牵羊之礼指的是什么
牵羊之礼就是金国的一种受降仪式,要求俘虏们像羊一样被人牵着,而且要赤裸着上身,身披羊皮,脖子上面还要系着绳子。宋钦宗的皇后因为受不了这样的礼节,最后羞愧的自杀而死。这样的礼节实在是太让人屈辱的,放在谁的身上谁都受不了,但是这都是由于宋朝不够强大导致的。
“牵羊礼”到底是什么,为何女子事后都自杀了,而男人却能忍受?
所谓的牵羊礼在北宋比较流行,就是俘虏的一种受降方式,不管男女,都被要求脱去衣服,赤裸上身,披着羊皮,脖子上系上绳子,像羊一样被人牵着,昭示着俘虏能被胜利者任意宰割。
在此过程中,一些年轻貌美的女子还会被直接掳走,在牵羊礼实施完之后,还要沐浴更衣,然后被肆意凌辱。
一般而言,在牵羊礼结束后的当天晚上,北宋女子就会被进行“赐浴”,所谓的“赐浴”也就是洗完澡后服侍别人,很多女子收不到些屈辱就自尽了。
因为,当时的女子对自己的名节看得无比重要,不堪受辱下便选择自杀,因为这是她们最后的能做的反抗。
从某个角度而言,虽然牵羊礼也是一种侮辱,但是却在他们的心理承受之内,不会选择这种极端的自杀方式。这两种不同结果的造成,与当时的社会风气有很大的关系,现在我们常说“活着比什么的都重要”,但当时的封建社会时期,“大男子主义”尚在,女子的地位低下。
北宋时期理学的兴起,更加规范了女子的思想和行为,甚至还提出了“三从四德”,女子的行为思想都被严重束缚着。
正是由于这些束缚,她们会把个人的名节和清白看得无比重要,甚至在生命之上。对于她们来说,自己的清白和名节是可以用生命去守护的。
由此可见,受完“牵羊礼”之后,女子自尽也是情有可原。而于当时的男人来就不一样了,他们自诩只读圣贤书,即使是心理和身体上受尽屈辱,只要苟活下去,心中有着信念,便有复国的机会。另外,古代女子在自己的贞洁问题上,往往行为会非常的刚烈,为了守护贞洁甚至会将生死置身事外。
在古代封建社会,封建王朝的统治者们为了巩固自己的王权,发明了很多残酷的刑罚来惩治犯人。
同时,由于当时的大环境影响,战争频发导致产生了很多俘虏,这些俘虏在胜利者看来,是连犯人都不如的。
因此,虽然古时酷刑大同小异,但是目的却不同。前者是为了通过酷刑来折磨犯人,让其认罪伏法,并体验痛苦后而改过自新。
后者一方面是为了撬开俘虏的嘴巴,逼他们说出情报,另一方面也是为了以一种胜利者的姿态羞辱战败方,展示自己强大的武力,振奋人心。
值得一提的是,在北宋时期,金国有一种惩罚措施名叫“牵羊礼”,这种手段是金国人为了羞辱北宋皇族俘虏发明的。
用现在的话来说,此刑罚虽然伤害性不大,但是侮辱性却极强。牵羊礼之后,很多女子都选择自杀,而男子却都能活下来。那么,“牵羊礼”是一种怎么样的刑罚呢?为何女子的结局比男子要凄惨那么多?
