恶便灭。或许很多人看着觉得悲哀，但这就是天道。
至于善恶与道德，我在人道会说。在人道中善当得福报是符合天道规律的。但在此只论天道，天道无善恶，无正邪，唯存与不存。
于物质界，存在方有可能，于精神而言，得信者方存（此处偏人道但处天道中）。
于客观规律中，只有存在的规律才是规律，不存在的规律，只能是猜测、可能、或存。
天道并非一成不变，也同时亘古不变，自相矛盾。我不知道这句话大家能不能理解。
举个例子解释一下。
以物理学上牛顿三大定律来讲。当牛顿未发现三大定律之前，这三大定律便一直存在着。不会因为牛顿发没发现而存不存在。
因此亘古不变。
当相对论发现后，你会发现在有的情况下，牛顿三大定律是不成立的，也就是说，客观规律并非一成不变，或许在这里的客观规律与那里的客观规律不一样。
这就是天道并非一成不变。
所有的规律都是一直存在的，但所有的规律都是有前提条件的，在具体的时间地点上是可能变化的。这两句话，一偏宏观，一偏微观。
天道亦如此。但因天道可以理解为“终极真理”，可解世间一切，因此天道永不可见，永不可知，存于不变与变之间。
天道之首为“存”，唯“存”可知，可解，不存者，只是变的一种可能，于人世没有意义，知而不言，存而不论。“知变”亦为“存”的含义之一。当“变”为人所知之时，亦是“存”的一种形式。
二、人道之首为“生”。
人道处天道下，人道是天道之一，但天道不是人道。
天道知存，人道知生。
使人生为人道第一所求，其余皆在生之后。
正邪、善恶、道德皆是人道概念，与天道无关。
故，若符天道之律，虽邪可存，虽恶可存。
然人道虽属天道，却不完全同于天道，天道之中一切皆等，故天道之中人人皆等。
人道之中所有邪、恶之所以称邪、恶，因其损他人之生而得生。
人人皆有求存求生之心，邪、恶虽存，因其损他生，故被众人厌恶而灭之。
因此，人道之中，邪恶虽存，不得长久；亦因为求生之途，故必常存。
人道第一善，人之第一大恩，为赐生。
故父母之恩大、救命之恩大、续命之恩大、解灾之恩大、救世之恩大，方得尊为圣。
其行所得、所示，曰德。从道，故称道德。
善之行，赐他人以生。得他人所敬，亦得他人所助，故诸教皆有善得福报之言。
然，求善之心虽好，不得害己生。否则非善为恶。
若为善而遭难，使前例在眼，使世人无人为善，是为大恶。
故孔圣赞“子路得牛”，斥“子贡拒金”。
因前者所行初看似贪，然以实例示人救人可获利，故可使众人救人赐生，是为大善。
后者初看似义，然后来者救人失金失“义”必占其一，使人见国人受难不欲救，是为大恶。
人道之首为生。
己生、亲生、邻生、乡生、国生、天下生。
不可因为他生而害己，亦不可为己生而妨他人生。
人道之中，求生最易，亦最难。有时，不妨他生使己生，需一定智慧手段，不害己生赐他生更难。
因赐生福报最大，故，世间有为恶然赐他生众者得善终之人，亦有为善害他生众者得恶果之人。
人道善恶相纠缠，理还乱。善恶分大小，所报亦不同。
千言万语，不过“活着”二字，“活的好”之前先要“活着”。
如果世事流演，有的人“活不得”，那么“活得好”的人恐怕也要“活不得”了。
所以，关心穷人活不活得好的多数是富人，因为富人害怕穷人“活不得”而让自己“活不得”。至于穷困之人，让自己独立的“活着”、“活得好”便已不易，没有精力关心别人。
能够独立让自己“活着”、“活得好”的人，已算是大贡献。让自己“活的好”的同时，能够偶尔帮助他人“活着”的人皆可称之为英雄。
生是人道之首，赐生为人道第一善，当得福报，若不得，世之恶，必有变。
先侃这些吧，写到后来，可能很多不知不觉写的偏文言了，大家凑合着看吧。
其他网友回答
谢邀，天道之首是什么？人道之首是什么？我们都知道：＂天道酬勤.地道酬善.人道酬义.商道酬信＂。那天道之首当然是勤奋.勤劳，勤劳致富，勤劳改变命运，勤劳改善生活的例子比比皆是。正如我当地流传的俗语：＂命带十八败，肯做都蛮待＂（蛮待是当地方言，意思是做什么都行.都可以）。人道之首是：＂义＂，从古至今凡仗义疏财者，都能博的好口碑好的声望，从而也就赢民众的喜爱。
其他网友回答
天道自然和谐，人道仁义。