赵匡胤的重文轻武
说起“牵羊礼”,就要从北宋的灭亡开始。话说,因为宋太祖是武将出身,并且还是发动兵变称的帝。因此,在他建立北宋王朝后,为了防止有武将再次重演他的历史,便开始重用文臣、疏远武将。
这一种政策也直接导致北宋后期,能用的武将越来越少,北宋军事实力严重下降。同时,因为宋辽长期的战争,以及两次对西夏战争的失利,北宋的经济、军事实力急速倒退。
再加上,当时的官僚腐败,不少武将都被文臣所陷害,一到战争根本就没有可用的武将。结果就造成了北宋的后期,对于外敌的入侵根本无还手之力,由此北宋成为了强弩之末,逐渐显露出灭亡趋势。
反观同一时期的金国,为了发展经济和军事实力,先是同北宋结盟以对抗西夏和辽国,而当时的北宋为了收复燕云,就同意了。
结果,等到金国灭掉辽国,经济和军事实力都发展到一定程度时,便开始逐渐侵占北宋领土,将“远交近攻”的军事战略使用的淋漓尽致。
宣和七年(1125年),对北宋军事实力了如指掌的金国,兵分两路发动了对北宋的进攻。可想而知,军事实力衰败的北宋,根本阻挡不住金国的金国。
当时,金兵一路南下,眼看就要兵临汴京城下,此时一辈子都在研究艺术的宋徽宗直接“撂担子”,将皇位传给了儿子宋钦宗,自己南下避难。
宋金对战
靖康元年(1126年)正月,金军包围汴京,因为汴京守御使李纲抵抗得力而未能破城,种师道率援军赶到,金军只好撤退。
主战派将领建议率军尾行、伺机出击,结果被投降派阻止,而后主战派建议集合大军驻扎在黄河,以防止金军再次入侵,又一次被投降派阻挠。
可笑的是,宋钦宗听信投降派谗言,夺去第一次开封之战中将领李纲的兵权,为第二次开封之战的失败埋下了伏笔。
靖康元年(1126年)八月,金国再次集合军队重新伐宋,此时的北宋已经没有了李纲和种师道等主战派将领。
在投降派的一系列操作下,金军没有受到什么抵抗,靖康二年就攻破了汴京城门。当时,宋钦宗和投降派献上降表,并对汴京城内自发组织起来、准备抵抗的民众进行镇压。
就这样,金军打入了汴京城,大肆搜刮宋朝的金银钱帛。在宋朝腐朽统治者和投降派的软弱下,使开封人民遭受难以言状的灾难。
靖康之耻与牵羊礼
公元1127年,北宋灭亡了。金国军队将皇宫内的财物搜刮一空,并且带着俘虏来的宋徽宗、宋钦宗,以及他后宫的妃子撤回金国。
这些人被掳走后,也注定了悲惨的命运,很多男子再也没有回到汴京的机会,而女子的命运则更加的坎坷。
北上途中,不少年轻貌美的女子都接连被金人调戏,其中不乏宗室女子,宋钦宗当时的宠妃王婉蓉就是其中一个。
最后,她因为受不了侮辱而自尽,而在前往金国首都的途中,金人对这些女子实施的就是著名的“牵羊礼”。
所谓的牵羊礼就是俘虏的一种受降方式,不管男女,都被要求脱去衣服,赤裸上身,披着羊皮,脖子上系上绳子,像羊一样被人牵着,昭示着俘虏能被胜利者任意宰割。
在此过程中,一些年轻貌美的女子还会被金人直接掳走,在牵羊礼实施完之后,还要沐浴更衣,然后被肆意凌辱。
当时,徽、钦二帝算是受到了照顾,只让他们脱去外衣,赤裸着上身。这种举动,对于当时社会的保守程度,可以说是很严重的侮辱,更不要说是“牵羊礼”。
一般而言,在牵羊礼结束后的当天晚上,北宋女子就会被进行“赐浴”,所谓的“赐浴”也就是洗完澡后服侍别人,很多女子收不到些屈辱就自尽了。
因为,当时的女子对自己的名节看得无比重要,不堪受辱下便选择自杀,因为这是她们最后的能做的反抗。
从某个角度而言,虽然牵羊礼也是一种侮辱,但是却在他们的心理承受之内,不会选择这种极端的自杀方式。
这两种不同结果的造成,与当时的社会风气有很大的关系,现在我们常说“活着比什么的都重要”,但当时的封建社会时期,“大男子主义”尚在,女子的地位低下。
北宋时期理学的兴起,更加规范了女子的思想和行为,甚至还提出了“三从四德”,女子的行为思想都被严重束缚着。
正是由于这些束缚,她们会把个人的名节和清白看得无比重要,甚至在生命之上。对于她们来说,自己的清白和名节是可以用生命去守护的。
由此可见,受完“牵羊礼”之后,女子自尽也是情有可原。而于当时的男人来就不一样了,他们自诩只读圣贤书,即使是心理和身体上受尽屈辱,只要苟活下去,心中有着信念,便有复国的机会。
另外,古代女子在自己的贞洁问题上,往往行为会非常的刚烈,为了守护贞洁甚至会将生死置身事外。
而对于当时女子最好的褒奖,无异于为她们立“贞节牌坊”,而这又是对她们最大的束缚,无异于一种悲哀。
说到底,还是因为当时男人掌权的北宋朝廷的无能和懦弱,造就了金人对他们的侮辱,任人宰割。“牵羊礼”对于当时本就是弱势群体的女子来说,更是一种无尽的折磨。